|
|
עמוד:70
ועדת פיל ותכנית החלוקה ובינתיים נתרחשו מאורעות חשובים בחזית ארץ-ישראל . באפריל 1936 שוב פרצו פרעות שלימים קיבלו ממדי מרד . כדרכה , בנסיונה להרגיע את הרוחות , שלחה ממשלת בריטניה ועדת-חקירה חדשה לזירת המאורעות כדי להתחקות על סיבת המהומות , הלוא היא ועדת פיל , הנכבדה שבכל ועדות-החקירה , ששיגרה בריטניה מעודה לארץ-ישראל . ממשלת המאנדאט לא התירה לז'בוטינסקי לבוא להעיד בפני הוועדה בימי שהותה בארץ , ועל כן התייצב לפניה בישיבה מיוחדת שנערכה בבית-הלורדים בלונדון , בפברואר . 1937 בנאום מזהיר פרש ' זיבוטינסקי לפני חבריה את יסודות "הציונות הרוממה" והעלה בגאון את תביעות עם ישראל למדינה יהודית בגבולותיה ההיסטוריים . מסקנות הוועדה היו מרחיקות-לכת ! שלא כבוועדות קודמות — לא העלו חבריה פתרונות-טלאי שחוקים , שכל-עצמם לא היה בהם אלא משום הנצחת המצב הקיים על דרך ה"פשרה" תוך היענות-מה לדרישות הערבים לצמצם את העליה היהודית ולחסום בפני היהודים את הדרך לרכישת קרקעות להתיישבות . הפעם העלתה הוועדה הצעה ראדיקאלית ופסקה נוסח שלמה המלך : "גזורו" — לחלק את ארץ-ישראל למדינה ערבית ולמדינה עברית תוך ביטול המאנדאט . כשנתפרסם הדין-וחשבון של הוועדה ( ביולי ( 1937 היה זיבוטינסקי באלכסנדריה של מצרים ( תחנת-ביניים בדרכו חזרה לאירופה ממסעו בדרום אפריקה , ( ותגובתו המיידית היתה ו יש להתנגד לתכנית החלוקה , מה עוד שאין בה ממש והיא נדונה מלכתחילה לכשלון . הוא ראה בה עוול משווע , שכן לפיה נקבע , כי מדינת היהודים תשתרע על שטח שאינו עולה על 4 ° / 0 מן השטח המקורי שהובטח ליהודים להגשמת הציונות . עם זאת מן הראוי לציין שני עקרונות חשובים שנתחדשו בבית מדרשה של ועדת פיל : עקרון המדינה היהודית ועקרון חילופי-אוכלוסין . בעצם האיזכור המפורש "מדינה יהודית" היה משום פיזור הערפל שאפף את המושג "בית לאומי יהודי" מאז ; 1917 הוועדה אכן אישרה , כי מלכתחילה היתה הכוונה להקים בארץ-ישראל מדינה יהודית , חרף הנסיון לטשטש את המשמעות הזאת , הן על-ידי הבריטים והן על-ידי כמה ממנהיגי הציונות הנסוגים . ואשר לחילופי-אוכלוסין — היה בהצעה זו משוס צעד נועז ! העברת רבע מיליון ערבים בקירוב מתחום המדינה היהודית היעודה לתחום המדינה הערבית . הצעה זו לא נראתה לו לז'בוטינסקי , ראשית , משום שהוא לא גרס פינוי ערבים מתחומי המדינה היהודית לכשתקום , מכל מקום — לא פינוי מתוך כפיה , ושנית , הוא חשש שמא ייקבע על-ידי כך תקדים גם לגבי אוכלוסיות המיעוט היהודי בארצות תבל . ( עם זאת , הדעת נותנת , שאילו היתה תכנית-החילופין מגיעה לידי מימוש ממילא ,
|
|