|
|
עמוד:111
יציאה אל הפומבי ב 1927 . 6 . 10 קיבלה בתת תרומפלדור את רישומה ( מיספר ( 5 / 14 מאצל מושל מחה יפו . מעכשיו יכלה להופיע בפומבי ובזכות עצמה . ההו פעה הראשונה והגדולה של בית"ר היתה ביום כ' בתמוז . ( 1927 . 7 . 20 ) עלון קצר בדפוס הביא לידיעת הציבור הרחב על קיומו של המיסדר החגיגי לכבוד יום הרצל בפינת רחוב תרומפלדור ושפת הים , ועם זאת הובאה לידיעתו מהותה של בית"ר — דבר לאומיותה הטהורה . מאות צעירים לבושי מדים השתתפו במיסדר ראשון מסוג זה לייד שפת הים , ואחר יצאו בתהלוכה ברחובות העיר . היה חידוש במדים וחידוש בתהלוכה , ומבין הקהל נמצאו שתהו מי ומי ההולכים . « המיסדר נתקבל בדברי ברכה מאת ארבר , מאת מזכיר גדוד מגיני השפה ומאת מפקד קהיליית הצופים . ברכה מיוחדת הביא למיסדר מטעם העיר ראש העיר , דויד בלוך , איש השמאל , ששי - מש זמן קצר בכהונתו , כשהוא מפסיק את רציפות כהונתו של דיזנגוף . במיסדר מסר הד"ר ויינשאל את דגל בית"ר למפקד הראשי , וארבר מסר את רגלי גדוד 41 ודגל גדוד א' צופים למפקדיהם . התהלוכה נתקבלה באהדה רבה , ואף בפרחים . עד אותו זמן היו ידועות לציבור רק התהלוכות המורשות בט"ו בשבט של תלמידי בתי הספר , מצד אחד , וההפגנות הבלתי ליגאליות של הקומוניסטים הפראקציונרים ( המופ"סים ) במועדים ושלא במועדים שלהם . התהלוכה של בית"ר היתה אף הפתעה לאנשי השמאל הציוני , ואף לאנשי השילטונות . פעולה פומבית גדולה , שזכתה לאהדה רבה , היתה ההפגנה שערכה בית"ר בשימרזת תורה תרפ'ח 0 . 18 ) ז ( 1927 . לכבודו של שלום שווארצבארד , שירה בפטליורה , ומשפטו התל להתנהל בפאריס . מאות אחדות של בית '' רים בתילבושתם יצאו ביום החג לעת התפילה ואזכרת הנשמות , כשהם נושאים כרזה גדולה 'לזכר מאה אלף חללי אוקראינה , ' ועשו דרכם מהמועדון ( רחוב הכרמל — רחוב המלך ג'ורג ( ' לעבר בתי הכנסיות , ובייחוד לבית הכנסת המרכזי ברחוב אלנבי , ובסוף לבית הכנסת ברחוב יונה הנביא . ציבור של אלפים נצטרף על המפגינים , ובבתי הכנסיות נתקבלו , כשהקהל והחזן יוצאים אליהם . ברחוב יונת הנביא יצאו הגבאים עם ספרי התורה . תפילות נערכו בפתחי בתי הכנסיות . התרגשות הקהל היתה רבה , ואהדה גדולה באה אל בית '' ר . צעירים הגיעו למועדון וביקשו להיספח . ארבר היה משוב נע , שהפגנה גדולה זו במרכזו של היישוב ביום החג סייעה לעורר דעת קהל עולמית לטובתו של שווארצבארד . הופעתה הראשונה של בית '' ר בפומבי היתת גיתי שנתגרה היישוב משום החידוש והשוני שבה . תילבושתה המיוחדת - מעין תילבושתם של הצופים בבריטאניה ובאוסטראליה — עוררה עניין רב , ולובשיה שימשו הזדמנות לטרדנים ולווכחנים לפתוח עמם בוויכוחים חמים , שלתוכם נסחפו אף עוברי אורח . לא אחת היו בהתווכחו * יות אלו כדי להפריע לתנועה , ואף כדי להביא לידי קטטה . לפיכך נאסר על בית '' רים להלך סתם בתילבושת הרשמית , וכן נאסר ( 1927 . 7 . 4 ) עליהם , להתווכח 'בפומבי באמצע הרחוב בזמן שהם לבושים בתילבושת הרשמית ' . כבר אז ניתנה הדעת על סיפוחם של צעירים , ולצד גדודי בית '' ר הוחל בתיכנון של גיוס ( 1927 . 7 . 4 ) ל'גדוד הצופים הראשון ליהודה ' . גדוד זה נקרא עליו לאחר מכן השם גדוד הנשרים , שכך תירגמו — לפי עדות אדרי — קציני התרבות בעמוד ממול : ההתארגנות בתל אביב . מן העמודים הראשונים של חוברת הפרוטוקולים הראשונה ( 49 טי' 'הארץ . 1927 . 7 . 21 , ' דוב רונאל ( פרנקל ) נזטיד , שהיו ששאלו ו 'כלונו אלה יוונים . ' 7 ולטניין הו ופגנה לכבוד שווארצ בארד טי 'הארץ / . 1927 . 10 . 19 המאירי היה קצין הונגארי , וראה עצמו בעל הכ * שרה צבאית מליאה , וזכאי לדון בהילכות מילתמה והגנה . אף מבין המצטרפים האחרים היו קצינים וחיילים מצבאות שונים .
|
|