|
|
עמוד:59
בין כלי החרם שכיחים ביותר נרות , בקבוקים ופכיות , וסירי בישול . נדירים הם קעריות ושברי קנקנים , 90 וכן כלי אבן ומתכת . בין כלי הזכוכית שכיחים בקבוקים וקעריות . הדעות העיקריות לתפקיד הכלים הן כדלקמן : א . הכלים הונחו כדי לספק מזון ומשקה למתים . בגדים , עדיים וכלים מסוימים נועדו למת עצמו . מתוך אמונה בחיים בשאול צויד הנקבר בכל הדרוש לו בענייני מזונות , לבוש וביטחון . מנהגים אלו הם המשך של מסורת קדומה מימי בית ראשון . רחמני מדגיש כי נהגים אלו תאמו את השקפותיהם ואמונותיהם של הצדוקים . ב . הכלים הונחו כביטוי לאבלות , ובקבוקים מסוימים אף זכו לכינוי "כלי דמעות . " ג . הכלים הכילו חומרים לטיפול במת . הבקבוקים הכילו נוזלים יקרים יחסית כמר שמן ויין , והסירים מולאו במים לצורך הטיפול במתים או בעצמות . דעות אלו מייצגות גישות שונות לחלוטין . בגלל הקושי לקבוע את תפקידם המדויק של הכלים רווח המונח הכללי " חפצים" או "מנחות לוואי למתים , " בלי לפרט את מהותם . ראוי לציין כי מדיונו של אביגד בממצאים מירושלים , מנחל דוד ואחרים , נראה שהכלים שימשו באורח מעשי בעת הקבורה . פירוט קבוצות הממצאים הנפוצים א . נרות הנרות נמצאים לרוב על האצטבות , בבור העמידה או בסמוך לפתח , ורק ספורים מהם בכוכים עצמם . כן מצויים לעתים שקעים זעירים בקירות שנועדו להצבת נרות , וניכרים בהם סימני פיח המצביעים כי שירתו את הקוברים ולא את הנקברים . רחמני הסביר שכמות הנרות בקבר יסון ( 3-23 ) גדולה כי נועדו להאיר דרכם של המתים בשאול תחתית , אך הימצאם שלא בצד השלדים מקשה על סברה זו . בספרות חז"ל נמסר על מנהג הדלקת נרות לכבוד המת . רובין מדגיש את הנר והבשמים כאלמנטים אופייניים לטקסי מעבר . ממצא נרות מועטים בכוכים מעורר ספק אם מנהג זה התקיים גם במערות הקבורה הירושלמיות . 90 חכלילי , תשל"ט , עמ' 64 מציינת כי לפני הפתח הסגור של קברים שהכילו כוך בודד ביריחו , נתגלו קנקנים שלמים באתרם . 91 על אודות נוהג זה אצל היוונים ראו : קורץ ובורדמן , , 1971 עמ' . 205-200 אצל המצרים בתקופות ההלניסטית והרומית ראו : שרייבר , , 1914 עמ' 92 . 18-16 ראו ביטוי להשקפה זו אצל זרון , , 1973 עמ' . 238 המונח Lacrimatoria שכיח אצל חוקרי המאה התשע עשרה . ההשערה כי הנוזל שנמצא בבקבוק זכוכית בכפר השילוח הוא עדות למטרת השימוש בבקבוקים ( סאלר _, , 1957 עמ' ( 329-328 חסרת ביסוס . וכבר נמצאו כלים וגלוסקמות רבים שהכילו מים בעקבות גשמי חורף אחרונים שנקוו במערות , ואין להניח שדמעות או מים שהוכנסו לבקבוק יישמרו במשך כאלפיים שנים . 93 אביגד , תשט"ז _, עמ' 94 . 335-334 הנ"ל , תשכ"ז , עמ' ; 139-119 הנ"ל , תשט"ז , עמ . 334 ' 95 רחמני , תשכ"ד , עמ' 96 . 29 משנה , ברכות ח , ו ; תוספתא , שבת ו , ; 2 בראשית רבה לט , ד . וראו : ליברמן , , 1965 עמ' 97 . 509 רובין , תשל"ז , עמ' . 202 איור . 37 נרות ממערות קבורה : העליון - נר צבוט ממערות 18 , 17 , 16-29 בגבעת שפירא . האמצעיים - נרות רדיאליים ממערת קבורה 4-29 בגבעת שפירא ( מתוך מזר , תשמ"ב . ( התחתונים - נרות מקורצפים ממערת קבורה 18 , 17-1 בהר הצופים .
|
|