|
|
עמוד:738
ה"נוכחות" האנושית על כדור הארץ . למהלך כזה אין תמיכה של ממש במפה הפוליטית העכשווית ( אפילו בחברות שוחרות , "סביבה" כגון החברה האמריקאית . ( יתר על כן , התפיסה הבתולית או המוזיאונית של הטבע , שאנשי האקולוגיה העמוקה מצדדים בה לכאורה , אינה עולה בקנה אחד עם השאיפה - הטבועה כנראה עמוק בטבע האדם ובתרבות האנושית - להשפיע על הסובב אותו . היטיב לבטא זאת עמוס עוז : " אני מתנגד לשמירת הטבע . עצם האידיאל של 'שמירה' אינו מקובל עליי כמעט בשום תחום מתחומי החיים . לא באנו לעולם כדי לשמור או לשמר איזה דבר : מצוות , מעשי אבות , טבע או מורשת תרבות . יש איזה עיוות בכל מסורת ובכל הלך נפש אשר במרכזו עומד מעשה של . 'שימור' אין אנו יורשיו של מוזיאון , ולא באנו לעולם כדי להסיר בסבלנות את האבק מעל מוצגים או כדי לצחצח את הזגוגיות ולהוליך להקות של מבקרים הולכים על בהונותיהם משכיית חמדה לשכיית חמדה . אין אנו קיימים אך ורק כדי לשמר : מסורת אבות או פלאי טבע , זכרונות ילדות או חפצי קודש . העולם אינו מוזיאון . מותר לגעת ! מותר להזיז , לקרב , להרחיק , לשנות ולהטביע את חותמנו אנו . גע באבן , גע בחי , גע בזולת " . אולם ההכרה בערכו הבלתי אינסטרומנטלי של הטבע אינה צריכה להוביל בהכרח לאימוצו של המצע הסגפני של n nnrin . Deep Ecoiogists של "אקולוגיה פוליטית" מציעה חזון פוליטי אחר , שמבקש ליצור , על יסוד התובנה היסודית של n wv , Deep Ecologists פוליטי חרש , שיכיר ב"טבע" - לא כמוצג מוזיאוני , אלא כשותף פלליטי קללד' זכיילל . / גישה זו דוחה את הניסיון להקדיש את הטבע , כ"מעשה בראשית" הזכאי להגנה מוחלטת מפני ידו ההרסנית של האדם . וכויות - בין של אדם ובין של לא אדם , הינן לעולם , על פי תפיסה זו , פרי הכרעה פוליטית , תוצאה של משא ומתן בין שווים . אחד הנציגים הבולטים של תפיסה זו 31 ראו , למשל , המניפסטו הפרגמטי של תנועת הירוקים הגרמנית בראשית דרכה : 32 . D . Schlosberg eds ., 1998 ) 458-466 Debating the Earth : The Environmental Politics Reader ( Oxford , J . S . Dryzek & "Basic Positions of the Greens : For an Ecological Answer to the Economic Crisis " R . Bahro על השאיפה לשליטה , ראו עוד : 33 . and Clinical Perspectives ( New York , 1992 ) J . M . Burger Desire for Control : Personality , Social ע' עוז "נגד שמירת הטבע" מקום למחשבה ( ג' בינשטיין עורך , תש '' ם < 34 . 109-108 כך , למשל , השופט חשין מציג את העמדה הסביבתית בהחלטתו בבג '' צ 2920 / 94 אדם טבע ודין נ' המועצה הארצית לתכנון , פ"ד נ 455 , 441 < 3 > ( להלן : עניין חוצה ישראל . (
|
|