|
|
עמוד:11
הבדלי עדה ומגדר בטיפול : הרעיון שבבסיס הגישה עמית בן דויד , קלייר ובין להיות שונה בישראל מטפלים העובדים בישראל בסביבה רב תרבותית נוטים , במקרה הטוב , לגלות יחס דו ערכי כלפי ההבדלים הבינתרבותיים . בדרך כלל הם מתעלמים מנושאים אלה כליל . רוב תוכניות ההכשרה - בין שהן עוסקות בפסיכותרפיה ובין בטיפול משפחתי , בטיפול בילדים או בעבודה בקבוצות - אינן ניגשות כלל לטיפול בשאלות הכרוכות בהיות האדם שונה בחברה דומיננטית . בחינת תוכניות ההכשרה מגלה ששיטות הטיפול בישראל מורכבות משיטות כלל עולמיות , המתאימות לכל אדם באשר הוא , ללא כל קשר לדתו , עדתו או מינו . אולם במהלך עשרים השנים האחרונות גברה המודעות בקרב קהיליית המטפלים בארצות הברית ובבריטניה לצורך ברגישות להבדלים בין קבוצות אתניות ( המכונות אצלנו עדות או מיעוטים ) ובין שני המגדרים . גוברת גם המודעות למעמד חברתי ולגזע . ספרים ומאמרים בנושאים אלה הלכו ורבו . נבחנו הבדלים בטיפול משפחתי בקבוצות אתניות שונות . דרך העבודה הסוציאלית באוכלוסיות אתניות שונות נבדקה על ידי ( 1984 ) Davis , ( 1987 ) Devore & Schlesinger עסק בטיפול קבוצתי בבני מיעוטים ! ( 1978 ) Jones עסק בפסיכותרפיה . מאות מאמרים בחנו את השפעת הגזע , המעמד החברתי וקבוצת המיעוט על הטיפול , ורבים אחרים עסקו בטיפול בקבוצות אתניות שונות . תופעה דומה קיימת באשר להבדלים בין המגדרים . רוב תוכניות ההכשרה לטיפול במשפחה בחוץ לארץ רואות את ההבדל בין המגדרים כנושא עיקרי . Association of Family Therapy Americans מחייב את המטפלים לראות בו נושא שחובה להתייחס אליו . באותה מידה , בתי ספר לעבודה סוציאלית בארצות הברית חייבים להציג בתוכניות הלימוד שלהם לתואר נושאים הקשורים להבדלים בין שני המגדרים . ספרים רבים נכתבו על נושאי מגדר בטיפול המשפחתי , ( Lupenitz , 1988 ) בעבודה פרק זה יצא לאור בסיוע קרן הפרסומים ע"ש ליפא ופרידה הלפרין .
|
|