|
|
עמוד:8
( כלומר , הפיכת האישה לאובייקט , ובמיוחד אובייקט מיני , ( הבוז , הדה הומניזציה והדה אוואלואציה - שהן מנת חלקה של כל אישה שעוסקת בזנות , ושל כל מי שנפגעה מהתעללות מינית בילדות - הן נחלתן של כלל הנשים בחברה . נשים שעבדו בזנות כמו נשים שעברו אונס חוו באופן קונקרטי כיצד הפכו להיות אובייקט לניצול מיני . אך גם כלל הנשים בחברה נתפסות כאובייקט עבור הגברים ' , והמיניות היא 2 האתר המכונן של הכפפת נשים ודיכויץ . בתקופה זו , תחילת שנות ה , 80 הידע המקצועי , הקליני והמחקרי , באשר לקשר בין פגיעות מיניות בילדות לבין פסיכופתולוגיה בבגרות היה עדיין בחיתוליו בעולם כולו . הידע המקצועי על הטראומות של סימון דה כובואר , . 2001 בשנת 1949 התפרסם ספרה המין השני , שהיה הבסיס הרעיוני המרכזי להתפתחות התיאוריה הפמיניסטית . סימון דה בובואר דנה במצב האישה בחברה , בתרבות , בספרות , בפילוסופיה ובפסיכואנליזה , והגיעה למסקנה כי האישה היא ; "האחר" הגבר הוא המוחלט , הוא הסובייקט - והיא תמיד מוגדרת ביחס אליו , היא האובייקט . מקינון , . 2005 נקודת המוצא של מקינון היא , שקבוצת הנשים מופלית ומדוכאת בידי קבוצת הגברים בראש ובראשונה באמצעות ההבניה החברתית של המיניות . על פי מקינון , המיניות היא התחום שהגדרתו החברתית הפטריארכלית הופכת גברים לשולטים ונשים לנשלטות . הכלים הספציפיים שבאמצעותם מתרחש תהליך הבניה חברתי זה כוללים את כל סוגי הפגיעות המיניות בנשים ; החל ברצח מסיבות מיגדריות , דרך אונס לסוגיו ( לרבות אונס קטינות במשפחה , סחר בנשים לשם שימוש מיני בהן , הזנייתן וקניית מיניותן , ( וכלה בהטרדות מיניות ושאר גילויי סקסיזם , כפי שהם באים לידי ביטוי בכל ההיבטים של חיי היום יום . לפי גישה זו , הפורנוגרפיה ממלאת תפקיד "הסברתי" מרכזי ; היא מלמדת גברים להשתמש במיניות כדי להשפיל נשים , להפוך אותן לאובייקטים מיניים , לשלוט בהן ולרכוש לעצמם מעמד של כוח ועליונות . במקביל היא מלמדת נשים לקבל את כל אלה , להשלים עמם ולשתף פעולה . על פי מקינון , הפורנוגרפיה מלמדת גברים ונשים שהשימוש המיני בנשים , שמטרתו לקבע את מעמדן החברתי הנחות , הוא "סקסי" ומעורר מינית . כך מטשטשת הפורנוגרפיה את אופיו הפוליטי הדכאני של השימוש המיני בנשים , ומשווה לו נופך , "ארוטי" שמקנה לו לגיטימיות בחברה הליברלית . בשל כל אלה , הפמיניזם של מקינון מתמקד בראש ובראשונה בתופעות שהן לב מנגנוני הדיכוי המיגדרי : רצח נשים , סחר בנשים , אונס לסוגיו , הטרדה מינית וזנות - לרבות פורנוגרפיה . כל שאר סוגי האפליה ( למשל בשכר בשוק העבודה , או ביחסי הכוחות בתוך המשפחה , או בתחום הציבורי ) נתפסים כמשניים , נגזרים מהשליטה המינית ונספחים אליה . מתוך : א' קמיר , "בבואה מכוערת , "ואכזרית הארץ , . 9 . 11 . 05
|
|