מבוא

עמוד:9

וכל דעה , שהשמיע בשיית הוויכוחים הסמינאריוניים , היתה מבוססת על ידיעות יסודיות וניכר היה בה ישוב דעת של תלמיד חכם . לא שאף להתבלט ואף לא השתדל לנצח בפולמוס חברים , אלא הודה על האמת והתנגד לכל רעה בלתי מבוססת בדברים קצרים ושקולים . היה חביב עלי ואהוב על כל מוריו באוני ברסיטה . וכמותם חיבבו אותו התלמידים חבריו . לפי מאמרו של שמואל אחיו בספר 'כגרת בימי מבחן' ( ערוך בידי ברכה הבס' הוצאת קבוצת כנרת' תל אביב תש"י , עמ' , ( 262—255 נולד שלום זמי רין ב 24 במארס 1915 בעיירה דיםנה ( פלד וילנה ) לאביו השוחט ר' מנחם סמירין . האב היה גם המלמד של שלום בילדותו . והנער קיבל ממנו לא רק ידיעות הגונות בתנ"ך ובתלמוד אלא ר' מנחם אף הקריא בשבתות וימים טובים לפני בני משפחתו סיפורים מתוך 'יוסיפו ' ? על מלחמות היהודים והרומיים , שהלהיבו את לבו של שלום . השפיע על הנער הרבה גם קובץ השירים של ביאליק בהוצאת 'תושיה' שהגניבו אחיו הבכירים לתוך הבית . האב חלם לעשות את שלום בן הזקונים שלו לרב בישראל 8 וכשמלאו לנער 12 שנה שלח אותו אביו לישיבה של חסידי לובאוויץ בווילנה . בישיבה זו למד שלום ארבע שנים ומחצה והתמיד שם בלימודי קודש . אבל שם גם 'הציץ ונפגע : ' קרא בספרי השכלה וציונות ו'נמשך אחרי תנועת החלוץ . ' ואז התחיל חושב על עליה לארץ ישראל , ולשם 'הכשרה' למד את מלאכת הנגרות . אחיו הגדולים ממנו ואבותיו הקדימו לעבור לארץ ישראל וכשהגיע שלום ב 5 באפריל , 1936 לארץ נשתקע בכנרת שבגליל התחתון ובה עבד שנתיים במטע הבננות , שעסקו בו גם אחיו . בימי מלחמת העולם השניה נתגייס שלום זמירין כמתנדב לצבא . אך מחלה רצינית שהצריכה ניתוח , הכריחה אותו לעזוב את עבודת הצבא , ולאחר שהבריא אסרו עליו הרופאים לעבוד עבודה גופנית בשדה—והוא נעשה מדריך לקבוצה של נוער עולה . וכשהוחלט להקים בית ספר תיכון לחקלאות בבית ירח נבחר שלום זמירין כמורה ללימודי היהדות בבית םפר זה . וכדי שישתלם בלימודים הללו נשלח לאוניברסיטה בירושלים . מכיון שלא היתה לו תעודת בגרות התכונן במשך שנה לבחינות הבגרות האוניברסיטאיות , שעבר אותן בהצלחה . אחר כך למד עוד שלש שנים באוניברסיטה וסיים את חוק לימודיו בתואר 'מוסמך למדעי הרוח' ( M . A . ) ובציון 'טוב מאד . ' ועוד בשנות לימודיו קיבל באוניברסיטה את הפרס על שם ירמיהו האוזנר בעד עבודתו המדעית ' ירמיהו ונביאי השקר' ונתכבד לקרוא בכינוס העולמי למדעי היהדות בירושלים בקיץ , שנת , 1 ? 47 את הרצאתו המדעית 'לשאלת דברי הימים . ' שתי עבודות מדעיות אלו אף הן ראויות : me בדפוס .

מוסד ביאליק


לצפייה מיטבית ורציפה בכותר