|
|
עמוד:149
חלק ו סוף דבר - קבלת אנכי והמשך חידוש המסע האנושי גרשם שלום אומר : " אולי תתגלה הקדושה הזאת לפני ולפנים של עצם החולין הזה , והמיסטיקה אולי אינה מוכרת בצורותיה החדשות במושגי המסורת ? אפשר שמיסטיקה זאת לא תהא תואמת את מושגי המסורת השמרנית של המיסטיקאים , אלא תהיה בעלת משמעות חילונית " . 188 גרשם שלום מקבל את האפשרות של הרחבת ההכרה האנושית " לאפשרות של גיבוש מיסטיקה בצורות בלתי - מסורתיות " , 189 במיוחד עקב הניסיון המר והמואר של המאה ה - , 20 אשר בה האדם , " נזר הבריאה " הושמד על - ידי " נזר בריאה " אחר , עקב תפיסת מציאות הייררכית - דואלית סיבתית וגזענית , ועם זה המאה הזאת הייתה עידן אשר בו נפתח האדם לזיקה שבין אני - אתה . זו הייתה תקופה של מהפך בתקשורת האישית והבין - אישית , של היווצרות קהילות חוצות מדינות ולאומים , ובני האנוש הסירו את מלבושיהם המבדלים , הרסו את חומות העיוורון ונמצאו בשיח איש עם רעהו . התפתחו רשתות חברתיות המבעבעות מידע וידע בהכרה האנושית בכל מקום על פני הארץ , בכל קהילות האנושות . כולם רואים את כולם רוחשים בתקופה המגבשת את העוגנים האתיים המשותפים לכולם . קונטרס זה , מורה אנכי , אינו מוצג או נעשה ביד רמה . אימוץ 188 גרשם שלום , דברים בגו א , עם עובד , תל - אביב , , 1976 עמ ' . 82 189 שם , עמ ' . 83
|
|