|
|
עמוד:727
[כנסית ברברה הקדושה] עם פסיפס וכתובת יוונית, שרידי כנסיות ומנזרים מהתקופה הביזנטית, בהם: מר טודרוס [תיאודורוס], מר אנסטיה ומר עובדיה) בתיו, בחלקם הגדול, בנויים מחומרי-בנייה קדומים ריבוי שרידי הכנסיות, תופעה יוצאת דופן, מעיד על יישוב נוצרי מיוחד במינו שהיה כאן בדורות הקודמים אוכלוסייתו כמעט ולא גדלה, בשל הגירה גדולה של נוצרים לארצות-הברית ולארצות אמריקה הלטינית מסיבה זו הופר בזמן האחרון יחס השוויון בין נוצרים למוסלמים, ולא רק בכפר זה אוכלוסיית הנוצרים מורכבת מעדה קתולית-לטינית, עדה יונית-אורתודוקסית ועדה אנגליקנית במקום פועל מסדר נזירות (אחיות המחרוזת הקדושה), המפעיל בית-ספר ומרפאה שתי הכנסיות המודרניות בנויות על-גבי שרידי כנסיות קדומות הכנסייה הקתולית- הלטינית (חודשה ושופצה בשנת 1954) בנויה על-גבי שרידי מנזר מהתקופה הביזנטית דיר סמען (בתוכו שרידי פסיפס ששרד ממנו) בכנסייה היונית-אורתודוקסית (חודשה ושופצה בשנים 1956 ו-1976), שלפי מסורת מקומית הוקמה בידי קיסרית רומא, הלנה הקדושה, שולבו עמודים ופריטים ארכיטקטוניים אחרים מהמבנה הקדום (מקרה נדיר של כנסייה שהוקמה או שופצה בתקופה הערבית הקדומה בידי נוצרים מזרחיים) בקיר המערבי, כתובת ארמית ארצישראלית (1030 לסה"נ), המתארת שלבי בנייה ותיקון של כנסיות עבוין כפר, ב'אוטונומיה' (נפת רמאלה) כ-13 ק"מ מצפון לרמאלה, כק"מ אחד ממערב לג'לג'ליה דרך ראשית 60 בקטע רמאלה - צמת תפוח, בק"מ ה- 11985 פנייה מערבה לדרך מקומית 4665 משמעות שמו ומקורו עלומים הגרעין הישן, בצפונו, בנוי, בצפיפות בתיו המאוחרים בנויים מדרום, משני צידי כביש הגישה אליו ב'מלחמת-העולם הראשונה', עבר בקרבתו קו החזית בין הבריטים בדרום, לבין הטורקים בצפון עבידיה כפר, ב'אוטונומיה' (נפת בית לחם) כ-5 ק"מ ממזרח-צפון לבית סחור, כ-3 ק"מ ממערב לדיר מר סבא, כק"מ אחד ממערב לקדר, מדרום לנחל קדרון דרך אזורית 398 בקטע בית סחור - אבו דיס, פנייה מזרחה נקרא על-שם השבט השוכן בו, ערב אבן עביד לפי עדות ראש מנזר דיר מר סבא, היו תושבי עבידיה, עוד בזמנו, בראשית המאה ה-,19 נוצרים שמוצאם מהרי הקווקז הם נדונו שם למוות, נחנו בידי יוסטינינוס ה-,1 קיסר ביזנטיה (ביזנטיון), והובאו לשרת כעבדים במנזר מאוחר יותר המירו דתם לאסלאם לפי אותו המקור, היו בזמנו בעבידיה גברים, שהיו פוקדים את המנזר מדי יום כדי לקבל מנות מזון
|
|