|
|
עמוד:640
בהן . הכרה זו יכולה להוליך לשינוי המשטר המדינתי ; כך שתיכון פדרציה בין מדינות אחדות שתרבותיות לאומיות שונות פועלות בהן ; היא יכולה להוליך לפיצול המדינה לכמה מדינות נפרדות ; היא יכולה להוליך להכרה במתן זכויות מיוחדות למיעוטים תרבותיים . מהלכים אלה הם לרוב עניין למחוקק , ולא לבית המשפט . אין הן בגדר נגזרות הכרחיות מהזכות לתרבות , כגון חופש הדת או חופש הביטוי וההתאגדות . ד . הדילמה הרב תרבותית - התשובה הישראלית . 1 הקבוצות התרבותיות בחברה הישראלית אין ספק כי ישראל היא חברה רב תרבותית . החתכים התרבותיים שלה , החוצים אותה לאורכה ולרוחבה , שונים ומגוונים ביותר . אם נתבונן בתרבויות הדתיות השונות המרכיבות את החברה הישראלית , נוכל להבחין בקבוצות התרבותיות היהודית , המוסלמית , הנוצרית והדרוזית כקבוצות הדתיות המרכזיות בחברה שלנו . גם בתוך הקבוצות הדתיות יש קבוצות תרבותיות הנבדלות זו מזו . טלו , למשל , את קבוצת היהודים . קבוצה זו נחלקת בעיקרה ליהודים חרדיים , אורתודוקסיים , קונסרווטיביים ורפורמיים . היחסים בין הקבוצות האלה עדינים ומורכבים . " ההגירה לישראל היתה מגוונת ביותר , ועל כן פועלות בישראל קבוצות אתניות רבות ומגוונות . תשומת הלב התמקדה בעבר בעיקר בחלוקה האתנית שבין ספרדים לאשכנזים . כיום עוסקים רבים בקבוצות האתניות שהגיעו לישראל עם גלי העלייה האדירים של שנות התשעים . תשומת הלב מתמקדת כעת ביחסים שבין אתיופים ועולים חדשים 90 בשנת 2001 חיו בישראל 6 , 439 , 000 תושבים , מהם 4 , 900 , 200 יהודים ; 987 , 300 מוסלמים ; 136 , 800 נוצרים ו 105 , 000 דרוזים . ראו לעניין זה שנתון סטטיסטי לישראל , 2002 מס' , 53 בע' 91 . 10-2 ראו אצל י' שלג הדתיים החדשים : מבט עכשווי על החברה הדתית בישראל > תש"ס ;< לדיון בחברה החרדית ראו אצל מ' פרידמן החברה החרדית - מקורות , מגמות ותהליכים > תשנ"א . < 92 ראו לעניין זה אצל סמוחה , לעיל הערה , 21 בע' ; 185-178 מ' ליסק '' עדה ועדתיות בישראל בפרספקטיבה היסטורית" ישראל לקראת שנות האלפיים : חברה , פוליטיקה ותרבות > מ' ליסק וב' קני פז עורכים , תשנ"ו ) 93 . 74 בין השנים 1990 ו 2001 הגיעו כ 900 , 000 עולים חדשים ממדינות ברית המועצות לשעבר . שנתון סטטיסטי , לעיל הערה , 90 בע' . 71-2
|
|