|
|
עמוד:923
' משואות , עיתון הנוער ' בארץ ישראל לא היה עיתון סדיר לבית '' ר מאז ' משמר הירדן ' . 'הירדן' קבע מדור 'הירדן לנוער ' , ו'הירדן' גופו אינו אלא שבועון . אצ"ל ביקש להשפיע על לבות הנוער הלומד והסטודנטים , וידע שבתנאים החברתיים והמדיניים בארץ ישראל נקוט הכלל שהדרך הארוכה דווקא תהא הדרך הקצרה למעשה . דויד רזיאל הציע להוציא לאור ירחון 'רציני' לנוער בכללו , שימשוך את הטובים בכובד הגיונות ובנועם סיגנון כאחד , והטיל את התפ קיד על ח . מרחביה , שכבר היה לו ניסיון בעריבת עיתוני בית"ר . רזיאל הבטיח את עזרתו האישית — ככול שיהא פנוי — לגבי השתתפותו בעיתון , ודאג להבטחת התקציב הקטן של ההדפסה ולסידור ההפצה . לעורך נתן יד חופשית , מתוך אמון מלא , בלא שרמז על המגמה הכללית ולא על האמצעים להשיגה , לא לגבי הסופרים שיש לשתפם ולא לגבי החומר שיש לקבלו . העורך נתכוון להוציא לאור עיתון ברוח ( 1964 עוד כתבו ב'מצודה ; ' אייגר אלחנן ד"ר , בארד יעקב , בדהרת ! י . ד"ר , ברמן יצחק , ברנשטיין י . ( סיפור , ( גולד ( זהובי ) משה , יוניצ ' מאן ש . ד"ר , מוריק אביגדור , מרחביה ח ,. נדבה יוסף , פוגראבינסקי יוחנן , פעמוני יוסף , פרלמוטר מ"א , רוזוב רפאל , רוזן ( בן מנחם ) / בן עמי / יצחק , ועוד בכינויים םיפרותיים . שהצעיר הזה לא יהיה כלום בביניין הארץ ' . לשאלתו ' מה עלינו לעשות ן' השיב את תשובתו : 'מהפיכה , דיביזיה בכול' נ . 196 מרובים היו ב'מצודה' פרקי הסיפרות והשירה משל אורי צבי גרינברג , מתתיהו שוהם , שב"ם גוטספלד ( מחזה ומאמרים , ( ז . לתר , ד . חומסקי , ש . סקולסקי , ע . מרקוביץ , ט . ויטקיבסקי . ז'בוטינסקי תרם ל'מצודה' תרגומים מפאוסט לגיתה ( חוץ מן המבוא לתורת המשק . ( דויד ליניבסקי / ניב / הגיב ב'מצודה' נגד הדיונים הסוציאליים והסוציאליסטיים ונגד הציונות 'על תנאי' שנעשו מרובים ביחס בעיתוני בית " ר . ב'מצודה' נדונו לא רק נושאים בענייני פנים ואירגון ויחסים עם הצה"ר ( דיליון , מרדכי כץ , רמבה , ( ובענייני מהותה של המערכה הציונית המדינית ( קלוזנר , ח"ש הלוי , אוריאל הלפרין , יקותיאל סורין , בגין , וירניק ) ובענייני הסתדרות העובדים הלאומית ( שוס טק , גוריון , ( ובענייני הערבים וההבלגה כלפי הטירור הערבי ( שייב / אלדד , / ב . פלאי , רחבעם , ( אלא אף דיונים נרחבים בענייני מישטר בעולם ובארץ ישראל ( רמבה , קרילמאן , משה כרמון , ( ואף מסות נאות ( משל מיכאל איש שלום , אליהו גלעזר , וא . רמבה , ( על גיבורים מדיניים , כגון גאריבאלדי , אתאטורק , פילסודסקי , מאסאריק , וכן על ניל"י ועל תרומפלדור . רבים ביחס היו העיונים הסיפרותיים וההגותיים ( שייב , מ . שטיינר / שמיר , / ייבין ועוד , ( ובייחוד בנושאי ביקורת סיפרותית ( על מנדלי , ביאליק , טשרניחובסקי , שניאור , ברדיצ'בסקי , א"צ גרינברג , שוהם , קלוזנר . ( פרקי הגות וביקורת אלה היה בהם להרחיב את דעת הקורא אף מעבר לבעיות אקטואליות . אל אלה יש לצרף את המחזות שהובאו בנושאים לאומיים ( כגון , זרובבל - שב " ם גוטספלד , שרה אהרונסון — ז . לתר , ( ובייחוד את שפע השירים - בעיקר בנושאים לאומיים — משל ש . אוזשך , משה גורביץ , ט . ויטקובסקי , ד . חומסקי , עזרא מארקוביץ , ש . סקולסקי . ( ב"מצו דה" הביא ז'בוטינסקי לראשונה סיכום מוקדם לרעיונותיו בתורת המשק ( לחם , שעשועים , מלכות , ( וכן כתבו בה שייב / אלדד / - על תפקיד האשה בישראל , ושלמה ורדי - על רעיון הנזירות בישראל . ואין זה הכול . ta 61 על כמה מאמרים מן הנ"ל עמדנו בפרקים אחרים של הספר . "מצודה" היתה אחת הבמות העבריות המעטות בגולה בשנים האחרונות שלפני מלחמת העולם השנייה , ומן החשובות שבהן . ב'מצודה' ניתן לחוש את דופק לבה של בית"ר בענייני אמונה בציון ואהבה לישראל . ( 1963 והסביר דבריו : 'כשתגיד לצעיר עליך להיות הכול בכיניין הארץ ... יקרה לעתים ... שהצעיר הזה לא יהיה כלום בביניין הארץ . לא משום שהוא בית"רי רע , אלא מפני שכול עניין החלוציות שלו מעורפל בשבילו . מאי משמע ו אני צריך להיות הכול , גם רופא וגם מהנדס , וגם בנאי וגם עובד בשדה . מזה אני מסיק , שאני רשאי להיות ככול העולה על רוחי . ושהרשות בידי לבחור באיזה מיקצוע רק שהוא . דרוש שא ^ כוד בו בכוונה טובה , ברצון "לבנות" את האיץ , אבל u זהו תוכן המושג של חלוציות ... את המלים ... של תרומפלדור צריך להבין אחרת י כל הנוער שלנו צריך להיות מסור כולו למולדת , ולא חשוב אמ ח םש 1 ; וב : 11 ם c ת ועת c r y . r 7 : y : 0 : "r in סופית אחת ... סכנה צפויה לכול בינייננו בארץ , אם לא נכבוש את האדמה ... עלינו ליצור רומאנטיקה חלוצית חדשה מסביב למיקצועות :: לוציים בארץ , כגון עבודת אדמה , שוט רים , שומרים , ולהכין את הנוער שלנו לתפקידים אלה . אחרת תישאר ה"חלוציוח" שלנו מלה בלי תוכן וערך . ' המצודה ' , ב ( שבט תרצ '' ו ; פב , פירוש זה היה בו ללא ספק צורך השעה , אבל אף ודאי שהיה בו משום סטייה מן המקור התרומפלדורי שתפס מרובה מאוד ,
|
|