|
|
עמוד:11
פרק - 1 לפני היות דבר בעת שעיתון דבר עמד להופיע , בתחילת קיץ , 5192 כבר היה לעיתונות העברית בחוץ לארץ ובארץ ותק של כ 07 שנה , שכן העיתון העברי הראשון , שאפשר לראותו כעיתון ממש ולא ככתב עת , היה המגיד , שראה אור בליק , פרוסיה המזרחית , ב . 1856 בדיוק 03 שנה לאחר מכן , ב , 1886 הופיע בסנט פטרבורג , היומון העברי הראשון , היום . בארץ ישראל , מונים את תולדות העיתונות העברית מאז הלבנון ( . ( 1863 במהלך 54 השנים הבאות , הופיעו בארץ לא מעט עיתונים , אך בתדירות שבועית , דו שבועית וחודשית . יומון לא ראה אור תחת שמי הארץ עד 03 בספטמבר . 8190 הצבי היומי אליעזר בן יהודה , עורך השבועון הצבי ( שראה אור גם בשמות האור והשקפה ) , השתעשע ברעיון להוציא יומון עוד קודם לכן , ומספר פעמים , מתחילת המאה ה 02 עד , 8190 הופיע עיתונו ( אז בשם השקפה ) פעמים אחדות בשבוע , אך התפוצה המצומצמת גרמה מדי פעם לחזרה למתכונת שבועית . ירושלים של תחילת המאה ה 02 לא הייתה מוכנה עדיין למהפך עיתונאי של ממש , וכדברי בן יהודה : פה בירושלים אין עתונים יומיים בשום לשון . רוב הקהל בכל ארצנו אינו קורא בשום עתון אחר . אם כן , אפוא , ההשקפה הוא עתון יומי היוצא פעם אחת בשבוע … מפני שאין הקהל פה יכול לשלם שש פעמים בשבוע - נדפס רק גליון אחד ... בתחילת ספטמבר , 8190 בעקבות מהפכת " הטורקים הצעירים " מספר שבועות לפני כן , החליט בן יהודה להעז . השקפה שבעריכתו החל להופיע כמה פעמים בשבוע ( עד ארבע ) . יתר על כן , הוא היה נחוש בדעתו לעבור בהקדם למתכונת יומית . הדבר גרם לחיכוכים בינו לבין שותפו שלמה ישראל שיריזלי , שזה שש שנים היווה את הגב הכלכלי של העיתון הירושלמי . שיריזלי סבר , שירושלים של , 8190 ואף ארץ ישראל היהודית ( והעברית ) כולה , אינן בשלות עדיין ליומון . אולם בן יהודה נותר בשלו . בגיליונות ספטמבר 8901 חזר והדגיש , שעד
|
|