|
|
עמוד:60
זאת מתואר פארו של השער , וזה מתאים לתיאור הנוצרי שנזכר לעיל . 228 ייתכן שאחד משני הפתחים של השער נקרא שער השכינה , כי שער זה מוזכר אצל נאצר ח'סרו ואצל אבן עבד רבה בסמיכות לשער דויד . שער אחר המתואר בסמיכות לשער זה אצל נאצר ח'סרו הוא שער הגיהנום ( באב אלסקר , ( ומקומו לא ניתן לזיהוי . כמו כן קשה לזהות את שער סלימאן , המוזכר אצל אבן עבד רבה מייד לאחר שער דויד . השער הבא המוזכר הוא שער המחילה ( באב חטה , ( המופיע בכל המקורות המוסלמים . נאצר ח'סרו מספר , שהוא חצוב בסלע כדוגמת שער הנביא ( ראה להלן , ( והוא סמוך ברשימתו לשער דויד " . בשל שתי קביעות אלו אפשר לזהותו במידה רבה של ביטחון עם שער בךקלי המצוי ברחבת הכותל של היום , ולא עם באב חטה של ימינו , המצוי בצפון הר הבית . השער הבא ברשימתו של מקדסי הוא שער הנביא , המזוהה עם השער הכפול של היום . הוא אינו מוזכר אצל אבן אלפקיה ואילו אצל אבן עבד רבה הוא נקרא בשם שער מחמד . אך די בתיאורו של נאצר ח'סרו כדי לזהותו . לדבריו שער הנביא " בנוי מתחת לפני הר הבית במנהרה , ומצוי מתחת 228 לעיל , הערה . 225 229 נאצר ח'סרו , עמ' . 86 230 שם , עמ' . 86-85 מדריך ירושלים מן הגנתה הקאהירית י' ברסלבי , ארץ ישראל , ז' ( תשכ"ד )
|
|