|
|
עמוד:13
הקדמה ספר זה נכתב על בסיס ארבעים ראיונות אותם ערכתי בוורשה בשנת 2011 עם גברים ונשים תושבי פולין , שבגיל מבוגר גילו את שורשיהם היהודים . מזה יותר מעשרים שנה אנו עדים להתהוותה של פולין הדמוקרטית . היא הייתה ראשונה מבין מדינות הלוויין של ברית המועצות אשר פתחה במאבק לעצמאותה . כל התחומים בחיי אזרחיה עברו שינוי דרמטי : כלכלה , מדיניות חוץ , תרבות , תפיסות החברה האזרחית , חינוך והחיים הדתיים . מתוך סערת שינוי זאת החלה להיווצר פולין חדשה ; ובתוך פולין זאת החל להתפתח , לצד מאות תהליכים נוספים , תהליך של חיפוש זהות של קבוצות שעד אותה עת נתפסו כקבוצות שוליות ובעייתיות : החל מאוקראינים המתגוררים בפולין , דרך בעלי אמונות דתיות שונות מהנצרות ועד לבעלי נטיות מיניות לא קונבנציונאליות . היהודים הם אחת מהקבוצות הללו . לאחר מלחמת העולם השנייה , לאחר גלי ההגירה בשנת 1957 ובשנים , 1969 - 1968 נותרו בפולין יהודים מעטים . במפקד אוכלוסייה שנערך בשנת 2001 רשמו 1 , 050 איש בלבד בסעיף המוצא את התואר " יהודי " . באוכלוסייה המונה כ 35 מיליון איש זהו מיעוט מיקרוסקופי . לפני מלחמת העולם השנייה התגוררו בפולין למעלה משלושה מיליון יהודים . כל עוד הייתה פולין קומוניסטית , השיח החברתי תחת פיקוח השלטונות והכוונתם כמעט והתעלם מקיומו של מיעוט זה . הדיון בהיבטים הלאומיים של מיעוט זה נחשב מסוכן והיה אסור . ההיבט הדתי צומצם למינימום וכך גם ההיבט התרבותי . להוציא גלי אנטישמיות שתזמר השלטון בשנים 1957 ו , 1969 - 1968 אפפה את מיעוט זה שתיקה כפויה ועוינת . מעת נפילת הקומוניזם הותר הרסן . היום קיימים בפולין עשרות ארגונים חברתיים , דתיים , קהילתיים , חינוכיים וחברתיים הפועלים בגלוי בכל רחבי פולין באמצעות
|
|