|
|
עמוד:י
י אמונה שאינה מגיעה לעיקר כשהצטרפתי למרכז האקדמי שלם הוצע לי להוציא לאור תרגום של ספרי לעברית — הצעה ששימחה אותי מאוד . הספר שאתם מחזיקים בידכם הוא פרי היוזמה הזאת . הוא שונה אך במעט מן המקור . אחד ההבדלים הבולטים לעין הוא הכותרת החדשה המתנוססת על העטיפה, אמונה שאינה מגיעה לעיקר , שנבחרה משום שאי אפשר לתרגם לעברית את שמו המקורי של הספר, Must a Jew Believe Anything ? , מבלי להחמיץ אי אלו דקויות חשובות בטיעוניי . לצערי, אף שחלפו שש - עשרה שנים מאז פרסום המהדורה הראשונה בשפה האנגלית, הסכנות שמפניהן ביקשתי להתריע רק הלכו והחריפו . אני מקווה שחיבור זה יתרום תרומה צנועה לשיח הציבורי בשאלות של דת ושל זהות יהודית, וישכנע לפחות חלק מקוראיו שבדיקת ציציות תיאולוגיות אינה תורמת לבריאותו הרוחנית והמוסרית של עם ישראל . חובה נעימה היא לי להודות לאנשים הרבים שסייעו לי בשלל דרכים בכתיבת הספר הזה ותרמו מזמנם וממרצם לתרגומו לעברית . לא הייתי מצליח לכתוב כלל את הספר בלא עידודו של קנת סיסקין והדוגמה ששימש לי . קנת הוא מופת של מלומד הנוקט גישה אקדמית שקולה בחקר היהדות, ובה בעת דואג לעתידה של הקהילה היהודית ורואה את ההסתגרות במגדל השן של האקדמיה כמעשה חסר אחריות . בעולם שבו רבנים משמשים יותר ויותר כעובדים סוציאליים ופחות ופחות כתלמידי חכמים ( ואין בכך ביקורת על רבנים ) , מחובתם של אנשי האקדמיה לפעול בקרב הקהילה היהודית אם ברצונם לשמר את המסורת עתיקת היומין של למדנות ושל מעורבות אינטלקטואלית . ספרו הנפלא של קנת, הרמב"ם : מורה דרך לנבוכי זמננו , נכתב בסגנון חי ומרתק ועוסק בצורה נגישה בנושאים מורכבים, רציניים וחשובים, מבלי להתנשא על הקורא או להקשות עליו שלא לצורך . זאת הדוגמה שעמדה לפניי בעת כתיבת ספר זה . רעייתי ג'ולין קראה כל שורה בספר כמה וכמה פעמים והתווכחה אתי על רובן . אפשר לומר שספר זה הוא, במובנים רבים, שלה במידה שהוא שלי . על כך, ועל עוד הרבה מאוד, אני אסיר תודה . יונתן בֶּרג וקנת סיסקין, שאותו כבר הזכרתי, הפגינו כלפיי נדיבות במתן הערות, דברי ביקורת וחיזוק . מנחם הירשמן קרא את שלושת הפרקים הראשונים והאיר את עיניי בהערותיו ; אני מודה לו מקרב לב על עזרתו . דייוויד ר' בלומנטל קרא טיוטה מוקדמת של הספר והעלה הצעות רבות ונבונות . הספר זכה לשיפור עצום בזכות ביקורתו המועילה . מארק שפירו ושמואל מורל העניקו לי בטובם ביקורת
|
|