|
|
עמוד:8
הוויה עברית מתחדשת , כבן הארץ , שכל מעשה ממעשיו הוא בה בעת פרטי וייצוגי . עם זאת , איתמר בן - אב " י אינו רק פרי של המשך , כי אם דמות עצמאית ומיוחדת במחשבתה , ספוגה בהשפעה אירופית , בעלת חזונות , הנושאת את רעיון העבריות אל מחוזות חדשים ומפתיעים , במישור האישי ובמישור הלאומי כאחד , ובראש ובראשונה בתחום העיתונות העברית . עם מינויו בשנת 1904 לעורך עיתונו של אביו , " האור " ( בשמותיו הנוספים : " הצבי " ו " השקפה " ) , יישם הלכה למעשה את הלכי הרוח העיתונאיים שספג במהלך לימודיו בצרפת ובגרמניה , בפגישותיו עם עורכי עיתונים נחשבים ועם עיתונאים מן השורה . בן - אב " י הפך את " האור " לעיתון היומי הראשון בארץ ישראל , עיתון במחיר השווה לכל נפש , המזוהה אמנם עם עמדותיהם של בני הארץ , ואף על פי כן פתוח לכותבים מתנועת הפועלים ומן המפלגה הרוויזיוניסטית . מרחיקת לכת יותר היתה תרומתו הסגנונית : עיתוניו התאפיינו בכותרות מודגשות , בעלות גוון סנסציוני , והדגש הושם על האקטואלי החי , ההומוריסטי לעתים והפופולרי . גם בתפיסותיו הפוליטיות היה איתמר בן - אב " י הוגה מקורי ובעל מעוף . כארצישראלי שורשי היה יחסו אל הערבים טבעי וחף מחשדנות , ועתידה של ארץ ישראל נראה לו בדמותה של קונפדרציה העשויה שלושה קנטונים - יהודי , ערבי ובריטי - שכל אחד מהם נהנה מאוטונומיה בתחומים מסוימים ויחד הם יוצרים כעין שווייץ של המזרח התיכון . רצינות כוונותיו התגלמה גם בהוצאתם לאור של שני עיתונים נוספים : האחד , " פלשתיין ויקלי " , בשפה האנגלית , והאחר , " בריד אל יום " , בשפה הערבית . כבן הארץ נבדל בן - אב " י מאחרים גם ביחסו אל המרחב . נדמה כי לא היה מטיף נלהב ממנו לתחייתו הימית של עמנו בארצו . חלומו זה שורשיו נעוצים עוד בימי ילדותו , במראה ים יפו כפי שנגלה לעיניו לראשונה , בהפלגתו הסוערת עם לוליק החדרתי בסירה העברית הראשונה , והמשכו בתמיכתו המתמדת באגודת יורדי ים זבולון ובהתפעמות מהקמתו של נמל תל אביב , שבו ראה אחד משיאי חייו .
|
|