|
|
עמוד:11
נזבוא עיקר הנרטיב הרווח של תולדות היהודים בעת החדשה הוא התהליך שהוביל בסופו של דבר להענקת שוויון זכויות למיעוט היהודי בארצות אירופה . סיפור המעבר 'מן הגטו לאמנציפציה ' מתמקד בקשיים הפוליטיים שהועמדו בפני היהודים ובדרישות שהועלו כתנאי יסוד לקבלתם כאזרחי המדינה . הוא דן בהתנגדות שפגשו בכל אתר ואתר , שנבעו מהםתייגויות דתיות , חברתיות וכלכליות מפני שילובם בחברה הכללית . יתרה מזאת , חקר ההיסטוריה המודרנית של היהודים לא נמנע מלהבליט את מאמציהם של היהודים עצמם ליטול חלק כחברים בחברה הרב תרבותית והרב דתית שנוצרה במאה התשע עשרה . ראוי לציין שבמאה העשרים גברה נטייה לראות אלמנטים נבחרים מהיבטיו המורכבים של תהליך חברתי , פוליטי ותרבותי זה כמגלמים את החוויה היהודית המודרנית בכללותה . יש במגמה זו משום אישור לקיומן המתמיד של האנטישמיות וההתבוללות או הסבר להתעוררות הלאומיות היהודית - מן הכוחות העזים ביותר המשפיעים על חיי היהודים כיום . גם הקסם שהילכה התרבות הכללית על היהודים משך תשומת לב אין קץ , ומיטב ההיסטוריונים , הפילוסופים וחוקרי הספרות השקיעו את כישרונם בניתוחו . על אף ריחוקו בזמן , לכל אחד מן הנושאים שלעיל משמעות לימינו . נקודת המוקד של ספר זה שונה . הוא צולל אל נבכי החברה והתרבות היהודיות בתקופה שבה לכאורה אירעו רוב ההתרחשויות המעניינות מחוץ לקהילה היהודית . עיקר עניינו הוא במשמעותה החברתית של התרבות , כלומר כיצד מעצבת הדינמיקה התרבותית הפנימית את האתוס החברתי ואת המדיניות הקהילתית . לשם כך עוקב חיבור זה אחר הדרכים הרבות והמגוונות שנקטו היהודים בהתמודדותם עם מסורות אבותיהם כדי לתת פשר למצוקתם ההיסטורית הייחודית . סוגיות אלה משובצות במשבצת הכללית הקרויה 'היסטוריה של התרבות ' - מפעל ששם לו למטרה להבהיר את ההיסטוריה של המשמעות ושל הרגשות . הוא מבקש להסביר כיצד התאמצו דורות שלמים למצוא פשרה בין מורשת העבר לבין התביעות חסרות התקדים שהציבו ההווה והעתיד . בכל אחת מן הבחינות האלה מדגימה ההיסטוריה היהודית דפוסים תרבותיים המאפיינים את האנושות בכללותה , כך שהיהודים התמודדו לא פחות מעמים אחרים עם ' המצב האנושי ' . la condition humaine - ברם נראה בעליל כי הניסיון ההיסטורי שצברו היהודים במשך מאות בשנים ומשא תורותיה החברתיות והדתיות של היהדות פרנסו את תפישות היהודים לגבי העולם הסובב אותם על כל רבדיהן והשפיעו כמעט על כל בחירה שבחרו כפרטים . בעבר ההיסטורי כמו גם בימינו , להיות יהודי משמעו
|
|