|
|
עמוד:871
נאום הנעילה של ראש בית"ר ' רוצה אני לומר לכם , לפני שאני נפרד מכם , את אשר הרגשתי והשבתי בזמן הכינוס . נובח הייתי כמעט כל זמן הוויכוחים . השתדלתי לבוא במגע עם כולם , ועם כל מה שהתהווה כאן . התרשמתי רשמים מליאים מהכול . ומשום השעה המאוחרת אסכם בקצרה : אנו עומדים , חושבני , אחרי הכינוס שלנו , על קרקע של עובדות בולטות ופעולות מעשיות . מההרצאות ששמענו כאן נתגלתה האיפופיאה של צ'יביטא ווקיה , ששמה "שרה א . " מתכוון אני בעיקר למסעה האחרון של אונייתנו . מאיין נוצר יש , שיתפוס מקום חשוב , בתולדות תנועתנו ובהתפתחות עמנו . נקראו כאן עוד שתי הרצאות . הרושם שנתקבל משתיהן : גישה רצינית , עמידה בשתי הרג ליים על קרקע של מעשיות והכנת המציאות . בנאום על פלוגת הגיוס' פלוגת הכותל , פלוגת ראש פינה ואחרות ! בוויכוחים — אותו הרושם ו עובדות שאפשר לצלמן . כל זאת לא בקלות רכשנו . על כל צעד ושעל — קורבנות , אני נזכר בשנים הראשונות שלאחר המלחמה / העולמית הרא שונה . / הייתי פעיל בהסתדרות . הציונית הישנה . העבודה בימים ההם היתד , חלוציות אמיתית , חלוציות העוני . גם אז השקיעו קורבנות ומאמצים . קורבנות ומאמצים אלת קיבלו את תמיכת כל העם . הזכירו כאן את העובדה , שבשנה האחרונה שיגשגה ופרחה תנועת הצה"ר ובית"ר יותר מבשנימ הקודמות . רוצני , שלא תשכחו , שכול זה אירע תוך קשיים עצומים . בוויכוחים , בעיקר בדבריו של בן אליעזר , הרגישו את הכאב העמוק שהורגש בשעת היצירה של כל העובדות הממשיות האלו . כל זאת מרשה לנו לומר , שהמרד היה הגורם המפרה , מזריע הזרע המחייה . והמרד העברי הזה מרומם אותנו משכמנו ומעלה מעל לכול . איננו יודעים את פרטיה של עבודת התגובה . איננו מכירים את האנשים שעסקו בכך . אולם אין מתנגדינו טועים , כשהם מגלים קשר בינם לבין תנועתנו . זהו הניצוץ של הגאון שלנו , שקראתיו גאון המרד . רגילים לומר עלינו , שהננו תמיד מלמדים . אין להתבייש בכך . נמשיך ללכת בדרך זו . בכינוס זה קיבלתי את הרושם שאנו נמצאים בשדה יצירה של דברים ממשיים . כן , אנו מחוננים בכישרון הבנייה . אם אוסיף שמחוץ לכינוס קיבלתי דיךווזשבון ממוסד ארץ ישראלי , שאנו יוצריו הרוחניים — קופת חולים , הרי הרושם הנזכר מתחזק בי . באמביציות שלנו , בהשקיענו כוחות ענקיים — תתעוררו ותראו ביניינים ענקיים . התעניינתי בצד זה מסיבה פנימית : קצה נפשי בדלותנו , ובייחוד משום שהכול מעיד , שמסוגלים אנו לכול עבודת יצירה . בית"ר נוצרה להיות עשירה . אני מאחל לשילטון ולכולנו , שמתוך ריכוז הכוחות הטובים ביותר שלנו יזכו באהדה הציבורית . אנו עומדים לייד מיכרה של זהב ; עד היום לא ידענו כיצד לחפור בו ולהוציא את הזהב . מעכשיו נתחיל בכך : עלינו להתמסר לעבודת קרן תל חי , כדי להעשיר את הצה"ר ותנועת הצ '' ח . אם ניסיוננו לא יעלה יפה , תצטרך בית"ר להטיל מס על חבריה . אביונים אנו — אני יודע . ברם המון אביונים עשירים מגביר . אני מקווה שאנו בכול זאת נצלי , ח . זה כינוסה האחרון של בית"ר הצעירה , העוברת לתקופת אחריות של מבוגרים — לא משום שבית"ר "גדלה" בינתיים . גורלה של ארץ-ישראל , הציונות ואנגליה עומד בפני » שבר . באיזה כיוון יתפתח הדבר קשה כיום להגיד . אולם דבר אחד ברור : המצב לא יישאר כפי שהיה תמול שלשום . אנו עומדים עכשיו בפני תפקידים שונים . מובטחני , שגם "שם , " בהסתדרות הציונית הישנה , יתחילו לנשוב רוחות חדשות ויבוא שינוי אדבר ( כספים . ( ד"ר אחה קפל יהא המבקר הראשי , ועדיין לא הוחלט מי יהא שופט בית"ר . רפאל רוזוב יהא נציג בית"ר בדירקטוריון של קרן תל חי . בלונדון יישארו : ראש בית"ר , ירמיהו הלפרן ( ראש המחלקה הימית , ( אייזיק רמבה ( שליש וקצין מקשר . ( למועצת השילטון נבחת החברים הנוספים : מנחם בגין ( פולין , ( משה גולד ( ארץ ישראל , ( יוסף גלאז מאן ( ליטא , ( יחזקאל דיליון ( ליטא , ( דויד וארהאפ טיק ( לאטביה , ( ד"ר שמשון יוניצ'מאן ( ארץ ישראל , ( > וסף כצנלסון ( ארץ-ישראל , ( יוסף כחסט ( פולין , ( הילל צור ( ארץ-ישראל , ( משה רוזנברג ( ארץ ישראל , ( יעקב שיבר ( רומניה , ( דויד שטרן ( ארץ ישראל . ( בבוקרו של יום המותרת נעל ראש בית"ר את הכינוס הגדול והקשה - הכינוס האחרון בחייו , והאחרון לבית"ר ההמונית של אירופה . בגאומו האחרון - כבדבריו קודם - נמנע מלבוא בדברים של שביעת רצון , של הבטחות קלות , של תוכניות ( שעדיין לא בשלו , או שהסוד יפה להן , ( אבל לא יכול עוד להי מנע מדברי עידוד . דומה הדבר , שדבריו הנלבבים והישירים של זלמן לוינברג ( לאטביה ) בוויכוח חדרו ללבו של ראש בית"ר , ושבהשפעתם נכתבה המהדורה החדשה של השיר , שמהדורתו הראשונה נכתבה אחר האיבוד לדעת של הבית"רי שמחה פאלושניצקי , מקן סוסנוביץ ( פולין , ( השיר : 'אלוהים , ליגון בחרתנו . ' אלה היו דבריו של לוינברג : 'יש לי רושם , שיש לנו תסביך מאזוכיסטי בבית"ר . הייתי רוצה לבקש את ראש בית"ר , שלא יוסיף לתסביך הזה . שירו של ראש בית"ר אומר : אלוהים ליגון בחרתנו . ואני רואה גם בזה מאזוכיסם . לא ליגון , אלוהים , אלא לניצחון בחרתנו . ' להפתעת הכינוס קרא ז'בוטינסקי בסופו את נוסח שירו החדש . נאום הנעילה של ז'בוטינסקי מעיד על כאב-לב גדול ועל ריסון לא יאמן להימנע מלבוא בדברים של מדיניות חיצונית ופנימית וברמזים על תוכניות צבאיות כולשהן .
|
|