|
|
עמוד:328
הנמצא מדרום לחומה התורכית , מדרום מערב לשער האשפות , ובו חרותות שונות ; אך קשה להוכיח הצעה זו . " אתרים אלה נזכרים פעמים אחדות במקורות " . הנוסע מבורדו ראה את המקום בעמק מימין = ) ממזרח ) בלכתו לכיוון כנסיית הקבר " . 'התיאור הקצר ( בךוויאריוס ) מגיע אל המקום מכנסיית 'החרטה של פטרוס , ' _מדרום מערב : 'מכאן אתה הולך אל בית פילאטוס , היכן שעינה את האדון ומסרו ליהודים . יש שם בסיליקה גדולה וחדר , היכן שהם הפשיטוהו והוא סבל ייסורים . היא קרויה החוכמה הקדושה . ' ... מכאן הוא ממשיך אל מקדש שלמה , שאין בו דבר אלא קריפטה אחת ואל הצריח שבו ניסה השטן את שלמה 1 'וכאשר אתה יורד אל השילוח , ישנו הבור בו זרקו את ירמיהו הקדוש " . ' תיאודוסיוס , שתיאורו מבוסס כנראה על מפה שהיתה לפניו , מציין אף הוא כי הפריטוריום של פילאטוס , הוא כנסיית סנטה סופיה , נמצא קרוב לבור ירמיהו . " התיאור הבהיר ביותר הוא זה של עולה הרגל מפלקנטיה : הוא מספר שהתפלל בפריטוריום _, מקום המשפט של ישו , במקום שבו נמצאת היום כנסיית סנטה סופיה . מיקומה הוא מול חורבות מקדש שלמה , מתחת לרחוב היורד אל השילוח , מחוץ לסטיו של שלמה . הוא מספר על העמוד שישו נכפת אליו , על כסאו של פילאטוס ועוד , וממשיך : 'ומשם באנו אל קשת הנמצאת במקום , שפעם היתה שער קדום של העיר . ויש שם מים מעופשים , אשר בהם השליכו את ירמיהו . מן הקשת אתה יורד דרך מדרגות רבות אל השילוח " . ' . .. סביר לזהות את הקשת העתיקה , שהיתה , לדבריו , שער של העיר , עם השער הקדום בחומת איליה , במקום מסוים בקירבת שער האשפות של היום . כנסיית החוכמה הקדושה ובור ירמיהו נמצאו , לפיכך , מעט צפונה יותר , אולי באיזור שהיום נמצאת בו רחבת הכותל המערבי . מפת מידבא מציינת אף היא את הכנסייה , שאפשר לזהותה לפי העמודים הקטנים המצוירים בתוכה , המכוונים לעמודי הפלגלאטיו . השוואת מקורות אלה עם תיאורי הגיאוגרף הערבי מקןדסי מבססת את הזיהוי של בית פילאטוס ובור ירמיהו באיזור זה . " בצפון מזרח העיר , מצפון להר הבית , מצוי רחוב העמודים , היוצא אל שער העיר המזרחי . מדרום לו , בינו לבין חומת הר הבית , נמצאה בריכת מים גדולה ( ברכת אסךאיל _, ( אשר נבנתה , קרוב לוודאי , בתקופת איליה או אולי עוד בימי בית שני , אך ללא ספק התקיימה גם בתקופה הביזאנטית . חשובות ממנה היו שתי הבריכות הידועות כבריכות בית חסדא , או הפרובאטיקה ( בריכות הצאן , ( שבהן ריפא ישו את המשותק ( יוחנן ה " . ( בחפירות שנערכו במיתחם של כנסיית סנטה אנה , במנזר האחיות ציון ובמנזר ההלקאה , נחשפו שרידים מרובים אך קשה לשייכם למבנים מוגדרים . על האפשרות לזהות חלק מהם כשרידים של הרחוב או של רחבה או פורום עמדנו למעלה ( עמ' . ( 157-152 idem , Wege des Messias undStatten der Urkirche , Christian News from Israel , 27 ( 1 980 ) , pp . 118-121 ; B . Pixner , 'The Pit of Jeremiah Rediscovered ? ' 162 ; Basel 1991 , pp . 267-274 על מיקום הפריטוריום וכנסיית סנטה סופיה , ראה שם , עמ' . 266-242 163 ראה : צפריר , שערי ירושלים ' הנ '' ל , מפות תאודוסיוס . 164 הנוסע מבורדו , 593 ( עמ' . ( 17 165 ברוויאריוס ( התיאור הקצר 6-5 , ( ( עמ' ibi cubiculus , ubi expoliaverunt eum et flagellatus fllagellatum Iudaeis . Ubi est basilica grand is et est vadis ad domum Pilati , ubi trad id it Dominum inde : ( 112 "' . Hieremias ad Silua , ibi est ille lacus , ubi missus est sanctus est , vocatur sancta Sophia ... Quomodo discendis תיאודוסיוס , 7 ( עמ' . ( 118 י" אנטונינוס , איטינרריום , 24-23 ( עמ' missus est Hieremias . Ab arco 1110 descendentibus civitatis . In ipso loco sunt aquae putridae _, ubi exinde venimus ad arcum , ubi antiqua porta fuit Et : ( 141 ad Siloa per gradus multos ... 168 צפריר , שערי ירושלים . '" על מבנים אלה בתקופת איליה , ראה לעיל , עמ' . 158
|
|