|
|
עמוד:286
מתנועה היודעת לאפס את העלה במצבו במרחב אל מול קרני השמש , ועד לתנועה המחדדת עכשיו את מבטי על זוג אנשים בתנועה אוחזים יד ביד . זוהי אותה אנרגיית חיות הממקדת את השמע בקולות מבלים ומשוטטים לאורך נהר האמסטל , העסוק בתנועתו שלו ; אנרגיית חיות המאפשרת את יכולת ההדמיה של חוויה אונטולוגיה סובייקטיבית קונקרטית , בהתאמה הולמת עם האיכויות הקונקרטיות המונחלות והנרכשות כמחוללים . אנרגיית חיות פועלת , חווה , הווה ומתהווה במקזך הקשת של רגשותיה , חושיה , הכרותיה על סך פעילויותיה . אנרגיית הטעם של חיי אנוש , אהבות שלובות געגועים , צחוקים , נגיעות , ליטופים , מבטים , תהיות , חקירות , יצירות , כתיבה , התחברות , כעסים , רגעי ייאוש , רגעי בדידות , הפוגעים כנורות פלורסנט בוהקות באור הענוג והשליו במרחב . בלא זמן מעבר לו אתה / תמיד לבד בדד אלוה / שזר עצמןז לךךכןז / חיים מסע TVT - אחד יחיד T / בזמן ' T : ( משלי הנזיר עם גלימה זהובה , ( 12 במציאות הקיימת , בהתנהלות היומיומית של היחיד כיחידה בודדת של גוף נפש , הוא חש ופועל סובייקטיבית קונקרטית , עם תפיסת מציאות דואלית , היפרדותית , על אף היותו בפועל כוליות פתוחה ורוחשת במרחב . היחיד מאחזר זכרונות , חוויות , ובתוך החריצים , הערוצים העכורים והסתומים של המידע המאוחזר , הסדור והנשלט , מתרחשת פעילות חיים של שקיקה , כמיהה רבה יותר לשיח כמזור מאזן לאותה בדידות היפרדותית שכופה תפיסת המציאות . יש כמיהה לאהבה של פנים אל אחר , קבלת האחר וקבלת הפנים כפי שהם . אהבה אשר לא מכלה או מכילה את האחר , אלא נהפוך הוא , מחוברת לאחר באופן של ראייה והכרה בזהה , תוך אהבת השונה הסובייקטיבי כחיבור , כזיווג , בחיכוך , כשיח בין ה"אין" וה"יש" של הבדידות הייחודית הנצחית ,
|
|