|
|
עמוד:13
ברובס ממוצא איטלקי , ניצל 1 , 000 דוקאטים , שנתנה לו במיוחד למטרה זו הברונית רוטשילד , כדי לייסד שני בתי ספר , האחד לבנות ומשנהו לבנים . הוקם ועד שיפקח על פעולות בתי הספר , ולמשרת המורה הראשון מינו אדם בשם מר לוצאטו . היו אלה בתי הספר היהודיים הראשונים במזרח התיכון , אשר לימדו שפות אירופיות והשתמשו בתוכנית לימודים אירופית . כאן הונחתה המכה הראשונה על החינוך המסורתי היהודי בארצות האסלאם , אשר קודם לכן לימד אך ורק עברית ואת כתבי הקודש . סר משה מונטיפיורי אף הוא גילה עניין רב בחינוכו של הנוער היהודי . בעת שהותו באסתאנבול הוא ביקר בבית ספר מסורתי ( שהיה ידוע כ ' חברה ' , ' מלדאר ' או 'תלמוד תורה , (' שם למדו נערים עברית , קראו בתלמוד ותרגמו אותו לשפת אמם , ספרדית יהודית . זה היה פועל יוצא מיידי של הצו המלכותי של גולהאנה , החט י שריף , משנת 839 ו , אשר פתח את תקופת ה ' תאנט ' ימאת , ' וערב לחייהם , לרכושם ולכבודם של כל אזרחי הסולטאן , מבלי להתחשב בדתם - הצעד הראשון של הרפורמות , אשר עמדו לשנות את פני האימפריה העות ' מאנית במהלך המאה התשע עשרה . וכיוון שמונטיפיורי ציפה שרפורמות אלה ישפרו את תנאי מחייתם של היהודים , הרי בפגישתו עם נכבדים מן הקהילה "גער בהם על דרכם קצרת הרואי לרכז את כל מרצם בלימוד העברית , במקום שיתנו את הדעת ללמוד את שפת המקום . " מזכירו , ד " ר לווה , הטיף משך שלוש שעות תמימות (!) בעברית , תורכית וספרדית על יתרונות החינוך המודרני והיתרונות שבידיעת לשונות אירופה ובידיעת הלשון התורכית " . בהוראת מונטיפיורי ניסח לווה פנייה ליהודי האימפריה העות ' מאנית , והצביע בה על החשיבות שבלימוד השפה התורכית . מונטיפיורי דחק בעניין זה ברב הראשי , משה פרסקו , והלה מצדו התבסס על פנייה זו , כאשר הוציא ב 28 באוקטובר 1840 מנשר מטעמו לכל מוסדות החינוך היהודיים , הקורא להם לשכור מורים בעלי כישורים מתאימים להוראת השפה התורכית . הלחץ לביצוע . 7 לווה , מונטיפיורי , עמ ' ; 258 פוזנר , כרמייה . . 8 לווה , מונטיפיורי , עמי . 9 . 269-266 על התחלת רפורמות ההתמערבות בתורכיה ועל ה ' תנט ' ימאת , ' ראה . קאראל , ניזאם . 0 ו . וולף , מונטיפיורי , עמ ' . 97-96 וו . פוזנר , כרמייה , ו בינואר . 12 . 1841 וולף , מונטיפיורי , עמ ' . 13 . 97 לווה , מונטיפיורי , עמ ' DDTO Allgemeine Zeitung des judenthums-n . 269 את המנשר הזה בנירסתו העברית והספרדית יהודית המקורית ב 841 ו . ראה : אלגמיינה , ( 1841 ) 5 עמ ' . 17-16 המנשר פתח בהתייחסות ליתרונות של 'הצו המלכותי ' מ , 1839 עבר לציין את הכבוד והיקר הכרוכים בשמם של אנשים השולטים בשפה התורכית , וסיים בבקשה מן היהודים ללמד את בניהם תורכית ולהביא מורים לתורכית למוסדות הלימוד . כנסיונות רבים אחרים מסוג זה במחצית המאה שלאחר מכן , היה זה מכתב שעבר זמנו ובטל קורבנו . העובדה שמונטיפיורי עמד בתוקף על הוצאת מנשר זה איננה נזכרת בספרו של אברהם גאלאנטי , תורכים , עמ ' . 145-143
|
|