|
|
עמוד:274
נבנה בית ל 30 איש שהקדישו את חייהם לעבודה בארץ הקודש , בצד הררומי מערבי נבנו מגורים לעובדי החברה , כגון מורים של בתי ספר , שרתי המקום , ואחיות רחמניות — כולם רוסים שנשלחו במיוחד מרוסיה . הואיל והצד הדרומי מערבי , המקום שמעל לסף הקרוש , לא היה שייך לרוסים , הם ריצפו את הרחוב מהשוק עד למנזר הקופטי , ובתמורה קיבלו את הקומה שמעל לסף הקדוש . הבניה הסתיימה ב . 1890 במקום קמה גם אכסניה , אשר נועדה בעיקר לאנשי דת וצליינים מדרגה ראשונה . " בהתייחסו לפעולות הבניה הנרחבות בירושלים בסוף שנות ה 80 מציין גם לונץ את בניית בית ההארחה הרוסי שנבנה בעיר העתיקה מאבני גזית ושבנייתו נסתיימה השנה . ( 1889 ) והוא מוסיף ; כן נבנה בית אורחים של הכנסיה היוונית ליד שער יפו מול שוק אבטימיאוס ; ברחוב הבזאר נפתח שוק חרש — המוריסתאן , משני צירי השוק יהיו חנויות גדולות 1 בית מלון צרפתי חדש נבנה מחוץ לחומות על דרך מאה שערים . סמוך לו נפרץ השער החדש שבחומת העיר . " לסיכום נושא הרובע הנוצרי נביא את תיאורם של זוטא וסוקניק המתייחס לרובע זה , אם כי כבר לראשית המנדט הבריטי : 'הרובע מלא מנזרים ובתי תפילה ישנים וחרשים של הכיתות הנוצריות השונות . הבניינים הגדולים ביותר הם של היוונים והקתולים — הצרפתים והאיטלקים / הרחובות צרים בהם ירידות ועליות אבל עושים רושם טוב בנקיונם ... עד היום כמעט אין אפשרות ליהודים לעבור באופן חופשי דרך הסימטא שלפני הקבר . שומרי הקבר הם מוסלמים . ברובע נמצא המוריסתאן , שבו בית החולים על שם יוחנן הקדוש . החלקה ניתנה על ידי השולטן עבד אל עזיז לממשלת פרוסיה , ואז טיהרו את כל החלקה ונתגלו שרירי כנסיה , בתים , אולמים ואורוות . הכנסיה במקום נבנתה בידי הגרמנים על יסודות הבנסיה העתיקה . מול הכנסיה הגרמנית נמצא יבית הכנסת אורחים' של הרוסים , שבו נראים שרידי בניינים עתיקים מזמן קונסטנטין ושערי חומה עתיקה הנמשכת מצפון לדרום . המשך הבניינים האלה נגלו בשנת תרס"ז ( 1907 ) בבית התפילה הקופטי , הקרוב לכנסיית הקבר' . " . 116 תודתי לתלמידתי גבי רעיה אבל שסיפקה לי מידע זה המבוסס על המקורות הרוסיים הבאים ; המשמעות המדעית של הרופירות , 1884 , עמי ; 12 רשימות פעולות החברה , 1890—1882 , עמי . 117 . 20-18 לונץ , ירושלים . שנה שלישית , עמי . 118 . 205-203 זוטא סוקניק , ( 1930 ) עמי . 112-109
|
|