|
|
עמוד:יא
• הרצאתו של יוסף מלז מודז'ייבסקי על החוק הרומי ועל המעמד האישי של היהודים , עמדה במרכז המושב שנערך לכבודו של פרופ' רפפורט . במוקד עמדו השאלות בדבר החקיקה הקשורה למילה , ושאלת השתייכותם הדתית של ילדים שנולדו מנישואים שבין נשים יהודיות לגברים נכרים . • מנחם לוז מייחד את מאמרו לפילוסופיה הקיניקנית האופיינית לארץ ישראל ההלניסטית . בארץ ישראל , ובייחוד בגדרה שבדקאפוליס , פעלו קיניקנים ידועי שם כמו : מניפוס , מלאגרוס , אוינומאוס ופרגרינוס פרוטאוס . לדעתו , הוגים אלו השאירו רושם חזק על התושבים היהודים של האזור והשפיעו גם על חז"ל . • יראי ה' והמשיחיות הם במרכז עיונו של אטיין נודה . לדעתו מטרתם של הנוצרים הראשונים ושל היהדות הרבנית ( שמוצאם מחוגים בעיקר גליליים ובבליים ) הייתה לתקן את ישראל על ידי גיור פנימי , ולא על ידי גיורם של נכרים . הרעיון המשיחי היה נפוץ מאוד בחוגים אלו , אולם הוא נדחה מאוחר יותר מסיבות שונות הן על ידי הנוצרים הן על ידי החוגים היהודיים כפי שהדבר בא לביטוי בברית החדשה ובמשנה . • הורדוס מלכם של יהודים ונכרים הוא נושא דיונו של ג'ק פסטור . עיונו בתקופת שלטונו של הורדוס מתבסס על מדד שאין בו משוא פנים — מדיניותו הכלכלית של הורדוס . הוא בחר להשוות בין כמה ממפעלי ההתיישבות והבנייה של הורדוס לבין היקפם ומהם הוא מסיק על עמדותיו של הורדוס ביחס למגזר היהודי בממלכתו לעומת המגזר הנכרי . • יונתן פרייס דן בסוגיית היהודים והשפה הלטינית באימפריה הרומית . דיונו מתבסס על הכתובות הלטיניות שהן השרידים הכתובים שהותירו יהודים במערב האימפריה . • דניאל שוורץ עוסק בשאלה האם קיימת גרסה אמינה של החיבור 'על היהודים' שכתב הקטאיוס איש אבדרה . במרכז דיונו הוא בודק את הקטע המיוחס להקטאיוס , המצוטט אצל דיודורוס סיקולוס מ 3 , שלדעת כמה מהחוקרים הוא אכן מפרי עטו של הקטאיוס עצמו . אנו מבקשים להודות לבאי הכינוס ולמשתתפיו על תרומתם לאווירה הנעימה ששרתה במהלכו . כמו כן , אנו מבקשים את סליחתם על האיחור הרב בפרסום קובץ המאמרים , סיבות רבות גרמו לכך , אולם תקוותנו היא ששתי האסופות מהוות בסופו של דבר פיצוי נאות להמתנה הארוכה . הקובץ מוקדש לזכרו של ד"ר ליאו מילדנברג ז"ל , שהלך לעולמו בציריך בינואר . 2001 ד"ר מילדנברג חוקר מטבעות ארץ ישראל וסביבותיה ; השתתף בשני כנסים משותפים של המרכזים של חיפה ותל אביב . בכינוס שנושאו היה יוון ורומא בארץ ישראל ( התקיים בחיפה ובתל אביב בשנת תשמ"ה ) הוא הרצה על 'מטבעות מורדים באימפריה הרומאית . ' הרצאתו ראתה אור בקתדרה , 52 ( תשמ"ט , ( עמ'
|
|