חברה, כלכלה ומשפט: הרהורים ביקורתיים

עמוד:979

כולל בית ופרנסה . הוא ביקש למכור את אחת מכליותיו לחולה הזקוקה לכליה כשלו . מר אטרי ביקש שבית המשפט יורה לשר הבריאות להתקין תקנות המסדירות מכירת כליה . בית המשפט דחה את העתירה באמצו את עמדת משרד הבריאות , שגרס , בין השאר , כי מבחינה רפואית , מכירה כזו שמר אטרי מציע אסורה . בית המשפט הוסיף : "במהלך הטיעונים בפנינו ביקשנו לברר את מצבו של העותר , והאם זקוק הוא לסיוען של רשויות הסעד . כבודו של העותר כאדם מחייב דאגה לקיום מינימלי כאנוש " . בעניין גמזו חזר בית המשפט על ההשקפה כי הזכות לקיום מזערי מהווה חלק מהזכות לכבוד . בהיעדר חקיקה פוזיטיבית שתגדיר את הזכויות החברתיות הכלכליות , לרבות את היקף התפרשותן , נראה כי בית המשפט לא ירחיק מעבר לפרשנות המצמצמת לזכות לכבוד בהקשר החברתי כלכלי , כדברי הנשיא ברק בעניין גמזו : " אדם המתגורר בחוצות ואין לו דיור , הוא אדם שכבודו כאדם נפגע ; אדם הרעב ללחם , הוא אדם שכבודו כאדם נפגע ; אדם שאין לו גישה לטיפול רפואי אלמנטרי , הוא אדם שכבודו כאדם נפגע ; אדם הנאלץ לחיות בתנאים חומריים משפילים , הוא אדם שכבודו כאדם נפגע " . הנשיא ברק מביע בספרו את עמדתו המינימליסטית בדבר מובנו של כבוד האדם בכל האמור לחובות המדינה במישור החברתי הכלכלי , ומציין : ... " אין לעבור לקיצוניות ... לפיו יש לו לפרט זכות כנגד המדינה לחיים טובים יותר . על כן ספק בעיני אם ניתן להסיק מכבוד האדם זכות לחינוך , להשכלה , לבריאות , ולרווחה חברתית . יחד עם זאת , ניתן להסיק מכבוד האדם את הזכות לסיפוק צרכים בסיסיים לקיום האנושי " . 91 לעיל הערה , 89 בפסקה 5 לפסק הדין . 92 לעיל הערה , 90 בע' 93 . 376-375 א' ברק פרשנות במשפט > תשנ"ד , כרך ג : פרשנות חוקתית ) . 423 בהקשר זה יצוין כי פרופסור פרנסס רדאי מגיעה למסקנה אופטימית מדי לטעמנו באשר לשינוי שכמה מהחלטות בית המשפט העליון עשויות לחולל במישור החברתי הכלכלי . לשיטתה : "The . in the socio-economic spheres " have been obtained in response , have ceated a legal infrstructure for full equality Palestinian NGOs , especially Adalah , and the directives of the Supreme Court which years of governmental neglect ; however , the recent legal activisim of the Israeli- socio-economic facts still remain the facts of disadvantage accumulated through ראו : F . Raday "Self-Determination and Minority

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא