|
|
עמוד:12
משה פלאי נתן לבו למאמצי המשכילים לאמץ סוגות ספרותיות וקני מידה אסתטיים מהתרבות האירופית ואף לחדש סוגות ספרותיות ממורשת הספרות היהודית . הוא מיפה וסיווג את הז ' אנרים של ספרות ההשכלה תוך הצגת הפואטיקה , האסתטיקה והקונבנציות שלה , על פי המודלים של הספרות האירופית , כגון ספרות המסעות , אוטופיה , סאטירה , ביוגרפיה , אוטוביוגרפיה , הסיפור האפיסטולרי , הדיאלוג הדימיוני , שיחות המתים , ועוד ; וכן סוגות שהועתקו מהמודלים הקיימים בספרות היהודית , כפולמוס הדתי , משלים , ספרות החוכמה , המליצה , ועוד . בנוסף על כך , הוא תיאר דמויות מפתח בספרות ההשכלה , תפיסותיהן והישגיהן הספרותיים . לאורך מחקריו הוא הגדיר את ספרות ההשכלה כיצירתית , מתוחכמת , מודעת לעצמה ולמשימות שנטלה על עצמה , ודחה את ההערכה שהיא אינה מעניינת ואינה בעלת הישגים אסתטיים גבוהים . אין כל ספק , פרופ ' משה פלאי הוא חוקר ההשכלה היותר מובהק והיותר פורה בימינו . ניתן לחלק לשניים את תחומי התמחותו . ראשית , חקר ספרות ההשכלה במאות הי " ח והי " ט בגרמניה , באימפריה האוסטרו הונגרית ( כולל גליציה , איטליה , רוסיה , ליטא ) . ושנית , חקר כתבי העת העבריים בראשית תקופת ההשכלה ובהמשכה , וביניהם המאסף , הראשון לכתבי העת העבריים , בכורי העתים , שמונה כתבי עת מ 1820 עד 1845 בהולנד , גליציה , גרמניה וליטא , וכן כרם חמד , החלוץ , וכוכבי יצחק . בחקר ספרות ההשכלה , משה פלאי עוקב בשיטתיות קפדנית אחרי התפתחות הלשון העברית , ודן בסוגות ספרותיות כאוטוביוגרפיה ( חטאות נעורים למשה לייב ליליינבלום ) , הסיפור הקצר ( " מרדכי קיזאוויטץ " למרדכי דוד בראנדשטטר ) , הרומאנים ( קבורת חמור לפרץ סמולנסקין , והדת והחיים לראובן אשר ברודס ) , ומגוון שירת המאסף לסוגיה השונים , ועוד . תחום המחקר השני מתמקד במיפעל חיים אדיר ממדים : מיפוי מפורט מאין כמוהו של כתבי העת בתקופת ההשכלה . כאן מתעד פלאי כל פרט ופרט הכרוך בכתבי העת הנזכרים תוך כדי התייחסות מדוקדקת לסוגות ולסוגים הספרותיים השונים , וביניהם שירים , סיפורים , מכתמים , משלים , קינות , אידיליות , סונטות , אלגוריות , חזיונות , סאטירות , שיחות מתים , ביקורות ספרים , ומחקרים בלשון , מקרא , תלמוד , מדעים , ועוד . המפתחות המוערים והמונוגרפיות , שהם חלק ממחקר כתבי העת העבריים , מקנים ידע ורקע אנציקלופדי יקרי ערך , על תולדותיהם , דרכם הספרותית ומגמותיהם של העורכים והסופרים המשכילים , חלוצי ההשכלה העברית , שהשתתפו בכתבי העת בהפצת האידאולוגיה של ההשכלה ובהחדרת שאיפותיהם לקידומה . פלאי הוא איפוא ה ' ארכיאולוג ' השקדן והמוכשר ביותר של חקר ספרות
|
|