|
|
עמוד:179
אזור שתופס רק רבע מן השטח הזה ושכבר יושבות בו כיום 130 נסש לכל מיל מרובע . כל זה ברור מאד וניתן להמשש בידים ממש' וכל השתקת השאלה עלולה לגרום רק לאכזבה הדדית . ואין גם כל צורך בהשתקה זו . אוירה מוזרה של "אסור במגע" נוצרה סביב השם ,, עבר הירדן : " קיים מעין מיתוס או אמונה תפלה , שעבר הירדן דוקא נחשב בעיני הערבים לחלק קדוש במיוחד של אדמת ארץ ישראל , לחלק הרבה יותר יקר ערך ואסור בגישה מאשר הרצועה המערבית של הארץ > ואם הערבים רוגנים בעקשנות ועינם צרה באקרים שרכשנו בשרון ובגליל , הרי תגובתם תהא נמרצת לאין ערוך יותר אם נושיט ידינו אל הגלעד ! כל אלה אינם אלא דברי הבאי : רק בארץ ישראל המערבית יש מקומות הקדושים למושלמים — בירושלים ובחברון ו ואילו עבר הירדן — ספק הוא אם נזכר בכלל על דפי המסורת הקלאסית של האישלם . כמו כן חשובה היא העובדה' ש 900 , 000 ערבים ( מושלמים ונוצרים ) יושבים מערבה לירדן' לעומת 300 , 000 בלבד היושבים ממזרח הנהר ! המשפחות הפיאודאליות הגדולות , האינטליגנציה' הבורג'ואזיה ( הסוחרים ובעלי התעשיה ) שבין ערביי ארץ ישראל' יהיה מספרן וערכן מה שיהיה — יושבות כולן ממערב לנהר ומביטות על קומץ הבידואים שמעבר לירדן כעל נחותי דרגה פרימיטיביים . אילו צוה אללה על מישהו מבין הלאומונים הערביים — ולא בירושלים בלבד' אלא גם במקומות אחרים — לבחור לו את החלק שהוא רוצה לשמור עליו , מכיון שאת החלק השני מוכרחים לתת ליהודים — ודאי שהיה מעדיף למסור ליהודים את עבר הירדן . יש צורך חשוב מאד לשחרר את דעת הקהל היהודית והנוצרית מאשלית השקר על מדת קנאתם היחסית של שכנינו ובני דודנו לשני חלקיה של ארץ ישראל . אשליה זו החלישה תמיד את מרצנו' בבואנו לדרוש' אנו וידידינו , את פתיחת עבר הירדן . דומה , כאילו
|
|