מבוא

עמוד:11

מברא המאה ה 19 הייתה תקופת מעבר בשביל היהדות הספרדית בקיסרות העות ' מנית . היחלשותה ההדרגתית של הקיסרות והצטמצמותה , ההשפעה הגוברת של המעצמות האירופיות והתעוררות השאיפות הלאומיות הביאו בתקופה זו עצמה להתהוות מערך חדש במזרח התיכון , המתאפיין בהופעת מדינות לאום צעירות , וכתוצאה מכך בפיצולו של המרחב התרבותי ( Kulturbereich ) היהודי םפרדי . ממלכת יוון קמה ב , 1830 אף שםלוניקי ( במקדוניה , ( המרכז היהודי הספרדי הגדול , תישאר במסגרת הקיסרות עד . 1912 הסכם ברלין ( יולי , ( 1878 שנחתם לאחר המלחמה התורכית רוםית -1877 ) , ( 1878 שירטט מחדש את הגבולות בבלקן . הקיסרות נושלה מחלק גדול ממחוזותיה האירופיים , שבהם ישבו אוכלוסיות של יהודים ספרדיים שהגיעו לאחר גירוש ספרד . הוכרה רשמית עצמאותה המלאה של סרביה ( בפועל הייתה עצמאית מאז . ( 1830 בולגריה הגדולה , שקמה בעקבות הסכם סאן םטפאנו ( מרם , ( 1878 חולקה לשלושה חלקים : החלק הצפוני הפך לאוטונומי , אך בםוברניות עות ' מנית ; חלקה המרכזי היה למחוז אוטונומי למחצה י ran arm jvn לא סופחה סופית לבולגריה אלא ב ;( 1885 חלקה הדרומי הוחזר לשלטון עות ' מני ישיר . בוםניה הרצגובינה , שבה מצוי היה המרכז היהודי ספרדי החשוב של סרייבו , עיר שכונתה בשם "ירושלים הקטנה , " נכבשה ב 1878 בידי אוסטרו הונגריה , שלבסוף , ב , 1908 סיפחה אותה לתחומה . תהליך זה עתיד היה להתגבר במאה ה . 20 במהלך המלחמות הבלקניות —1912 ) ( 1913 צורפה סלוניקי , "עיר ואם בישראל , " ליוון , ערים נוספות עברו מיד ליד בהתאם לתוצאות המלחמה . מקדוניה חולקה בין בולגריה , יוון וםרביה . במלחמת העולם הראשונה פורקה הקיסרות מנכסיה , ותורכיה הנוכחית היא השריד האחרון שלה . בבלקן קמה "ממלכת הסרבים , הקרואטים והסלובנים " ( ב 1931 תהיה ליוגוסלביה , ( ובה ישבו הן היהודים הספרדיים מן השטחים העות ' מניים לשעבר והן האשכנזים מן השטחים שהיו לפנים בשלטון הבסבורגי . ארץ ישראל עברה לשלטון בריטי . ( 1920 ) הקמתן של מדינות לאום אלה לא שברה לחלוטין את אחדותה של היהדות הספרדית . עם זאת , תוך שמירה על השפה , המסורות והתרבות המשותפות , בשינויים אחדים , עתידים היהודים הספרדיים מעתה ואילך להשתלב בהתפתחותן של המדינות השונות שבהן ישבו ולהסתגל לנסיבות המקומיות . תהליך המודרניזציה שהתרחש במדינות לאום אלה , הזכויות שהוענקו בהן למיעוטים , יחסן של האוכלוסיות המקומיות אל היהודים ,

מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר