|
|
עמוד:11
התחולל שינוי פרדיגמטי שהתבסס על אימוץ גישה ניסויית ופיתוח ראייה מתמטית של הטבע . ג'ון לוק היה אחד מהאישים שתרומתם לשינויים הללו הייתה מכרעת . יכולתו לשלב את החקירה הפוליטית עם העיון בתחומי התרבות והמדע הקנו לו מעמד כאחד מהוגי הדעות הראשונים והמקוריים ביותר של הנאורות . עם זאת , פרסומו של לוק כפילוסוף וכהוגה דעות מדיני הגיע רק בשלב מאוד מאוחר בחייו , כשהיה כבר כמעט בן שישים . אמנם הוא התחיל להתעניין עוד הרבה לפני כן בשאלות הנוגעות למדינה , לשלטון ולדת , וכן בשאלות מטפיזיות הנוגעות למהות הידיעה וגבולותיה , אך את חיבוריו החשובים פרסם בדפוס רק בשנות חייו האחרונות . צמיחתו האינטלקטואלית של לוק הייתה אפוא אטית והדרגתית , ואף שהשאיר בעיזבונו יומנים , מכתבים וטיוטות של חלק מכתביו , קשה לשחזר את התפתחות מחשבתו , למעט בכמה נקודות מפתח שבהן יש עדות ברורה על התלבטויותיו בנושאים מסוימים . לוק נולד בשנת 1632 להורים פוריטנים במחוז סאמרסט . ( Somerset ) למשפחה היו קשרים עקיפים עם שלטונו של קרומוול : אביו שירת בחיל הפרשים של הפרלמנט בשלב הראשון של מלחמת האזרחים , והודות לקשרים טובים ולניצול הזדמנויות צבר רכוש קרקעי , שאותו ירש בנו עם פטירתו בשנת . 1661 קשרי המשפחה אפשרו ללוק ללכת בשנת 1647 לבית הספר היוקרתי ווסטמינסטר בלונדון במעמד של תלמיד בחסות המלך , ( King's Scholar ) הזכאי ללמוד במימון ציבורי . עם סיום לימודיו בבית הספר ( 1652 ) עבר לוק לאוניברסיטת אוקספורד , שם למד ( ואחר כך לימד ) בקרייסט צ'רץ' קולג' . ( Christ Church College ) לוק נחשב למדן , אך לא יוצא דופן כמלומד , והוא אף נמנע ממסלול הלימודים הרגיל שהיה כרוך בקבלת שבועת כמורה . הלימודים באוקספורד היו מבוססים על הוראת לוגיקה , מטפיזיקה ושפות קלאסיות , ברוח התפיסה האריסטוטלית על פרשנותה הימי–ביניימית , שעדיין שלטה באוניברסיטאות באותם ימים .
|
|