|
|
עמוד:354
שירותי-הרווחה , ניסיונות להתארגנות פוליטית מפלגתית והתפרצויות הפגנות אלימות מדי פעם . הוא מצריך הכרה בכך שרק התארגנות של מזרחים , כמזרחים , לשם פעולה בכל תחומי החיים החברתיים , יכולה להביא לשינוי משמעותי . הוא מצריך אמונה ביכולתם של מזרחים לעבוד במשותף ליצירת תשתית ארגונית וכלכלית , גם אם לא תישא פירות מידיים . הוא מצריך אמונה בכך שתשתית כלכלית וארגונית מזרחית תהווה לא רק צעד לשיפור מצבם של המזרחים , אלא גם צעד לקראת חידוש שאיפתה המקורית של הציונות ליצירת חברה של צדק ושוויון . כיוון הפעולה המוצע כאן איננו קל , מכיוון שהוא כופה על הבוחרים בו התנתקות ממסגרות פעולה קיימות , ופעולה במשך זמן ממושך בלא אפשרות להראות "תוצאות" טובות יותר . כיוון הפעולה המוצע כאן מצריך עמידה מול הפיתויים הרבים שהמערכת הקיימת מסוגלת להציע : מישרות מכובדות , תקציבים לפעולות רווחה , חיזור מצד המפלגות , חסות של המימםד האקדמי , וטיפוח מצד אמצעי התיקשורת . כיוון הפעולה המוצע כאן איננו קל , מכיוון שהוא מצריך התמודדות מתמדת עם הטענה שהתארגנות מזרחית היא "עדתית , " ופוגעת באחדות הלאומית . כיוון הפעולה המוצע כאן איננו קל , מכיון שהוא מצריך התמודדות ישירה עם גופים בעלי עוצמה רבה - עם המימסד העדתי הקיים , המפיק הנאות מן המערכת הקיימת , והמאמין כי אפשר לשנותה מבפנים ; עם גופים כלכליים שרמת הרווחיות שלהם , ואף עצם קיומם , תלויים בהמשך המצב הקיים ; עם מיפל גרת ואיגודים מקצועיים הטוענים שהם הם המייצגים את האינטרסים של הפועלים , או השכונות , או שכבות המצוקה , וכי רק הם יכולים להביא את הישועה ; ומעל לכל - גם עם המימסד המדינתי , הטוען שהוא פועל כל הזמן לתיקון המצב , וכי כל התארגנות נפרדת רק פוגעת ביעילות עבודתו . כיוון שאיננו קל , מצריך כיוון הפעולה המוצע כאן תודעה מפותחת ונכונות למאבק ; יצירת ביטויים חדשים וטיפוח ערכים וסמלים חדשים ; יצירת כלייביטוי ודרכי קשר חדשים ; שיתוף פעולה בין אנשים המצויים בעמדות שונות שהמערכת הקיימת לימדה אותם להתרחק זה מזה,- ויצירת מיסגרות שיעניקו למישתתפים בהן את העידוד והחיזוק שהמיסגרות הקיימות תמנענה מהם . כיוון הפעלה המוצע כאן איננו קל מכיון שהוא איננו קורא לתיקון בר השגה זה או אחר או לפעולה קצרת טווח זו או אחרת - הוא קורא לשינוי יסודי בתשתית החברתית של ישראל . זהו שינוי המצריך פעולה מצד אנשים רבים , ולטווח ארוך . עבור הפעילים למען שינוי זה תהיה פעולה זו תוכן החיים המרכזי . לא מדובר כאן בבחירה בין הצבעה עבור מפלגה א' לבין הצבעה עבור מפלגה ; 'ב לא מדובר כאן בבחירה בין מם לול לימודים זה או אחר - מדובר כאן בבחירה של דרך חיים . זוהי בחירה קשה - אך קיימת . מ אבק עדתי או מאבק מעמדי ? אצל קוראים רבים , ובעיקר עבור אלה האמונים על ערכי מסורת תנועות העבודה , וודאי מעורר כיוון הפעולה המוצע כאן שאלות מהותיות : מדוע תנועה עדתית ולא תנועה מעמדית ? האם אין העדתיות תודעה מעמדית כוזבת ? ומדוע
|
|