|
|
עמוד:יא
היהודי עבר תחילה לשווייץ ומשם לארצות הברית , ואילו האייק נענה להצעה שקיבל בשנת 1931 להתמנות כפרופסור לכלכלה וסטטיסטיקה ב"לונדון סקול אוף אקונומיקס , " ועבר להתגורר בבריטניה בשעה שצל קודר כבר התפשט על פני יבשת אירופה . במאבק הרעיונות משום אופייה של המסורת התרבותית הבריטית נשאר ה"לונדון סקול אוף אקונו מיקס , " אף שמייסדיו היו בעלי נטיות סוציאליסטיות , פתוח יחסית גם לגישות אחרות , ובמהלך שנות השלושים דווקא הפקולטה לכלכלה שלו התבססה כמעוזן החדש של השקפות כלכליות ברוח המסורת הליברלית הקלאסית . להאייק היה תפקיד מרכזי בשימורה ובפיתוחה של מגמה זו בשנים הקשות ביותר שנכונו לה . האייק התאהב בבריטניה ובאנשיה , ובשנת 1938 קיבל אזרחות בריטית , שבועות אחדים בלבד לפני שאוסטריה מולדתו נבלעה על ידי גרמניה של היטלר . בשנותיו הראשונות בבריטניה התמסר האייק לפעילות אקדמית . אף שהיה מוכר היטב בפקולטה לכלכלה , לא היה ידוע כלל מחוץ לחוגים המקצועיים של הכלכלה התיאורטית . אפילו במושגי האקדמיה , לא היה האייק דמות כריזמטית או פופולרית במיוחד , שלא כמרצים אחרים ב"לונרון סקול אוף אקונומיקס , " ששמם הלך לפניהם בזכות סגנון הרצאתם שובה הלב והמבריק . תלמידיו של האייק תיארו אותו כמרצה ענייני ומתון , תכונות אשר לצד מבטאו הזר , עשו אותו מועמד לא סביר לזכות בהשפעה ובהכרה ציבורית רחבה . ואמנם האייק עצמו העדיף כל חייו מסגרות קטנות , סמינרים וקבוצות דיון , בהם הפגין נימוס אריסטו קרטי , למדנות ושכלתנות , וכן יושר ואומץ אינטלקטואלי , בסגנון מתון אך נחוש . מכריו הצטערו על כי לא ניחן בתכונות שיאפשרו לכשרונותיו ולתפישותיו להיעשות נחלת הכלל . לא חלף זמן רב עד שעמדו על טעותם . במהלך שנות השלושים התברר בהדרגה כי גם המעוזים האקדמיים השלווים ביותר של בריטניה אינם חסינים מפני המאבק התרבותי הרחב , שהתנהל בעולם כולו בין חסידי הקולקטיביזם לבין משמרי זכויות הפרט וחירותו . בכלכלה בא מאבק זה לידי ביטוי בהתמודדות בין התומכים בטוטליטריות הכלכלית , שרגלו בהרחבת ההתערבות הממשלתית , לבין המצדדים בשוק החופשי . זה לא היה רק מאבק של המשטרים הטוטליטריים הפוליטיים , כמו הקומוניזם והנאציזם , נגד הדמוקרטיות המערביות , אלא גם מאבק פנימי בתוך הדמוקרטיות המערביות , שחוגים רחבים בהן אימצו תפישות אשר לפיהן הסתיים עירן הפרט ובא הזמן
|
|