|
|
עמוד:11
ח'רבת אלוז תכף לאחר מכן הגענו לכפריר המונה שמונים תושבים , רובם רועים . היות שמקצת הבתים התמוטטו , קוראים אותו 'ח'רבת אלת , ' כאילו היה הרוס כולו . כלום לוז הוא השם הקדמון של אתר זה , או שניתן לו אך בעת הפלישה הערבית ? לא אדע , כי זו מלה עברית וערבית גם יחד , ומשמעה 'עץ שקד' ו'שקד . ' בכתבי הקודש למדנו , כפי שאראה במקום אחר , כי בית אל נקראה לפנים 'לוזה . ' אף כתוב ב'אונומאסטיקוך לאוסביוס שהיתה על יד שכם עוד עיר באותו השם , וחורבותיה על ראש הר גריזים מכונות עד היום 'ח'רבת לוזה . ' מתקבל אפוא בהחלט על הדעת שהכפריר שאני מזכיר כאן שמר על שמו הקדום ככתבו וכלשונו . מכל מקום יש בו כמה בורות חצובים בסלע וברכה קטנה , בחלקה חצובה גם היא בסלע ובחלקה בנויה . הבורות והברכה האלה כנראה עתיקים . עין ג'ורא חזרתי לצאטאף בשעה שמונה , ויצאתי שוב מן הכפר הזה להמשך דרכי בשמונה ורבע . ירדתי ממרומיו , חציתי את נחל צאטאף והמשכתי דרומה מזרחה במשעול תלול יחסית . טיפסתי על מדרון נטוע גפנים . היין שמפיקים בחלק זה של יהודה זכה בשם טוב המגיע לו . צבעו לבן זהוב נאה , כמו של יין כמה מחוזות אחרים בארץ ישראל . בשעה תשע פחות רבע עברתי את עין ג'ורא < Ojyr j f ) כפר קטן המונה כמאה תושבים ומקבל את מימיו ממעיין שופע למדי שמימיו נקווים לברכה . ראיתי בו כמה מערות כרויות בסלע . הבקעה המשתרעת מתחת לכפר מכוסה עצי תאנה , זית וגפן . ולג'ה בהמשך דרכי באותו הכיוון הגעתי בשעה עשר פחות רבע לולג'ה , (* b ) כפר היושב על המדרון האחרון של ההר הקרוי באותו השם . בכפר הזה שש מאות תושבים . בצדי הרחובות , או ביתר דיוק הסמטאות , יש בתים בנויים בנייה גסה מאוד ומגובבים אלה על גבי אלה . מקצתם הרוסים חלקית ואחרים התמוטטו כליל . בשיפולי הכפר קולח מעיין שמימיו יוצאים מתעלה קטנה הנראית עתיקה . ח'רבת אצעידה תושב ולג'ה סיפר לי שיש חורבה גדולה למדי מהלך שלושת רבעי שעה ממערב ליישוב הזה . מיד שכרתיו להורות לי את הדרך , ולאחר שעברנו כמה גבעות גבוהות הגענו בשעה אחת עשרה פחות רבע אל רמה נישאה . החורבות שעליה קרויות בשם ח'רבת אצעידה (• . { ix ^ a \\ ' *>/ יש שם כארבעים בית שתקרותיהם קמורות וכמעט כולם הרוסים . דומה שלא נבנו לפני ימי הביניים . רק בורות אחדים עתיקים יותר , וכן כמה אבני גזית מזויזות שרואים בפינת בניין , שהוא עצמו נבנה בנייה גרועה , כנראה משרידי כנסייה ביזאנטית , לפי
|
|