|
|
עמוד:8
פתיחה | 8 לבקש חוות דעת קצרה מאנשי אקדמיההאחרון . סופרים אלה לא היססו בספריהם . ולשלב אותהכמו אליוט וולפסון וכותב שורות אלה ת בידי הקורא מוקדש לבירור מונחי יסוד בהגותהחיבור המונח כע חב"ד ולהתחקוּת על גלגוליהם במסורת החשיבה החב"דית ובזרמים רעיוניים שהושפעו ממנה . המחקר הרעיוני שנעשה עד כה התמקד בעיקר בסוגיות מרכזיות בהגות חב"ד כמו בריאה וראשית ההתהוות, את עבודת האלוהים . ההנהגה המוסרית והדגמים הרעיוניים המבהירים בספר זה ברצוני להציג בירורים במונחי מפתח היוצרים את התשתית להגות חב"ד ולהשפעתה על תולדות הרעיונות . ספר זה עוסק במשקע התאולוגי של הגות חב"ד וכמעט שאינו נדרש להתפתחויות החברתיות וההיסטוריות של התנועה במאה העשרים . כל פרק מפרקי הספר מלבן מפתח תאולוגי של הגות חב"ד ודן גם בתכנים שיצקו לתוכומושג האדמו"רים האחרונים . אחדים מפרקי הספר כבר הופיעו בבמות שונות, ואחדים מופיעים כאן בפעם הראשונה . אני מקווה שהספר ישמש את המבקשים להתבונן בעמודי היסוד של הגות חב"ד ולהבינם ויעורר בהם את הסקרנות ון במסורת רעיונית שאיננה מקלה תמיד על הקורא . להמשיך את העי אני מבקש להודות לתלמידיי בסמינריונים שלימדתי על הגות חב"ד במחלקה למחשבת ישראל באוניברסיטת בר-אילן, ששאלותיהם והערותיהם אתגרו את הבנתי . כן אודה לידידי הרב פרופ' יצחק קראוס ונו לא היה הספר קורם עורעל עידודו ועל סיועו . לולי תובנותיו וניסי וגידים . הערותיהם של מאיר מוניץ ושל מתן גלידאי לא תסולאנה בפז, תודות גםואני מודה להם על הקפדתם, על תבונתם ועל עינם הטובה . לקתדרה לחקר החסידות ע"ש ר' לוי יצחק מברדיטשב בחסות לוי יצחק סת הספר . על תמיכתה בהדפ,אילן - ויהודית רחמני, אוניברסיטת בר י"ט בכסלו תשע"ה
|
|