א

עמוד:38

קדום ובורות(. מייסדיה, ערבים יוצאי הכפר הסמוך, נין, שבאו לכאן במאה ה .18 ■ אכתבא כפר, ב׳אוטונומיה׳ )נפת טולכרם(. ממזרח צפון לטולכרם, מצפון לנור א שמס. דרך ראשית 57 בקטע צמת )מחלף( טולכרם - ענבתא, בק״מ ה 17.2 בקירוב פנייה צפונה. משמעות שמו ומקורו עלומים. ■ אלון הגליל כפר, במחוז הצפון, בנפת יזרעאל )עפולה(, באזור הרי נצרת תרען. כ 5 ק״מ מדרום מזרח לשפרעם, כק״מ מדרום לביר אל מכסור. דרך ראשית 79 בקטע צמת סומך - צמת המוביל, בק״מ ה 16 בקירוב פנייה דרומה. שם ציורי סמלי, לציון עצי האלון, הגדלים בגליל. ראשיתו )1980-1987( כמושב. מייסדיו, בני המושבים בסביתו. ■ אלוני אבא מושב שתופי, במחוז הצפון, בנפת יזרעאל )עפולה(, באזור הרי נצרת תרען. כ 1.5 ק״מ ממזרח לקרית טבעון )רמת הדסה(, ממערב לבית לחם הגלילית. דרך ראשית 75 בקטע צמת העמקים - צמת נהלל, בק״מ ה 34.1 בקירוב פנייה צפונה לדרך מקומית .7513 נקרא על שם חברם אבא ברדיצ׳ב )רומניה, 1918; צ׳כוסלובקיה, 1944(, צנחן עברי שנמנה עם ׳שנים עשר הצנחנים׳. הוקם על אדמות המושבה הגרמנית ולדהים )מושבה של ׳מסדר טמפלרים׳ הגרמניים. בפי הערבים, אם אל עמד ]משום העמודים הקדומים שהיו בה[(. תחילתו כמושב ואחר כך )1951( מושב שתופי. מייסדיו, עולים מרומניה, חברי ׳הנער הציוני׳, ועולים מאוסטריה, חברי גרעין של ׳עלית הנער׳. אליהם הצטרפו ילידי הארץ, חניכי ׳הנער הציוני׳. )קיבלו את הכשרתם בגבע ובתל יצחק.( בתחומו, עתיקות )קברי סלע ומערות. מוצע לזהות בו את עמודים ]העמודים, העמודין[. בתיאור תבנית המנורה ועיטוריה, נזכרים פרחי העמודים. לפי הסברה, העמודים הם מקום, שבו גדל פרח, ששימש דוגמה לעיטורי כלי הקודש או שהיה בו בית כנסת, שבו היו קישוטי פרחים כאלה(. ■ אלוני הבשן מושב שתופי, במחוז הצפון, בנפת הגולן, באזור גולן תיכון. כ 6 ק״מ מדרום מזרח לעין זיון, כ 6 ק״מ מצפון מזרח לקשת, ברכס בשנית, למרגלות המפנה הדרומי של הר חזק )נ״ט 1158(. דרך ראשית 98 בקטע צמת מגשימים - צמת זיון, בק״מ ה 59.8 בקירוב פנייה מזרחה. שם סמלי, בהוראה שאולה, בעקבות הכתוב בספר ׳ישעיהו׳: ״ועל כל ארזי הלבנון הרמים והנשאים ועל כל אלוני הבשן״. מייסדיו, גרעין של צעירים וצעירות לאחר שירותם הצבאי. אליהם הצטרפו בחלוף הזמן כמה משפחות של עולים חדשים.

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא