|
|
עמוד:291
חג׳ג׳רה ואל חג׳ירת)ב((. בתים מפוזרים במפנה הדרומי של הר השאבי )נ״ט 534(. ■ אל חג׳ירת)ב2 שבט בדואי, במחוז הצפון, בנפת עכו, באזור גליל תחתון מערבי. כ 3 ק״מ ממזרח לשפרעם, מצפון לביר אל מכסור. דרך אזורית 795 בקטע צמת יודפת - הררית, פנייה דרומה לדרך עפר. השם הוא צורת הקטנה של המלה הערבית חג׳ירת )=אבנים(. אחד מארבעת מקומות מושב השבט ערב אל חג׳ירת )האחרים, ביר אל מכסור, חג׳ג׳רה ואל חג׳ירת)א( ]ד׳הרה[(. כפר בת של ביר אל מכסור. בתים מפוזרים על גבעת מכמנים )נ״ט 288( ובמפנה המזרחי של הר חנתון )נ״ט 334(. ■ חגלה מושב, במחוז המרכז, בנפת השרון, באזור שרון. כ 3 ק״מ מדרום לחדרה, מדרום מערב לגבעת חיים, ממזרח לכפר הרא״ה. דרך אזורית 581 בקטע צמת הרא״ה - צמת כלניות, בק״מ ה 5.9 בקירוב פנייה דרומה. נקרא על שם חגלה אחת מחמש בנות צלפחד בן חפר, משבט מנשה. הן באו בפני משה רבנו ודרשו את זכותן לנחול חלקן בארץ. )בעקבות דרישתן נקבע, שאם מת איש בלא בנים והשאיר אחריו רק בנות הן יורשות את נחלתו, אבל בתנאי שתינשאנה לגברים מבני שבטן, כדי שלא תיסב נחלה משבט לשבט. הן נישאו לבני דודיהן ממשפחות מנשה.( חז״ל דרשו: ״אילולא עמדו בנות צלפחד, לא היה ראוי בית המקדש להבנות״. על שמה של חגלה נקראה בוודאי נפה אחת, ממנה הביאו מס בצורה של יין ושמן לבית המלכות בשומרון. השם חגלה נזכר ב׳חרסי שומרון׳. הוקם על אדמת קק״ל ובסיוע ׳קרן היסוד׳. מייסדיו, קבוצת ׳פועלי חדרה׳, עולים מרוסיה, מבולגריה ומנולין. ■ אל חדב כפר, ב׳אוטונומיה׳ )נפת חברון(. כ 7 ק״מ מדרום מערב לחברון, מדרום מערב לאל פור. דרך ראשית 60 בקטע צמת שקת - חברון, בק״מ ה 40.9 בקירוב פנייה מזרחה לדרך מקומית .3266 משמעות שמו ומקורו עלומים. מוצע לזהותו עם אפקה שב׳תנ״ך׳. )הצעת הזיהוי מתאימה מבחינת הממצא הארכיאולוגי והמיקום הגיאוגרפי. כן מוצע לזהות את אפקה בח׳רבת מג׳דל בע, וכן בח׳רבת כנען. עוד מוצע, בעקבות הכתיב ב׳תרגום השבעים׳, לזהותה בודי פוכין.( בנייה על גבי תל )המתרומם בראש פסגה, בקצה המזרחי של העמק סיל א דלבה, סלע חשוף ובו קולומבריום. בצד דרום, שרידי יסודות חומה. עיקר הצטברות העיים במדרגות העבוד במפנה המזרחי. חרסים מהתקופות הברונזה הקדומה ]ליד הבתים הקיצוניים. יתכן שזהו שפך של מערת קבורה שאדמתה הובאה לטיוב הקרקע[, הברזל, ההלניסטית והביזנטית; שתי מערות קבורה ]׳קצרא׳[ בקצה התחתון של המפנה
|
|