|
|
עמוד:7
פתח דבר בספר זה אני מציג לקוראים את אחת הדמויות הססגוניות , החדשניות , המרשימות והמשפיעות ביותר בתחום היהדות לדורותיה - דמותו של רב סעדיה בן יוסף גאון . ( 942-882 ) הוא נפטר לפני יותר מאלף שנים , והעולם שבו פעל רחוק מאיתנו לא רק מבחינה כרונולוגית אלא גם מבחינה תרבותית ומנטאלית . רב סעדיה חי בתקופת הגאונים , שהייתה תוססת במיוחד , בין היתר בשל החשיפה לתרבות המוסלמית ובאמצעותה למורשת העולם הקלאסי ובגלל ריבוי הכתות והפלגים בתוך היהדות עצמה . השפעתה של תקופה זו על ההתפתחות המאוחרת יותר של היהדות הייתה מכרעת , אולם היא כמעט אינה מוכרת לקורא בן זמננו . לכן הקדשתי את הפרק הראשון של הספר לניסיון לתאר בקווים כלליים את תקופת הגאונים ואת העולם שבו פעל רב סעדיה . הפרק השני עוסק במה שידוע על קורות חייו - לא מעט בהשוואה לאישים אחרים בני זמנו , אבל הרבה פחות מן הנחוץ לכתיבת ביוגרפיה מקובלת . רובו של הספר מוקדש לפעילותו הרוחנית , והוא מחולק לשישה פרקים נוספים , בהתאם לתחומים העיקריים שרב סעדיה עסק בהם : הגות דתית , פרשנות המקרא , בלשנות , שירה , הלכה ופולמוס . חלוקה זו חוטאת במידה מסוימת לאופי החשיבה והכתיבה של רב סעדיה עצמו , שכן אחת התכונות הבולטות בכתיבתו רבת ההיקף והמגוונת היא שאף אחת מיצירותיו אינה שייכת באופן בלעדי לתחום אחד . אולם לא היה מנוס מחלוקת החומר באופן זה , כדי להקל על הצגה בהירה ככל האפשר של העובדות והתופעות המרכזיות בפעלו של רב סעדיה , על רקע ההישגים של קודמיו ובני זמנו . כן ניסיתי לפצות על העוול שנגרם בהפרדה בין הדבקים על ידי הפניות לא מעטות ממקום למקום בתוך הספר . אני מקווה שהקורא יסיים את הספר עם הערכה חדשה לגיבורו ולתקופתו ועם סקרנות ללמוד עליהם יותר . בתקווה זו הוספתי מספר עמודים ובהם הצעות לקריאה משלימה . יש בספר קטעים רבים המתורגמים מערבית יהודית . קטעים אלה מודפסים באות שונה , כדי ליצור הבחנה בין דבריו של רב סעדיה ובני תקופתו לבין ניסיונות , שלעולם אינם מושלמים , למסור בעברית את תוכנם של דברים שנכתבו בשפה
|
|