|
|
עמוד:809
ב'עליית הנוער' - כמי שכפאם שד קיפוחם של הבית"רים בתחום העלייה היה קיפוח כולל , ואיתרע לה לבית"ר להיות מקופחת אף בארצות הגזירה והפליטה , בגרמאניה ובאוסטריה . לפי הכלל הגדול שאין בודקין בשעת הסכנה הובטחה עזרה בשווה לכול , ואומנם ניתנה לרבים לא ציונים , אבל לא לבית"ר . והנוהג הרגיל לגבי בית"ר קיים היה אף במיפעל הפילאנתרופי היהודי הכללי לעליית בני נעורים מגרמאניה בחסות הסוכנות היהודית . כאן היה קשה להודות בגלוי על שיטה אנטי בית"רית . שנים אחדות חלפו עד שקיבלה בית"ר סיוע כולשהו מצד ' עליית הנוער . ' אף ביחס לבית"רים הפליטים הצעירים לא היה המצב שונה מעיקרו . במשך שנים אחדות לא היתה נכונות לבוא לעזרתם , והוכשל הניסיון להקים חוות נוער בתל חי י . 173 אף לגבי 'עליית הנוער ' היו הבית"רים בבחינת נחותי דרגה , ובמשך שנים אחדות לא נתקבלו למיפעל כלל יהודי זה אלא רק הללו , שהוריהם או אפוטרופסיהם לא ראו להזכיר את בית"ריותם של הצעירים . ל'עליית הנוער' נתקבלו צעירים עברים , בני , 17-15 בריאים גופנית ורוחנית , ברם לא בית"רים . עד לאמצע שנת 1937 נסתננו רק בית"רים צעירים אחדים מעולי גרמאניה באמצעות 'עליית הנוער . ' את הצעת בית"ר , שהוגשה ( 1937 . 2 . 14 ) באמצעות ד"ר אפריים ואשיץ מירושלים , בעניין קליטת צעירי 'עליית הנוער' בפלוגות העבודה החקלאיות של בית"ר , העבירה הנרייטה סולד אל ה'יידישה יוגנדהילפה' בברלין ( המרכז הגר מאני של מיפעל 'עליית הנוער . ( ' היא שאלה ( 1937 . 2 . 19 ) וביקשה תשובה ישירה ללא התחמקות : 'כלום מוכנים אנו לקבל קבוצות בית"רים כאורחי "עליית הנוער , " וכלום אתם מוכנים לקבלם כפרטים כחברי קבוצות אחרות . ' אגב העירה , שהיחיד שבא לביה"ס ע"ש לודביג טיץ בחיפה נעשה נושא לדיון לא נעים , וקיימת מגמה להרחיקו . אותו יום השיבה לוואשיץ , שפנתה בעניין לברלין , 'מכיוון שעלי , כאן , מוטל רק התפקיד לברר אם התנאים הטכניים מתאימים , ואני עושה זאת לאחר קבלת אישור מהמישרד בברלין , שהם מסכימים להשתמש במקומות הנמצאים תחת פיקוח זה או אחר , re ' ... רק אחר דיונים מרובים נכתב 0937 . 3 . 23 ) ל'יוגנדהילפה' שלייד הסתדרות ' הרצלייה' בברלין , שאין שום ספק ביחס להעברת קבוצות סגורות של חברי הסתדרות הנוער הלאומי ' הרצלייה' בתוך 'עליית הנוער' לארץ ישראל , וזאת בתנאי שקבוצות אלו יהיו כפופות לעקרונות היסוד הקיימים ב'עליית הנוער ' הן לגבי הבחירה וההכשרה בגרמאניה והן לגבי המיקום והחינוך בארץ ישראל . לתכלית זו ייבדקו מקומות בארץ ישראל . אותה בדי קה היתה ממושכת , ופסלה את נהרייה ( הצריף שם ישן , ( יסוד המעלה ( רק 12 חברים , אין משק , ( ראש פינה ( רק טאבאק , שום משק . ( עם זאת נתבקש ד"ר יוניצ'מאן להגיש תוכניות לראש פינה 733 ו . ( 1730 עי' חיכחבי ראש בית"ר לפרופם , . 1937 . 9 . 2 , . 8 . 27 ( 1731 עי' 'ספר בית"ר / ב , , 333 ( 1732 את שאלתה היפנתה מרת סולד אף אל 'ארבייטסג מיינשאפט פיר קינדר אונד יוגנד עלייה . ' עי' בנוגע לדיונים בפרשה זו , 'עליית הנוער , ' תיק . 11 / 53 סולד ביקשה ( 1937 . 3 . 8 ) לזרז התשובה , שכן הריביזיוניםטים לוחצים , ומצד אחר יש יחידים ריביזיוניסטיס בקבוצות והם מגלים עצמם אידיאולוגית . ואשיץ הזכיר בהצטתו את פלוגות ביתיר בראש פינה , יסוד המעלח , משמר הירדן , נהרייה , חדרה , בניימינה , זכרוךיעקב , כפר סבא , רמת טיוחקין , עקרון . ( 1733 על כך הודיעה סולד לוואשיץ . ( 1937 . 5 . 5 ) וכן הודיעה ( 1937 . 5 . 15 ) ל'יוגנדהילפה' בברלין , שאולי באה בחשבון ראש פינה . שם כתבה נגד קבוצה בבית ספר , כגון הטכניון , משוס שאין יכולת לעקוב אחר ההתפתחות במוסד , ואין הקשר מספיק אף לא בבתי הספר 'אהבה , ' בן שמן . 'אישית איני מוכנה לקבל עלי סיכוני העיר . ' שוב כתבה ( 1937 . 5 . 15 ) סולד לברלין בעניין תביעת הריביזיוניסטים ( אייגר וגברת קם פינסקי , מזכירת קאריסקי , בביקור בנובמבר . 1935 סולד ביקשה חתם תזכיר אבל לא קיבלה ) וטענתו של הירשפלד , נציג בית"ר , ש'עליית הנוער' מקבלת נוער ללא הבדל , אבל מועמדי בית"ר נדחים , חוץ מאחד שלא הודיע בשאלון לאיזו הסתדרות משתייך . הללו שרשמו שייכות לבית"ר לא נענו . שוב תבעה לדון בנושא זה עם ה'ארבייטסגמיינשאפט' ולהביא לידי החלטה ברורה , 'תהא לשונה אכזרית ( harsh ) ככול שתהא ותגלה אמונתכם הפוליטית הציונית בבהירות , ' בלשון שתוכל להשתמש במשא ומחן שלה עם נציגי הצהיר בארץ , כדי למסור להם את 'החלטתנו' ביחס לנוער שלהם . היא צריכה ומרובה בו ביחס הכרוניקה על חיי בית"ר בארץ . בשנת 1938 שימש בדאנציג כנציב מ . שלאם . בית"ר דאנציג שלחה לארץ ישראל מחבריה בתורת סטודנטים . אחדים זכו אף לסרטיפיקאטים . קבוצה קטנה ביחס עלתה ב'עליית הנוער . ' חב החברים יצאו לארץ ישראל בעלייה ב , ' כשדרך של הרפתקאות קשות ציפתה להם . משום השליטה הנאצית באוכלוסייה המקומית פיקפק ראש בית"ר , 'אם יאה לנו לסדר הרצאות' בדאנציג , ברם חברים התירו לו את ספיקו . 1730
|
|