|
|
עמוד:ה
דבר ההוצאה כפתחו של כרך זה רואים אנו חובה לעצמנו להעלות על נס את זכרו של פרופ' יהושע פראוור . מפעל ספר ירושלים היה קרוב במיוחד ללבו של פרופ' פראוור . כמי שהיה פעיל ביותר ביד יצחק בן צבי במשך שנים רבות , היה גם הרוח החיה ביוזמה לחדש את מפעל ספר ירושלים בבית יד בן צבי . כחבר הוועדה האקדמית של המרכז לחקר ארץ ישראל ויישובה של יד בן צבי והאוניברסיטה העברית , מימיו הראשונים , היה שותף פעיל בהתוויית תוכנית המפעל בקוויה הכלליים , כגולת הכותרת בפעילותו המחקרית של המרכז . משקיבל על עצמו את עריכת החלק המוקדש לימי הביניים , השקיע מאמצים מרובים בעבודת כתיבתו ועריכתו של חלק זה . ואכן נשאו מאמציו פרי , והכרך הראשון שראה אור עולם כמפעל היה הכרך על התקופה המוסלמית הקדומה בעריכתו . את הכרך המוגש בזה לקורא החשיב פרופ' פראוור במיוחד , שכן ראה בו אחד מפרקי הסיכום של מפעל חייו בחקר תולדות ארץ ישראל הצלבנית — סיכום וגם חידוש , שהרי , כדבריו בפתח כרך זה , זהו ניסיון ראשון לסכם ביריעה רחבה את תולדות העיר ירושלים בתקופה הצלבנית והאיובית . עוד בשבוע האחרון לחייו עשה בעבודת עריכתו של הכרך , וחבל חבל שלא זכה לראותו בשלמותו . יהא נא כרך זה יד לזכרו . כרך זה של ספר ירושלים הוא השני הרואה אור בסידרה זו , שיד בן צבי קיבלה על עצמה להוציאה . מלכתחילה צריך היה כרך זה להקיף את תולדות העיר למן הכיבוש הצלבני ועד הכיבוש העות'מאני . אולם היקף תיאורה של התקופה הצלבנית , על היבטיה השונים ועל פרקי הביניים של הכיבוש והממשל של השליטים לבית איוב , התרחב מאוד , ועל כן היינו סבורים שמוטב לחלק את הכרך לשניים : חלק אחד שיוקדש לתיאור התקופה הצלבנית והאיובית , וחלק שני שייוחד לתקופה הממלוכית . כרך זה מהווה אפוא המשך ישיר לכרך על התקופה המוסלמית הקדומה שהופיע בשנת תשמ"ז . הכנת הכרכים המתארים תקופות אחרות בתולדות ירושלים נמשכת והולכת במסגרת פעילותו של המרכז לחקר ארץ ישראל ויישובה של יד יצחק בן צבי והאוניברסיטה העברית בירושלים . אנו מקווים שכרכים נוספים יראו אור בעתיד הקרוב .
|
|