|
|
עמוד:61
מעמד האישה בסיפור הבריאה השני בקריאה ראשונה נראה כי יש הבדל תהומי בין תפיסת בריאתה של האישה בפרק א לבין תפיסת בריאתה בפרק ב . בפרק א האישה נבראת בד בבד עם האדם וזוכה לכל הברכות שזוכה להן אדם . על-פי סיפור הבריאה הזה נראה כי השם 'אדם ' הוא כינוי למין האנושי בכללו - הן לזכר הן לנקבה . לעומת זאת על-פי סיפור הבריאה השני האישה נוצרת לאחר שהאדם כבר נברא , ואולי יש בכך רמז למשניותה לעומת הגבר . פאולוס " , למשל , למד מסיפור הבריאה השני שהאישה נחותה מהגבר : " האישה תלמה ברומייה , בהכנעה של י מה . אינני מרשה לאישה ללמד , אף לא להשתרר על האיש , אלא להישאר בדומייה,- כי אדם נוצר ראשונה ואחרי כן חוה . אדם לא נפתה , אלא האישה שמעה לקול המפתה ובאה לידי עברה . אבל תיושע בלךתה ילדים , אם תעמוד באמונה , באהבה , בקדושה ובצניעות " . ( פאולוס , האיגרת 'הראשונה אל טימותאוס , ' בתוך הברית החדשה ) פאולוס מציג שני נימוקים לנחיתות האישה . מה הם ? תוכלו להיעזר בבראשית ב ; 23-21 , ג . 6-4 , על סמך דבריו של פאולוס , כיצד האישה יכולה לזכות בישועה ? כיצד מדרש השם של שמה בפרק ג 20 יכול לחזק את דבריו ? על פי פרשנותו של פאולוס האישה היא 'אחר . ' במה הדבר מתבטא ? גם הדרך שבה נוצרה האישה בסיפור השני יכולה לרמז על נחיתותה , אלא שהפרשנות הזאת תלויה בפירושה של המילה 'צלע . ' הפרשנות שהייתה מקובלת דומה לזו של ימינו - צלע היא עצם הנמצאת מעט מתחת לבית החזה : ... " ממקום שהוא צנוע באךם , אפילו בשעה שאדם עומד ערום , אותו המקום מכוסה " ... ( בראשית רבה ירו , ב ) מיתוס שומרי עתיק ' , אנכ וננחךסנג , ' מחזק את הפרשנות הזאת . המיתוס הזה מתאר את דילמן , מעין גן עדן שבו חיו האלים אנכ וננחךסנג לפני שנברא אדם הראשון . על-פי הסיפור חלה אנכ וכמעט שמת , אך ננחךסנג נחלצה לעזרתו וריפאה אותו , וכנגד כל איבר פגוע שלו היא יצרה אלה . אחד האיברים החולים של אנכ הייתה הצלע שלו . צלע בשומרית היא 'ט , ' ומכאן נגזר שם האלה המרפאת 'ננ-ט ' - גבירת הצלע . למילה 'ט' בשומרית יש משמעות נוספת : לתת חיים . לכן השם 'ננ-ט ' פירושו גם הגבירה נותנת החיים וגם גבירת הצלע . אם כן , בשומרית הגבירה הנותנת החיים , אם כל חי , וגבירת הצלע , מסומנות באותה המילה . n <( . במה כפל הלשון השומרי תואם את המסופר בבראשית ב-ג על האישה הראשונה . : r < הסבירו איזו מסקנה אפשר להסיק מן הכתוב במיתוס הזה בקשר לסיפור הבריאה השני . ? פאולוס - ממייסדי הנצרות ומאבות הכנסייה . חי במאה הראשונה לספירה . עוד על פאולוס ראו עמ י . 1 46
|
|