|
|
עמוד:9
הקדמה הספר שבידכם נולד בלא יודעין ב 8 במאי . 2200 באותו יום נפגשתי לשיחה עם אנה שוחט בקיבוץ כפר מנחם . הפגישה התקיימה כשלב בהכנת ספר המכתבים של אמה , מניה שוחט ( בעריכתם של יהודה ריינהרץ , שולמית ריינהרץ ומוטי גולני ) . מניה הניחה את המסד באישיותה ובפועלה , כאדם וכאישה , להשתתפותן של נשים עבריות בחיי השמירה , ההגנה והביטחון בארץ ישראל בתקופת היישוב . אנה סיפרה כי מניה לא היתה פמיניסטית במושגים של היום . בהשקפותיה ובמחשבותיה היתה פמיניסטית , אך כפי שרחקה מכל התמסדות ומפלגתיות משום שלא חפצה שמסגרות פורמליות יגבילו אותה בדעותיה ובהבעת עמדותיה , כך גם לא החשיבה את העיסוק בצדדים הפורמליים של מעמד האישה . אף פעם לא היה לה בית ואפילו חדר משלה . כלומר פרטיות , תחושת השתייכות למקום מסוים ומרגוע לא נחשבו מבחינתה כנחוצים בחיי היום יום . אנה הוסיפה שבמפגשים אצל חברים תמיד היתה מניה מפנה מהשולחן את כל הכלים והולכת לנקותם במקום לשבת ולנהל שיחות בטלות . היא החשיבה כמובן את דעותיהם , אך הוקירה את ההתמקדות בדבר המיידי הבא , שנחוץ לעשותו למען הכלל גם אם המדובר במילוי מטלה שגרתית , שבה בשעה זוהתה כתפקיד מובהק של האישה בתור אישה . אנה הראתה לי מכתב שכתב לה איזה פורטוגלי ( בנם של טובה ומנדלי פורטוגלי , מבכירי ארגון " השומר " ) בשנת , 5194 כאשר גר בקיבוץ כפר גלעדי . הוא תיאר בו כיצד שהה בחדרו ושיחק עם בתו , ואז מניה נכנסה לדירה : " היא מאוהבת בקטנה ורחמנות להסתכל בה כשאין היא יודעת להתעסק איתה " . אף אם היתה מסורבלת בהתנהלותה האינטימית עם ילדים , מניה ניחנה ברגישות אמהית , שאותה הפגינה כהרגלה בדרך בלתי שגרתית . עדות מרגשת לכך נמצאה בגלויה משנת 6192 ששלפה אנה מתיקייה נושנה , שאותה כתבה מניה לידידה מימי " השומר " , צבי נדב . היא ביקשה מנדב להיכנס בטבריה לידיד משותף , שאצלו התגוררה קיילה , אלמנתו של ישראל גלעדי ( מראשי " השומר " ) , והבהירה : " אני נתתי לה כלבלב קטן בשביל ענה [ מניה נהגה לכתוב את שם בתה באות עין ] . קח אותו אליה . אני שולחת לה אותו כנחמה במקום גדע [ גדעון , בנה הבכור של מניה ] , כי גדע , כפי שאני כתבתי לך , עובר לבית הספר בבית אלפא . אין לה לא אמא , לא אבא [ ישראל שוחט , מנהיג " השומר " , גר בתל אביב ] , ולא אח ... שיהיה לה לפחות כלבלב " . מניה חתמה : "ואל תצחק , תבין " . היבטיה רבי הפנים של הנשיות שנגלו באופני התנהגותה הפרטית והציבורית של מניה שוחט , שזורים לאורכה ולרוחבה של ההוויה הנשית שהתרקמה בימי היישוב ואפשר לתארה ולפרשה במגוון דרכים . מבין מכלול ההיבטים הללו , הרצון להבין מה הניע אותה ואת חברותיה לדעה ולרעיון לראות בחיי השמירה וההגנה נדבך ,
|
|