|
|
עמוד:9
לשמ " א י " ב קיימת עריכה קדכרמשנה תורתית , שאני מכנה אותה בשם 'אפרתית / על שום מוצאה ממלכות אפרים . הפרק על 'הסיפורת המאוחרת , ' פרק ד , ' שונה מאוד בהיקפו ובתוכנו מספרי מבוא אחרים . על היצירות המוכרות מכבר כמאוחרות , מגילת אסתר וסיפורי דניאל ( דני א - ' ו , (' הוספתי שבע פרשיות מן התורה , מנביאים ראשונים ואחרונים ומן הספרות החיצונית . עיונים ממושכים הביאו אותי למסקנה , שאלה הסיפורים נוצרו בימי בית שני , במאות החמישית והרביעית לפסה " נ . הסתבר לי אפוא , שגם בנביאים ראשונים ואפילו בתורה מצויים סיפורים מן התקופה הפרסית . מסקנה 'נועזת ' זו כמעט גורמת לי להתנצל : לא חיפשתי לי חידושים ; התבוננתי בכתובים ועלו בי חשדות ; כיוון שלא הייתי משועבד להשערת התעודות וגם לא להשערת נות על חיבור נביאים ראשונים במחצית המאה השישית , שום דבר לא עיכב אותי מלבדוק את חשדותי . וגם כאן אנו נתקלים באופנה . מאז שהתחלתי לחקור את בר ' כ " ד , לפני כשלושים שנה , צמחה ועלתה אסכולה שלמה , המבקשת לאחר את כל היצירה המקראית עד לתקופה ההלניסטית , לפעמים עד לתקופת החשמונאים . הוכחות ? אין , עד כמה שקראתי ושמעתי - רק חזון לבם של חוקרים . האלגנטיות שבה האנשים הללו פוסחים על מאתיים שנה של מדע המקרא ממש מעוררת קנאה . באשר לי , עודני חושב שהשערת די וטה משנת 1805 טרם הופרכה , והבניין הביקורתי שנבנה עליה במשך המאה התשע עשרה עודנו עומד על תלו . מי שמבקש לייחס פרשיות מן התורה ומנביאים ראשונים לתקופה מאוחרת יותר , לימי בית שני , צריך להמציא ראיות מספיקות לאיחודן . הן לא יחסרו לו , כפי שיראה הקורא בפרק על הסיפורת המאוחרת . שעה שאני מוסר את החיבור הזה לחסדו של הקורא , אני מבקש להודות לכל אלה שתרמו לעשייתו . גב' רחל גרוסמן הדפיסה אותו בסבלנות רבה מתוך כתבי יד לא פשוטים וגיליונות שתוקנו והורחבו שוב ושוב . גב' אראלה אחיטוב התקינה אותו ביד אמונה לדפוס . הוצאת כרמל קיבלה על עצמה את האחריות לפרסום . חברת פוזנר ובניו בע " מ ביצעה את הסדר והעימוד בנאמנות ובאחריות . מר ליאור גוטליב קרא בעין פקוחה את ההגהה האחרונה . לכולם אני מביע תודה עמוקה . ואחרונים חביבים . אני רוצה להודות לחבלי באקדמיה . פרופ ' צפורה טלשיר מאוניברסיטת בן גוריון בנגב קראה את הגרסה הראשונה של 'מבוא' זה , כבר לפני כשבע שנים , והעירה לי 2 השווה : Demiseof Classical BiblicalPhi \ o \ ogy \ Henoch 21 ( 1999 ) , 235-252 Z . Talshir , 'Textual and Literary Criticism of the Bible in Post-Modern Times : The Untimely
|
|