|
|
עמוד:30
. 2 זכויות יוצרות זכאויות רבות עוצמה עולה מן האמור כי דרישה להגנה על זכות או לביצוע חובה המקבילה לה אינה עניין של חסד או אפילו צדק . למחזיק הזכות יש ח . כיע ; 7 שהחובה המממשת את זכותו תבוצע . מאפיין זה של עוצמה מייחד את כל הזכויות , לא רק את זכויות האדם . גם אם לא תתקבל עמדתו של דוורקין ( Dworkin ) כי זכויות מתפקדות כקלפים מנצחים , דבר השולל את האפשרות לפגוע בהן מטעמים שבשיקול הדעת או משיקולי תועלת , או תפיסתו של נוזיק , ( Nozick ) הרואה בזכויות מגבלות תוחמות פעולה , ( side-constraints ) הרי שזכויות מספקות בכל זאת סיבה לפעולה שיש לה מעמד ומשקל שונה מאשר טעמי פעולה אחרים . כך , למשל , הן מקנות את הזכות לעשות עוול , דהיינו , הן מגינות על מחזיק הזכות מפני התערבות גם אם לא ניתן להצדיק את המקרה הספציפי של השימוש בזכות לאור ניתוח המביא בחשבון את כל השיקולים הקיימים . כאמור , כל זכות - טבעית , מוסרית , חוקתית וחוקית - ניחנה באופי נוקשה זה , אך רק לזכויות אדם או לזכויות טבעיות יש ההיבט הנוסף של קיום בלתי תלוי בקבלת הכשר חברתי או מוסדי כלשהו , המושתת אך ורק על צידוק מוסרי ועל אנושותו של בעל הזכות . שילוב ייחודי זה מהווה המקור הן לקסם הרב שברעיון והן לחולשתו . מאפיין זה מסביר , בין היתר , את אי הנוחות שחשים תכופות כאשר בתי משפט מדגימים את ההשלכות המוסדיות של השילוב האמור בכך שהם נותנים עדיפות לתביעות המבוססות על זכויות אדם 8 אני מקבלת את האפיון הכללי של זכויות אדם שהציע שו , ( Shue ) אם כי ההשלכות הנורמטיביות שאני גוזרת מקיומן של זכויות אלה שונות משלו . ראו : 9 . ( Princeton , 2 nd ed ., 1996 ) H . Shue Basic Rights ראו : R . Nozick State , Anarchy and Utopia Basic Books ( New York , 1974 ) 10 J . Waldron ed ., 1984 ) 153-167 R . Dworkin "Rights as Trump" Theories of Rights ( New York , 2 nd ed ,. 11 לדיון בהיבט זה של זכויות ראו : . ( Cambridge , 1993 ) 63 J . Waldron "The Right to Do Wrong" Liberal Rights דוגמה ברורה לכך היא הזכות לחופש הביטוי . במקרים רבים , הזכות מגינה על מי שפגע במוניטין של אחר או בפרטיות , אף שהפגיעה בזכויות הללו אינה מוצדקת באותו מקרה נתון . 12 חשוב להבחין בין מעמדן העל חוקי של זכויות אדם לבין השאלה אם זכויות הינן - או יכולות להיות - מוחלטות . זכות הינה אבסולוטית אם היא גוברת על כל סיבה או שיקול אפשריים אחרים . הזכות לא להיות חשוף לעינויים מובאת , לעיתים קרובות , כדוגמה פרדיגמטית ( ונדירה ) לזכות אבסולוטית . אך כל הזכויות , גם כאלה שאינן נתפסות כאבםולוטיות , הינן בעלות מעמד על חוקי .
|
|