פרק א ' הווה והווה היסטורי

עמוד:14

. ( 75 ייתכן שהיה לשניהם מקור משותף , אבל בין כך ובין כך הפך מספר זה לנקודת מוצא בכל דיון על גודל הקבוצות . במקום אחר מעיר יוספוס שהיו 6 , 000 פרושים שלא נשבעו אמונים לקיסר בימי הורדוס ( קדמ' יז . ( 42 _.- משמעותו של מספר זה שנויה במחלוקת בין החוקרים . יש הטוענים שהיו אמנם 6 , 000 פרושים שלא נשבעו אמונים , אבל הקבוצה כולה הייתה גדולה יותר . לפי דעת חוקרים אחרים , המספר 6 , 000 שסירבו להישבע אמונים לקיסר מתייחס לראשי בתי אב מבין הפרושים , כלומר גם לדעתם מנו הפרושים למעלה מ 6 , 000 נפש . חוקרים אחרים טוענים , לעומת זאת , שהמספר 6 , 000 פרושים בימי הורדוס כולל את כל חברי הקבוצה . אני נוטה להסכים עם דעה זו . לפי ההנחות האלה - שבסך הכול היו 6 , 000 פרושים ו 00 ם 4 _, איסיים - מנו הכתות האלה יחד כ 10 , 000 איש . הצדוקים , לפי עדותו של יוספוס ( קדמ' יח 7 : ו , ( היו קבוצה קטנה , וכך גם קבוצת קומראן כת מגילות ים המלח - שלדעתי היא קבוצה נפרדת מהאיסיים המוזכרים אצל יוספוס , פילון האלכסנדרוני ופליניוס הזקן ( ראה נספח לפרק זה . ( יש אמנם ויכוח בין החוקרים בשאלה כמה אנשים חיו בקומראן : לפי ההערכה הנמוכה נאמד מספרם בסביבות , 100 וההערכה הגבוהה טוענת _ל 400 איש , אבל בכל מקרה מדובר בקבוצה קטנה . גם הנוצרים הראשונים היו מעטים . בסך הכול , על יסוד המספרים הידועים של חברי בל הכתות , מספרם אינו עולה על , 15 , 000 ואפילו אם נכפיל מספר זה פי שניים או פי שלושה כדי להביא בחשבון את כל הקבוצות שאינן ידועות לנו - נגיע לכל היותר לסביבות 50 , 000 חברים בכל הקבוצות . האוכלוסייה של כל יהודי ארץ ישראל לקראת חורבן הבית השני מנתה לפי ההערכה הנמוכה 500 , 000 נפשות ולפי ההערכה הגבוהה ביותר 2 מיליונים . מכאן שבכל מקרה הקיפו קבוצות אלה לא יותר _מ / 0 ם 10 של האוכלוסייה ואולי אף פחות מזה , ולכן מדובר בסך הכול בתופעה שולית . יש להביא בחשבון שלושה מאפיינים נוספים לגבי הרכב קבוצות אלה : א . מדובר בקבוצות שהן לרוב קבוצות גבריות , כלומר תופעת

לעמוד קודם  |  לעמוד הבא