|
|
עמוד:52
טרומפלדוו ; ערך עליון זה היה שמור בלבו כזכרון-שיחה ביום-קיץ ב , 1916 בלונדון , עת גולל לפניו גיבור תל-חי את "הרעיון הפשוט והנשגב של היחלוציות . " היה זה מושג הרבה יותר רחב מן המושג " פועל" ה"חלוץ" מוכן "לכל , " לכל מה שתדרוש ממנו ארץ-ישראל . שורת התפקידים היא ארוכה , וכל חלוץ-בנאי הוא בעצם חייל אלמוני ; "אין לי פרצוף , אין פסיכולוגיה , אין רגשות , אין לי אפילו שם : אני — האידיאה הטהורה של שירות . " זה היה הבסיס הרעיוני להיווצרן של פלוגות-הגיוס של בית"ר ( פרי הצעתו של אחד מתלמידיו של ז'בוטינסקי ) : כל בית"רי העולה להיאחז בארץ-ישראל חייב לראות עצמו מגוייס למשך שנתיים י "שתי שנותיך הראשונות בארץ-ישראל אינן שייכות לך , הן שייכות למדינת היהודים . " " מגן" — הבית"רי הוא "חייל למוד-הקשת , " משמע , הוא מצווה על אימון צבאי . " הדר" — "מלה עברית , שאינה ניתנת כמעט להיתרגם לשפות אחרות . " לראשונה עשה זיבוטינסקי שימוש בה באחד מנאומיו בארץ-ישראל , בשנת , 1919 ומאז הוסיף לה רבדי-משמעות בנסיון להגדירה . ביסודה היא פן אחד מתורת "פאן באסיליאה" שלו — " כל אדם יש לו הוד מלכות משלו , " "אריסטוקראט , " "גינטלמן אמיתי , " המתנכר בחן הופעתו החיצונית , בזקיפות קומתו , בהלכות דרך-ארץ ונאמנות ! קיצורו של דבר , ערך עליון שיש בו משום אהבת אנוש וכיבוד שוויון-מעמדו - "יהיר בפני שרים , ענו לעומת בן-עוני" " ציות" — משמעת מרצון -,זו החירות האמיתית , "כי צו בית"ר הוא הד לצו לבי , " ובנכונות לציית יש משום תרומת-כוח למאמץ העם . יצירת האחדות הלאומית תלויה בקבלת עול משמעת ובאימון עצמי לסדר . בספרו "שמשון" מציין זיבוטינסקי פעם ופעמיים את התרשמותו העמוקה מנטייתם של הפלישתים לסדר , מיכולתם לפעול כאיש אחד — מפגן אלפים כמנוף יחיד . " מיליטאריזם" אחד היסודות האידיאולוגיים המובהקים של בית"ר הוא טיפוח הכוננות הצבאית . כבר אמרנו , כי זה היה עיקר חידושו של זיבוטינסקי במשנה הציונית . מבחינה זו יש לראות את מאמרו משנת 1931 "על האח " ... ( האל"ף-בי"ת החדש ) ציון-דרך בתולדות הציונות . במאמרו זה הוא נותן פרשנות אקטואלית לשירו העממי הידוע של וארשאבסקי : "לגבי הדור הגדל לנגד עינינו , ואשר על כתפיו תוטל , כנראה , האחריות למפנה הגדול ביותר בתולדותינו , יש לאל"ף-בי"ת צלצול פשוט מאוד ! צעירים , למדו לירות . " לא קל היה לו לז'בוטינסקי ללמד את הלקח הזה , שהרי ריח של "מיליטאריזם"
|
|