|
|
עמוד:84
שמטרתו היתה לבטל את הלשונות הארכאיות הנהוגות בפרובינציות הצרפתיות שבלמו , לדעתו , את ההתחדשות הנכספת של האוכלוסייה באזורים האלה . ברוח זו גרס גרגואר , שכדי לזכות לאמנסיפציה ולהשתלב בנאורות , חייבים היהודים לזנוח את אמונתם – ממש כשם שבני ארצם בחבלי צרפת הנידחים חייבים לשכוח את לשונותיהם . ביוזמתו זו היה גרגואר נאמן לעיקרי חיבורו "מסה על התחדשותם הפיזית , המוסרית והפוליטית של היהודים" ration ) י n י g י Essai sur la R , ( Physique , Morale et Politique des Juifs שזיכתה אותו , כאחד משלושה , בפרס האקדמיה המקומית בתחרות אקדמית משנת . 1787 גרגואר התייחס בחומרה יתרה ל"חלומותיהם התלמודיים" של היהודים , אשר היו לדעתו "ביב שבו נערמות הזיות המוח האנושי , " וגינה את "ההשחתה המוסרית" של היהודים שבהם ראה "צמחים טפיליים" החיים ב"אוויר פיגולים , " אנשים הדבקים במסורות דתיות "בורלסקיות . " בתוקף היותו יעקוביני עקבי , השואב השראה מהפילוסופים של עידן הנאורות אשר מתחו גם הם ביקורת על השפלת היהודים , הציע גרגואר לשחוק את בדלנותם המנוגדת לתבונה כדי להביא להתחדשותם . יש " להטמיע אותם בקהילה הלאומית , " כתב , "הבה נשים ידנו על בני הדור שרק נולד" ונכוון אותם לעבר בתי הספר הממלכתיים . לדעתו חיוני לבודד את בני הדור הזה ולנתק את כל הקשרים ביניהם לבין המבוגרים באמצעות "אפוטרופסות ממלכתית . " גרגואר ראה בעצמו ידידם של היהודים . הוא רק ביקש להביא להתחדשותם באמצעות נטישת המעמד המסורתי שהוקצה להם במהלך הדורות , ובניגוד לאנטישמים הרבים בני זמנו , בין שהיו קתוליים ובין שלא , ביקש להופכם לאזרחים נאמנים , המתחדשים פיזית באמצעות הספורט והעבודה , ומוסרית , הודות לנאורות . האב גרגואר , מעריץ של מנדלסון ושל תנועת ההשכלה , זכה לשבחים רבים מפי היהודים בני התקופה , אשר נשאו תפילות הודיה לכבודו באמסטרדם ובגטינגן וגם בבתי כנסת רבים בצרפת . עם מותו במאי 1831 קרא אדולף כרמיה : "האם אתה שומע אותי , כוהנו של ישו ? היהודים הפזורים על פני תבל יבכו אותך . " גרגואר , יעקוביני וכומר קתולי כאחד , שם עצמו בראש כנסייה חוקתית הפועלת בתוקף סמכותה של המדינה , וברוח זו גם ביקש להטמיע את היהודים במדינה . בעיניו , באמצעות העתקת הקדושה לממסד הממלכתי יכולה המדינה המהפכנית הגליקנית לשמר גם את רוח הישועה הנוצרית : וכך , כשהוא מצהיר ש"החירות המוחלטת המוענקת ליהודים תהיה צעד גדול קדימה לקראת התחדשותם והחלת הרפורמה בקרבם , ואני מעז לומר זאת , המרת דתם , " ביקש לשלבם בתוך סימביוזה זו , בין המדינה לנצרות המחודשת . במובן הזה , המרחב הציבורי החילוני שנפתח לפני היהודים בצרפת המהפכנית צפן בחובו ממד נוצרי איתן , שהמשיך לפעום באומה הצרפתית המחודשת . לקריאה נוספת : Gregoire - La Politique et la י Le Seuil , Paris , 2000 . Rita Hermon-Belot , L'Abb , י York , 2000 . Pierre Birnbaum , Jewish destinies , Hill and Wang , New Verit י 2002 . Gregoire and its World , Kluwer Academic Publishers , Richard Popkin and Jeremy Popkin eds ., The Abb הכומר אנרי בפטיסט גרגואר ראה עצמו כידיד ליהודים , אבל ביקש להביא ל"התחדשותם" באמצעות נטישת המעמד המסורתי שהוקצה להם במהלך הדורות
|
למדא - עמותה לתרבות יהודית מודרנית ע"ר
|