נמצאו 1599 ספרים בקטגוריה
לכל הספרייה
מאת: אבי שגיא, דב שוורץ
תיאור: החיבור המונח לפני הקורא מציג זווית פרשנית חדשה לדמותו ולהגותו של הראי"ה. טענתו המרכזית היא, כי החוויה הדתית היסודית בהגותו של הראי"ה היא חוויה ראשונית ואוטונומית, שאינה תלויה בהכרח במושא האלוהי. הראי"ה זיהה את היסוד האוטונומי של החוויה הרליגיוזית והכיר בכך שהכמיהה אל הטרנסצנדנטי איננה חייבת להיות מזוהה עם דת מוסדית. בהקשר זה הוא הבחין בין היסוד הקיומי הראשוני של האדם – החתירה לחריגה עצמית — לבין זיהויה של חריגה זו עם מערכת כלשהי. את התשתית לגישה זו של הראי"ה העניקה ההגות של בני דור העליות השנייה והשלישית. ספר זה מבקש להציע קריאה ראשונית על מנת להשיב לכתיבתו של הראי"ה את היסוד הראשוני המעצב אותה כהשתקפות של עולם חיים סוער ודינמי, המאשר את מורכבות החיים והקיום, אך מסרב לשלול מהם את המקובעות שמיסוד חברתי, תרבותי או דתי נוטים לעשות.
מחברי הספר, אבי שגיא ודב שורץ, הם פרופסורים באוניברסיטת בר־אילן ועמיתי מחקר בכירים במכון שלום הרטמן שבירושלים. במסגרת מפעלם המשותף, הם נטלו על עצמם את המשימה לתעד את ההגות היהודית האקטואלית בהתרקמותה ובהתגבשותה.
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים
מאת: יהודה שנהב-שהרבני
תיאור: התערבויות הוא הכרך השני מתוך שני כרכי חיבוריו של יהודה שנהב־שהרבני – "מחשבה וביקורת" ו"התערבויות". כרך זה של ה"התערבויות" כולל מבחר מקיף של חיבוריו הפוליטיים כאינטלקטואל מוביל ומעורב בשיח הפוליטי בישראל. בכרך הראשון "מחשבה וביקורת" נכלל מבחר מחיבוריו התיאורטיים המרכזיים של יהודה שנהב-שהרבני. .
רוחב היריעה של ההתערבויות הפוליטיות של שנהב־שהרבני ממקם אותו כאינטלקטואל הרואה עצמו חלק בלתי נפרד מגווניה הרבים של החברה והתרבות בישראל; וכאינטלקטואל, הוא משלב בהתערבויות הפוליטיות שלו את האקטיביזם הפוליטי עם מחשבה תיאורטית מדייקת ומעמיקה. זהותו כאינטלקטואל הנמצא הן בתוך שדה החברה והתרבות והן מחוץ לה מאפשרת לו מעורבות עם מחויבות ואחריות מוסרית. ההשפעה הרבה של התערבויותיו הפוליטיות ניכרת גם בעימותיו עם תוצריה הטקסטואליים של התרבות בישראל. ביקורתו החריפה נגד הפרויקט "זמן יהודי חדש" או על ספרי ההיסטוריה של עם ישראל עוררו בזמנן זעם נגד מי שמעז לאתגר את קודש הקודשים של התרבות הציונית. כאינטלקטואל לימינלי שנהב-שהרבני לא נרתע מלבחון מחדש את הדוגמות של השמאל הישראלי ואפילו את אלו של השמאל הרדיקלי. כך, במחקרו (עם טלי לב) על היחסים בין תנועת "הפנתרים השחורים" לבין תנועת השמאל הרדיקלי "מצפן", נחשפה ההטיה האתנית של אנשי השמאל האנטי-ציונית. הסיבה לכך שמרבית התערבויותיו הפוליטיות של שנהב־שהרבני הן מפתיעות היא שכאינטלקטואל הוא אינו חושש לאמץ מבטים מזוויות בלתי צפויות שכרוכות גם הסתכנות בחשיפתו להתנגדות בוטה ואפילו אלימה.
יהודה שנהב־שהרבני הוא פרופסור אמריטוס בחוג לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה באוניברסיטת תל־אביב. את עבודת הדוקטור שלו כתב באוניברסיטת סטנפורד. היה מפעיליה ומקימיה של תנועת "הקשת המזרחית" ומייסד ועורכו הראשי של "מכתוב" – פרויקט משותף פלסטיני־יהודי של תרגום ספרות ערבית לעברית. בין היתר תרגם לעברית את ספריו של אליאס ח'ורי מגדולי הספרות הערבית המודרנית והספרות העולמית . שנהב־שהרבני פרסם ספרים רבי השפעה, כמו "מלכודת הקו הירוק", "מכונת הארגון" ו"פועלים בתרגום".
פרדס הוצאה לאור בע"מ
מאת: פלט בר סתו
תיאור: הדפסי ציורים ואיורים של חיפה והכרמל שובצו במאות הקודמות באלבומי תמונות, בספרי מחקר ומסעות, בחיבורים דתיים, בכתבי-עת ועוד. האלבום 'חיפה הציורית' הינו חיבור ראשון וייחודי בתכניו ובהיקפו – הוא כולל קרוב למאה הדפסים ומפות עתיקות, החל מביקורו של ז'אן דובדן באמצע המאה ה-17 ועד מדריך טיולים לארץ-ישראל משלהי המאה ה-19.
רבים מההדפסים הינם נדירים ולא ראו אור מאז פרסומם לפני מאות שנים, כולם נבחרו בקפידה במטרה לשקף את נופיה השונים של העיר במהלך המאות הקודמות. בצמוד להם מופיע, לראשונה בעברית, תרגום הטקסט הקדום אשר נלווה להם. יחדיו הם מספרים את סיפורם של העיר והכרמל מזווית ייחודית להם ומהווים עדות ממקור ראשון למרקם החיים אשר התנהל במרחב שעל ולרגלי הכרמל באותן שנים.
אוהבי חיפה ימצאו באלבום דרך מרתקת לחוות באופן מוחשי את הווייתה של חיפה העתיקה על נופיה ואנשיה, מעין טיול נוסטלגי בחיפה של פעם.
המתעניינים בהיסטוריה של העיר ימצאו באלבום עושר מקורות ראשוניים המהווים תיעוד היסטורי ייחודי של נופים וארכיטקטורה שכבר אינם קיימים. האלבום כולל גם בחינה ביקורתית, רחבה ומקיפה של המקורות הקדומים, מעלה תובנות היסטוריות שבחלקן מאתגרות מוסכמות לגבי ההיסטוריה של העיר, ומכאן תרומתו גם לדיון ההיסטוריוגרפי.
פרדס הוצאה לאור בע"מ
מאת: אלחנן יקירה
תיאור: התנגדות אידאולוגית לציונות ואיבה ארסית לישראל, מלבר ומלגו, אינן דבר חדש. אך מאז ראשית המילניום הן היו למוקד של השיח הציבורי על ישראל ועל הציונות, בארץ ומחוץ לה. אחרי ה־7/10 הלכה והתעצמה אנטי־ציונות אנטישמית במובהק, שנלוות אליה אלימות גדולה ולעתים רצחנות. המסות המקובצות בספר הזה נולדו מן התימהון ושאט הנפש שמעוררות התופעות האלה, והן בגדר של ניסיון להתחקות אחרי שורשיהן ולהציע מעין פנומנולוגיה רב־ממדית שלהן. הן עוסקות, בין השאר, בגיוס השואה לצורך ניגוח שיטתי וגורף של הציונות וישראל; ביחסם הבעייתי של הפילוסופים לשואה; בקשר שבין האנטישמיות, האנטי־ציונות והאנטי־ישראליות; בניסיון לקשור בין ה"נכבה" והשואה; אך גם באופן שבו מתלכדים הקצוות ושבּו הציונות הימנית והדתית הופכת גם היא לאנטי־ציונות, מסוכנת יותר מחברתה שמשמאל.
אלחנן יקירה הוא פרופסור (אמריטוס) במחלקה לפילוסופיה של האוניברסיטה העברית. לבד מספרים ומאמרים רבים בפילוסופיה המודרנית המוקדמת ובעוד נושאים פילוסופיים, הוא גם פרסם לפני כשני עשורים ספר שכותרתו היתה פוסט־ציונות, פוסט־שואה: שלושה פרקים על הכחשה, השכחה ושלילת ישראל. הספר הנוכחי ממשיך מבחינות רבות את הספר הנִזכר.
כרמל
מאת: אהוד אולמרט
תיאור: "השעה היתה כמעט אחת בלילה. 17 טונות של חומר נפץ הוטלו על הכור וזעזעו את האזור כולו. פטריות עשן כיסו את המתחם. המתח באותן דקות בבור חיל האוויר היה אדיר. בשלב זה עדיין לא ידענו אם כל המטוסים פגעו במטרה. רק כאשר שמענו את מילות הקוד: 'אריזונה כולנו', היה אפשר לנשום לרווחה".
כך מתאר אהוד אולמרט, ראש הממשלה דאז, את הרגעים מורטי העצבים בספטמבר 2007, כאשר מטוסי חיל האוויר תקפו והשמידו את הכור הגרעיני שבסוריה.
אלא שזה כמעט לא קרה. אלמלא התעקשותה של ענת, קצינה במוסד שטענה בעקביות כי סוריה מקימה כור גרעיני ולא ויתרה גם כאשר כל הממונים עליה דחו את טענותיה; אלמלא נחישותו של תמיר פרדו, מפקד המבצע, להשיג את התמונות של הכור; ואלמלא תחושת הבטן של אחת מלוחמות המוסד, שברגע האחרון הימרה על הדיסק הנכון - לא היתה מתקבלת ההוכחה הוודאית לקיומו של הכור, שהלך ונבנה מאחורי גבה של מדינת ישראל.
בספרו מפרט אולמרט את מכלול השיקולים והלבטים שליוו את תכנון התקיפה, את התהליך הארוך והמורכב של קבלת ההחלטות ואת שיתוף הפעולה ההדוק עם ארצות הברית לכל אורך הדרך.
הספר עתיר גילויים שרק עתה ניתן לפרסמם: מגביע החומוס ששלח נשיא סוריה בשאר אל-אסד לראש הממשלה אהוד אולמרט, דרך התוכנית לחטוף את ראש הוועדה לאנרגיה אטומית בסוריה, איברהים עותמאן, ועד לביקור הפתע שערכו יוסי כהן ורם בן-ברק בדירתו של עותמאן באירופה.
נוסף על כך, אולמרט חושף את פרטי המעקב אחר עימאד מורנייה, ראש הזרוע הצבאית של חזבאללה, ואת חיסולו, וכן את המבצע לחיסולו של מוחמד סלימאן, יד ימינו של הנשיא אסד, שהיה אחראי על הקמת הכור הסורי. לדבריו, "ההכנות הממושכות למבצע התנהלו בחשאיות, בלי לזלזל בכוחה של סוריה ובלי לגלות יהירות או ביטחון עצמי מופרז לאחר שהמשימה הושלמה בהצלחה. ישראל היתה מדינה חזקה ויציבה יותר כאשר ידעה לוותר על רטוריקה מתלהמת ורברבנית וגילתה צניעות וענווה. הגיעה העת לשוב אליהן גם עכשיו".
ידיעות אחרונות
מאת: גיורא איילנד
תיאור: מתקפת חמאס ומעשי הזוועה של 7 באוקטובר 2023 נחשבים ללא ספק לאירוע המטלטל ביותר שעברה מדינת ישראל מיום הקמתה. קל יחסית לשחזר את האירועים שהתרחשו באותו יום ואף להצביע על שגיאות, על ליקויים, על מחדלים ואף על התרשלויות שהובילו לתוצאה כה קשה. אולם חשוב יותר לאתר את סיבות השורש שיענו על השאלה: כיצד בכלל יכלו אירועי 7 באוקטובר להתאפשר? איך לעזאזל זה קרה לנו? התשובה לכך אינה טמונה רק בתחום הצבאי אלא נעוצה בעיקר בשלושה תחומי דעת אחרים: היסטוריה, פילוסופיה ופסיכולוגיה.
ספר זה מספק תשובות לשאלות קשות ומבליט את ההשפעות ההרסניות שנובעות מתופעות כמו אימוץ נרטיב שגוי, כשלים לוגיים, היעדר חשיבה ביקורתית, עצלות מחשבתית, שטחיות, פופוליזם של פוליטיקאים ובורות מקצועית של מפקדים. אם ברצוננו למנוע אירוע דומה בעתיד עלינו לרדת לשורשם של הסיבות והתהליכים שהתפתחו טרם קרות 7 באוקטובר 2023.
המחבר, אלוף (במיל') גיורא איילנד, כיהן כאלוף במטה הכללי של צה"ל וכראש המועצה לביטחון לאומי של ישראל. כיום הוא, בין היתר, פרשן בכיר לענייני אסטרטגיה וביטחון לאומי. זהו ספרו השלישי.
ידיעות אחרונות
מאת: פרימו לוי
תיאור: ההפוגה, ספרו השני של פרימו לוי, ספר "ההמשך" שראה אור 15 שנה אחרי אם זה אדם, נחשב לספרו הססגוני והעליז ביותר. לוי מספר בו על ההרפתקאות המשעשעות בשמונה־וחצי החודשים של ההשהָיה הגדולה: אַוּשוויץ שוחררה, מלחמת־העולם הסתיימה, אך פרימו, ועמו 1400 איטלקים שהצבא האדום אסף, לא אזרו יוזמה וחזרו לאיטליה, אלא הפקידו את גורלם בידי הביורוקרטיה הסובייטית האנרכית הבלתי־מפוענחת. זו דאגה לכל מחסורם, אִפשרה להם "סוגריים" של "חופשה", של בטלה מבורכת מנומנמת, והלכה והרחיקה אותם יותר ויותר מאיטליה – איש לא הבין למה – במסע חסר־תכלית של אלפי קילומטרים מזרחה וצפונה במרחבי פולין, רוסיה, אוקראינה, רוסיה הלבנה, ובחזרה בדיוק באותו מסלול, במעגל מטומטם שאין לו התחלה ואין לו סוף.
פיליפּ רות, שראיין את לוי, ציין שההפוגה – ספר שהיית מצפה בו להלך־רוח של ייאוש חסר־נחמה – מפתיע ב"התרוממות־הרוח" שלו, ולוי מסביר לו שבכל השנים הִרבה לספר את ההרפתקאות והאנקדוטות של אותם חודשים לידידים ולקרובי־משפחה, ואגב כך ליטש אותן, חיזק צבעים, כדי לעורר את תגובותיהם האוהדות ביותר של השומעים, ולבסוף, כאשר ניגש להעלות את הדברים על הכתב, שאף "לשאוב הנאה מן הכתיבה ולבדר את קוראיו העתידיים. לכן הבליט אפיזודות מוזרות, אקזוטיות, עליזות".
הספר, שהיה הצלחתו הראשונה של לוי אצל קהל הקוראים (במהלך השנים נמכרו באיטליה כ־800,000 עותקים), הלהיב את המבקרים וזכה בפרס קַמפְּיילוֹ היוקרתי. למעשה זה הספר שמִיצֵב את לוי לראשונה כאחד הסופרים החשובים באיטליה.
לוי מתמקד בו יותר מכל בדמויות שהוא מעריץ, חברים־למסע שמציגים מדי יום "מופעים" חיוניים וממריצים, אשר מציתים בו־עצמו מחדש את שמחת החיים שאַוּשוויץ כיבתה. אלה בעלי־יוזמה זריזים ויצירתיים, נוכלים הקונים ומוכרים ומתַחבלים תחבולות רק כדי לשמוח ולא להשתעמם, ומאחר שאינם דוברים את השפות המקומיות עליהם להפוך לפנטומימאים וירטואוזים, שמתגודד סביבם קהל מרותק ומריע.
אבל מבט קרוב יותר בספר מגלה בו מרכיבים שבכוחם להפוך אותו לַפסימי בספריו של לוי, לטעת תחושה של אִיום מתקרב, של "רוע חסר־תקנה השוכן כמו נמק בקרביו של העולם", ולרמוז ש"ההפוגה" היא תעתוע, וכי שום דבר מחוץ ללאגר אינו אמיתי: אַוּשוויץ אינה "פלנטה אחרת" ואינה תאונה חד־פעמית של ההיסטוריה. היא לא חלפה מן העולם.
אחרית־הדבר שנוספה לתרגום החדש לעברית מתחקה אחרי רשת הפרטים הבונה את הפרספקטיבה המפוכחת הזאת.
הקיבוץ המאוחד
מאת: מיה שפילמן
תיאור: כיצד משתלבים חייהן הכמוסים של נשות המקרא עם הטלטלות ההיסטוריות שעיצבו את גורלו של עם ישראל?
בספר ייחודי זה, מובא עיבוד ספרותי ועמוק ליצירתה המופתית של גרייס אגילר, נשות ישראל שפורסם ב־1845. בין הדפים מתרחשת מעין חפירה ארכיאולוגית בין הפסוקים, השולפת אל האור את הסיפור שלא סופר על גיבורות ואימהות האומה – מחוָה ועד אסתר. בעיבוד זה, המובא בגוף ראשון ובקול אינטימי, קמות הנשים לתחייה.
הספר מחבר בין נשות התנ"ך, נשות המאה ה־19 והנשים של ימינו, וחושף את חוויותיהן וּמסעותיהן מהפן הרגשי, הפסיכולוגי והסוציולוגי. דרך חווית האימהות מתגלה כיצד עולמן הפרטי והיווצרות העם שזורים אלו באלו. גרייס מספרת את הדברים כך שהמסרים מהווים השראה לאתגרי היומיום שכל אישה עוברת, ומגלה כי החוּט המקשר חזק מתמיד. זהו מפגש המציע חוכמה עתיקה, חמלה וחיבוק מחזק מאז ועד היום.
כרמל
מאת: ניסים בר-אל
תיאור: מה עושה מי שזכה בהזדמנות ששינתה את חייו? איך לגמול טובה לחברה שממנה צמחת? איך לחזק את המרקם החברתי ולצמצם את הקיטוב ואת הפערים החברתיים? איך להעניק הזדמנות שווה לכול, ולבנות עתיד של ביטחון וסולידריות?
ערך מוסף, ספרו של ניסים בר־אל, מהאבות המייסדים של הסייבר הישראלי, הוא לא רק סיפור חיים, אלא מניפסט של עשייה: ממואר של יוזמות ומפעלים חברתיים. זהו סיפור על היכולת להפוך חזון למציאות – ועל החיפוש המתמיד אחר ערך מוסף אמיתי, שנוצר כאשר המעשה היזמי משתלב עם שליחות חברתית ועם צו הלב.
מאז ילדותו במעברה, דרך שנותיו בפנימייה, עד הקמתה של אחת מחברות אבטחת הסייבר הראשונות בעולם, ומכירתה כדי להקדיש את כל־כולו ליזמות חברתית, ניסים בר־אל מתאר את דרכו למען שיפור פני החברה בישראל. הוא מספר על חלקו בשלל מפעלי ערבות הדדית ומצוינות, כמו עמותת לתת, שהוקמה כדי להבטיח ביטחון תזונתי; בית הספר ופנימיית יאסא, המספקים הזדמנות לצעירות ולצעירים מצטיינים מהפריפריה; פרויקט ח"י בספיר, שמעודד יזמוּת בקרב סטודנטים וסטודנטיות בנגב; יוזמות עתיד, שאותה ייסד כדי לסייע לאלפי נשים לחולל שינוי בחייהן באמצעות הקמה של עסקים עצמאיים; ועוד ועוד יוזמות חברתיות, בישראל, בנפאל ובטנזניה. תיקון עולם.
זהו סיפור עשייתו של אדם אחד, ושל אנשים רבים איתו, שנחושים כולם להיטיב ולחולל שינוי בחברה שהם חיים בה – קריאת גיוס לחברה הישראלית למען כל חלקיה.
כנרת, זמורה דביר בע"מ
מאת: אהוד ברק
תיאור: אהוד, כל כך הרבה דברים טובים אמרו עליך... קשה לך לתאר עד כמה שנהניתי לעבוד איתך. אני רואה את השנים האחרונות כזכות גדולה וכרווח אישי אמיתי. ללא ספק למדתי הרבה מאוד."
מתוך מכתבו של יוני נתניהו לאהוד ברק, ספטמבר 1973
מבצע יהונתן לחילוץ נוסעי טיסת "אייר פראנס" משדה התעופה באנטבה, ביולי 1976, נחשב לאחד ממבצעי החילוץ הנועזים והמפורסמים בתולדות ישראל ובעולם כולו. סיפור אנטבה – דוח אישי, ספרו של אהוד ברק, הוא לא רק כרוניקה מפורטת של השעות הדרמטיות בלב אפריקה – זהו גם חשבון נפש אמיץ, על הפערים, הספקות והתקלות, שלא נעלמו גם בעקבות הצלחת המבצע, ועל מאבקי הקרדיט, האחריות והלקחים שבעקבותיו.
מתוך הזיכרון המקצועי והאינטימי של ברק, עולה גם דמותו של
יוני נתניהו – פקודו של ברק, חברו, ומפקד כוח סיירת מטכ"ל במבצע – והקִרבה העמוקה בין ברק לבינו. מכתבו המקורי והמרגש של יוני לברק, על ששת עמודיו, נכלל לראשונה בספר. מבצע החילוץ נקרא על שמו של יוני נתניהו, שנהרג במהלכו. חסרונו, עדיין, קשה מנשוא.
במלאת 50 שנה למבצע יהונתן, כותב מי שהיה מפקד סיירת מטכ״ל, הרמטכ״ל וראש ממשלת ישראל, אהוד ברק, על מבצע שהפך למיתוס, ועל הישג צבאי אדיר, שלצידו מחיר כבד, לאומי ואישי, ששנים רבות עוד נחיה בצילו
כנרת, זמורה דביר בע"מ
מאת: מקסים הרקין
תיאור: מקסים הרקין לא ידע שההחלטה להציל את חבריו הטובים בבוקר שבעה באוקטובר 2023 תהפוך למסע הישרדות של שנתיים. מסע של עינויים, רעב ותקווה עיקשת בבטן האדמה.
ביומן שכתב בסתר, חושף מקסים, שנשבה חודשיים לאחר שסיים קורס קצינים, עולם שלם של "מתים עם דופק": החל מההחלטה הנועזת "להתאסלם", רק כלפי חוץ, כדי לאסוף מודיעין ולשפר את סיכוייו; דרך תפעול רדיו מאולתר, כנגד כל הסיכויים; ועד חיפוש נואש אחר סימני תקווה בעזרת נורית מהבהבת של פנס תקול.
יוצא לאור הוא סיפור על אבא שמסרב להישבר; על קצין צה"ל שהופך שתיקה לכוח; על עולה מאוקראינה, המפרנס העיקרי של אימו, אחיו ובתו הקטנה, שזהותו הישראלית והיהודית מתעצבת דווקא כשהכול נראה אבוד.
זהו סיפור על עוצמת הרוח האנושית, ועל אדם שלמד בחושך המוחלט מהו האור האמיתי.
כנרת, זמורה דביר בע"מ
מאת: רות מרקוס, רונה סלע
תיאור: נשים יוצרות ארץ-ישראליות ופלסטיניות בתקופת המנדט מהווה המשך למחקר רב-שנים על אודות אמניות שהודרו מתולדות האמנות המקומית, תוך כדי התמקדות בתקופת המנדט שהייתה משמעותיות ומכוננות בהתפתחות האמנות המודרנית בכלל ואמנות הנשים בפרט, ותוך כדי דיון נרחב והוספת ידע חדש על אודות פועלן של אמניות פלסטיניות פורצות דרך. הספר בודק מדוע נמחקו נשים מההיסטוריה הקנונית, והוא מבקש להחזיר למרכז הבמה את פועלן הבולט על מאפייניו והקשריו המרובים, מה שדרש מלאכת מחקר נרחבת וחיפוש אחר ארכיונים, אוספים ומאגרי מידע. למרבה הצער עבודתן של אמניות וצלמות ארץ-ישראליות רבות נזרקה או נשמרה בתנאים לא הולמים שגרמו לעבודתן נזק רב, בעיקר בשל העובדה שפועלן לא הוערך מספיק על-ידי הממסד ו/או על-ידי קרוביהן. קיים גם מחסור בתיעוד ו/או היעדר ארכיונים ואוספים פלסטיניים, היות ועבודת האמניות נפלה ברובה קורבן למלחמה, הרס, ביזה, שלל וכו. המידע לוקט בידי החוקרות והחוקרים כמלאכת מחשבת סיזיפית ועובד לקורפוס נרחב של ידע שמחייה את תקופת המנדט דרך פריזמה שהושכחה.
חלק א של הספר מתמקד בבעיית ההדרה בציור, בפיסול ובצילום, וכן ב"ייבוא" של מודרניזם צילומי אוונגרדי אוטונומי שהיווה תשובה לצילום הציוני המגויס והממוסד; חלק ב דן בציירות ופסלות: המודרניזם בארץ-ישראל, נסיעת האמניות לפריז, הקשר עם חנה אורלוף ועם אסכולת פריז, והנושאים העיקריים שהתקבעו אז באמנות הארץ-ישראלית: הדיוקן והנוף המקומי; חלק ג עוסק באמניות פלסטיניות חלוצות (ובכללן הצלמת כרימה עבוד) שפעלו בתקופת המנדט; חלק ד בנוי כאלפון ומציג את הציירות והפסלות; חלק ה בנוי כאלפון ועוסק בצלמות. בשני האלפונים נדונות יוצרות שחלקן מוזכרות בספר "נשים יוצרות בישראל", אך התווסף עליהן מידע חדש, וכן התווספו יוצרות נוספות שהתגלו במחקר.
רסלינג
מאת: נעמי קהתי ברונר
תיאור: מתימן אל ציון: זיכרון אישי קולקטיבי הוא ממואר משפחתי רחב יריעה המספר את סיפורה של משפחה יהודית תימנית שתחילתו ברובע היהודי של צנעא בשנת 1936, עם הולדת אמה של המחברת, ילדה אנאלפביתית שהושאה בגיל 10 לדודה בן ה-18, ומסתיים בשנת 1976 בתל אביב, בביתה של המחברת, קצינה בצה"ל בת 21, חדורת שאיפות אקדמיות.
דרך הסיפור והאירועים ההיסטוריים שעיצבו את עלייתם של יהודי תימן (העלייה ההמונית המזרחית הראשונה) מתגלה מרקם החוויה של יהדות תימן העתיקה שקיומה חוסל עם הקמתה של המדינה. בזרם אדיר של 50,000 איש שנמשך כשנה וחצי, עזבו יהודי תימן את צנעא ויותר מאלף כפרים – במשאיות, על גב חמורים וברגל בדרכם לישראל, מושא השתוקקותם הרוחנית. הספר מגולל את הסבל שנכרך במבצע העלייה, שהנרטיב הישראלי נטה להצניע. המסע, שתבע מחיר בנפש, גבה גם מחיר כלכלי ורוחני כבד כאשר העולים נעשקו מכספם ומאוצרותיהם התרבותיים והרוחניים בידי מי שעזרו להביאם. דלדולם של אלה שזה עתה הגיעו מעולם פרה-מודרני, מבודד, ירא שמיים ונאיבי, הפך אותם לאחר הגעתם לטרף קל מסוג אחר. וכך – בין גאולה לאובדן, בדור אחד נוצר נרטיב חדש תוך ניווט כואב וסוער בין ערכים של מזרח ומערב, דת וחילוניות – פינו אורחות חיים עתיקים את מקומם לכור ההיתוך הציוני החדש.
רסלינג
מאת: חדוה ישכר
תיאור: הפוליטי בזמן הקורונה – יומן אישי שכתבה חדוה ישכר בשנים 2020 ו-2021 מתעד את התפשטות המגפה העולמית בארץ מנקודת מבט אישית-חווייתית, מלווה בניתוח ביקורתי של המהלכים האנטי-דמוקרטיים שהממשלה נקטה כאופן התמודדות עם משבר הקורונה בין סבב בחירות אחד למשנהו. בכתיבה מהודקת ובהירה, עם קורטוב של אירוניה עצמית, המחברת מתארת את הווי החיים שנרקם תחת צווי חירום בתנאי סגר, בידוד, מעקב אחר אזרחים, הגבלת תנועה ומשבר כלכלי; את ביטויי הסולידריות שחיברו א.נשים בארץ ובעולם באמצעות המדיה הדיגיטלית, ואת ניצני תנועת המחאה נגד ההפיכה המשטרית.
ב-15 ביוני 2021, היום שבו בוטלה החובה לעטות מסכות הגנה בחללים סגורים, נמנו בארץ כשלושים חולים במצב קשה ולמעלה מחמישה מיליון מחוסנים בשתי המנות. בסיכום כולל, כ-840 אלף א.נשים נדבקו בנגיף מאז פרוץ המגפה עד בלימתה, וכ-6,430 א.נשים נפטרו. יומיים קודם לכן, ב-13 ביוני, הושבעה "ממשלת השינוי" ובכך סיים היומן של חדוה ישכר את תפקידו.
רסלינג
מאת: חגי דביר
תיאור: חורבן בית המקדש השני ומרד בר כוכבא שלאחריו העבירו את מרכז הכובד הרוחני והפוליטי מיהודה ושפלת החוף צפונה לגליל. היצירה הרוחנית העשירה של תקופת המשנה והתלמוד - מרכזה בגליל. הממצא החומרי של עשרות ישובים יהודיים, ובמרכזם בתי כנסת שנחשפו לאורך שנות המחקר הארכיאולוגי, הם עדות נוספת לפאר ולעוצמה הקהילתית של יהדות הגליל. כחלק מהווייתה הרוחנית והתרבותית של הקהילה היהודית באזור בשלהי העת העתיקה, הולכת ומתגבשת זהות ייחודית בעלת מאפיינים דתיים, תרבותיים, חברתיים ופוליטיים. נוצרות מסורות חדשות, ומסורות ישנות מעוצבות מחדש ומותאמות למרחב הגלילי.
ספר זה מבקש להתחקות אחר שלושה מרכיבים עיקריים בעולם האמונות והדעות של יהודי הגליל בשלהי העת העתיקה: הזיכרון הקולקטיבי, הקרב התודעתי על הגליל מול הנצרות, והאפוקליפטיקה הגלילית. לכל אחד משלושת המרכיבים האלו ישנה נוכחות בכל שלושת "מחוזות התודעה" של היהודי הגלילי: בית המדרש על חכמיו ויצירתם הספרותית, בית הכנסת על מרכיביו הליטורגיים והאמנותיים, והמרחב הגלילי על נופיו. מרכיבים אלו, המהווים את שלושת חלקי הספר, משמשים כבסיס לשרטוט קוויה של המפה המנטלית של הגליל, המאופיינת בממדים של זיכרון, תודעה ומרחב.
הוצאת אוניברסיטת בר אילן
מאת: צפורה הורביץ
תיאור: ציפורה הורביץ לא הייתה אפילו בת שש כשפרצה מלחמת העולם השנייה. ברגע אחד נהפכו חיי המשפחה השלווים לגיהינום. הבן הבכור ניצל כשהוברח לברית המועצות, הבן השני נרצח בהיותו בן שש עשרה בלבד, וההורים שהצליחו במאמצים אדירים להסתיר את בתם הקטנה ובכך לשמור על חייה – גם הם לא נמלטו מידם של הרוצחים. ציפורה הקטנה ניצלה בדרך נס לאחר שעברה את מחנות בודזין ומחנה ההשמדה מיידנק. את סיפור חייה היא מגוללת באוזני משלחות הנוער של השומר הצעיר ובתי ספר תיכונים שבאות לסיור במחנות ההשמדה בפולין, ובה בעת היא מוסרת את עדותה על קורותיהם של מכריה שנספו ומנציחה את זכרם.
מורשת - בית עדות ע"ש מרדכי אנילביץ'
מאת: נדב קרן
תיאור: ״ארבעים שנה לא שכחנו את היריקה״. כך הגיב חבר מושב כפר ורבורג כאשר נציגים מקיבוץ כפר מנחם באו להזמין אותו ואת חבריו לאירוע חגיגי לציון ארבעים שנה לעליית הקיבוץ על הקרקע. דבריו מבטאים את העלבון שנשאו עמם המתיישבים הראשונים בכפר מנחם, אחרי שבלב כבד החליטו לעזוב את המקום כשנתיים לאחר שהקימו שם מחנה חומה ומגדל.
גלגולי ההתיישבות בכפר מנחם, יישוב בו לראשונה החליף גוף מיישב אחד (הקיבוץ הארצי-השומר הצעיר) גוף מיישב אחר (תנועת המושבים), הם אחד מהנושאים המופיעים בספר. נושאים נוספים הם מורכבות הקשרים בין שכנים יהודים וערבים, הפוליטיקה של ההתיישבות הקיבוצית והקשיים של יישוב מבודד.
בעזרת מגוון עשיר של מקורות בעברית, באנגלית ובערבית נבחנים לעומק תופעות ותהליכים שמחד הם ייחודיים, אך מאידך ניתן לראות בהם מקרי בוחן לתהליכים רחבים יותר בארץ ישראל באותן שנים. בכך מניח הספר נדבך נוסף במסע המרתק שהוא חקר תולדות בניין המדינה שבדרך בתקופת המנדט הבריטי.
יד יערי
מאת: עודד מיוחס
תיאור: הרקע לעליית יֶקים לארץ־ישראל, קשיי הקליטה שלהם במולדת החדשה ותרומתם בכל תחומי החיים בארץ זכו להתייחסות נרחבת בספרות המחקר ובספרים אוטוביוגרפיים. לעומת זאת, ביקורי יקים בארץ־ישראל קודם לעלייתם בפועל היא תופעה בלתי מוכרת. ספר זה נועד אפוא למלא את החסר והוא מביא ממצאים ומסקנות של מחקר ראשון של תופעה זו. העדויות הכתובות והמצולמות, שעליהן מושתת מחקר זה, מספקות לקורא בן־זמננו הזדמנות להצטרף למסע מרתק בַּזְּמַן לשליש הראשון של המאה העשרים בארץ־ישראל. בפני הקורא עתיד להתגלות מגוון מקיף מאוד הן של רשמים חזותיים והן של תובנות סוציולוגיות, כלכליות, תרבותיות ואידאולוגיות, שהותירה הארץ בקרב מבקריה היקים. עדויותיהם מקיפות כל היבט של החיים בה: שאלות של מורשת תרבותית והיסטורית, העשייה הבראשיתית המתחוללת לנגד עיניהם בעיר העברית הראשונה ובהתיישבות הציונית, ההתמודדות של היישוב העברי המתחדש עם שאלות של שפה, דת וחינוך, ורשמים מהמורכבות המצויה בפסיפס האנושי בארץ.
יד יצחק בן-צבי
מאת: יצחק שמעוני
תיאור: בספר שירי רבי סעדיה בן מימון אבן דנאן כונסו כל שיריו הידועים של המשורר (גרנאדה 1492-1425). שיריו מקובצים כאן לראשונה על פי עשרים ואחד כתבי יד ודפוסים שונים. בספר מבוא רחב המאיר את תקופתו ואת יצירתו של המשורר מכל צדדיה ותכונותיה וביאור מפורט של כל שירי המשורר. ר' סעדיה היה משורר שופע ומוכשר. בשירתו ניכרים רכיביה של האסכולה האנדלוסית תוך שכלול קווי אפיון חדשים בסוגות השיר. המשורר כתב שירי אהבה שיש בהם תרומה נכבדה לאוצר שירי האהבה בשירת ימי הביניים. עוד משוקעים בספר זה שאר סוגי שירה כגון שירי יין, שירי הגות, שירי תלונה, שירי מוסר ואמונה, שירי גנאי ופולמוס, שירים ארס-פואטיים, שירים בדבר השפה העברית, שירים באהבת התורה, שירים דידקטיים, פיוטים ועוד. בסוגת הפיוטים הדידקטיים גילה המשורר פנים חדשות במיוחד בתיאור פיוט ההדרן למסכתות התלמוד. בחלק משיריו היטיב המשורר להתיך יסודות של חולין וקדושה, שבהם משתקפת אמונה גדולה ואהבה רבה אל התורה. בסגנונו נמסכים יחדיו לשונות מקרא, תלמוד ומורשת לשון ימי הביניים בעיצוב מחודש ובדפוסים מקוריים משלו. בדרך זו ניסה להחיות את שירת תור הזהב וגם לשוות לה פנים חדשות. לא בכדי זכה המשורר להיטמע ביצירת הבאים אחריו, שכן הוא ניצב בצומת דרכים כחוליית קשר בין ספרד לבין משוררים שלאחר הגירוש (1492).
יד יצחק בן-צבי
מאת: אמנון רמון, חנן חריף
תיאור: 'עדים אנו כיום לתהליך הנפלא של התלכדות שבטי ישראל עצם על עצם, בשר אל בשר, לאומה אחת. הדבר אשר אין משלו בדברי ימי עולם קם ויהי: עם עתיק ימים, גולה ונודד, חידש כנשר נעוריו, קם לתחיה בארצו והתחיל שוזר את חוט חייו העצמאיים אשר נותק לפני אלפיים שנה'. (נאום יצחק בן־צבי בטקס השבעתו לנשיא, 1952).
מי היה יצחק בן־צבי? מנהיג כריזמטי בימי העלייה השנייה או דמות שהורחקה ממוקדי הכוח כבר בתקופת המנדט? אישיות מאחדת הנמנעת ממחלוקות או איש מעשה פעיל נחוש? חוקר ואיש רוח, מחלוצי המחקר של קהילות ישראל במזרח או פוליטיקאי זהיר? מדוע וכיצד נבחר לנשיא המדינה לשלוש קדנציות? שאלות אלה ואחרות עומדות בלב קובץ המאמרים שלפניכם, המבקש לבחון את דמותו, פעילותו ומורשתו של בן־צבי מתוך ריבוי נקודות מבט. המאמרים מנתחים את פועלו הציבורי והמחקרי, את תפיסותיו החינוכיות ואת תפקודו כנשיא, וממקמים אותו בהקשרים היסטוריים, מוסדיים ואינטלקטואליים רחבים. קובץ מציע פרשנות ביקורתית לדמותו של בן־צבי ולתרומתו לעיצוב התרבות הפוליטית והאזרחית של ישראל בראשיתה, תוך כדי בחינה שיטתית של המתח בין סמליות ממלכתית, פרקטיקה פוליטית, פעילות מחקרית והשקפת עולם.
קובץ זה, הראשון מסוגו, כולל שלושה עשר מאמרים הבוחנים את חייו רבי התהפוכות והסערות של יצחק בן־צבי ממגוון זוויות והקשרים. יחד, הם שופכים אור על דמותו של הנשיא השני ומשקפים דרכה תמורות ותהליכים מרכזיים בתולדות היהודים בעת החדשה, בתנועה הציונית, ביישוב היהודי בארץ־ישראל ובמדינת ישראל הצעירה.
יד יצחק בן-צבי
מאת: סרג' רוזר
תיאור: הברית החדשה – אוסף כתבים שהתווסף למקרא בקנון הנוצרי – התגבשה לקראת סוף המאה השנייה לסה"נ, אולם רוב הטקסטים הללו נוצרו כבר במחצית השנייה של המאה הקודמת בקרב חסידי ישוע מנצרת, אשר ראו בו משיח ישראל, וכתבים אלה הם חלק מן הספרות היהודית של סוף תקופת הבית השני. הספר שלפנינו הוא המבוא המחקרי הראשון שנכתב בעברית על הברית החדשה – הנמנית עם כתבי הקודש החשובים ביותר – שהשפיעה השפעה מכרעת על התפתחות הנצרות ועל דרכי האמונה והמחשבה בעולם המערבי ומעבר לו.
הספר מציג את המגמות העיקריות בברית החדשה ומקומן במחשבה היהודית של התקופה, והמחבר בוחן את דרכי השׂיח המגוונות בין המוטיבים המככבים בחיבורי הברית החדשה ובין דפוסי האמונה והחשיבה ביהדות הרחבה של שלהי ימי הבית השני. הבחינה נעשית בשני כיווני מחקר: ראשית, התחקות אחר המהלכים הרעיוניים בכתבים של חסידי ישוע לאור מקורות יהודיים רלוונטיים; במסגרת גישה זו, שהשתרשה במחקר, ליבון ההקשר היהודי מסייע להבין את ההשקפה הנוצרית הקדומה. הכיוון האחר והשגרתי פחות נגזר מהתובנה שבשיח עם רעיונות רקע יהודיים, המחברים הנוצרים לא רק עיבדו אותם בהתאם לאג'נדה המיוחדת שלהם, אלא גם הדהדו אותם – כך שהברית החדשה יכולה לזרוע אור על תפיסות נפוצות בעולם היהודי בן הזמן. במקרים מסוימים לפנינו העדות המוקדמת ביותר לדפוסי אמונה, שיופיעו לימים במקורות חז"ל, וכך מסורות של חסידי ישוע מסייעות לעיתים להבין טוב יותר הלכי רוח ביהדות הרחבה דאז. כל פרק במדור הראשי של הספר מוקדש לאחד מנושאי היסוד של הברית החדשה, והדיון בהם מתנהל בו־בזמן באותם שני מסלולים מחקריים. שילוב זה עשוי לחזק את המודעות של הקורא העברי לעושר ולגיוון של הזרמים ושל היצירה הדתית שצמחו בתוך יהדות הבית השני. הכיוון הראשון מאפשר לעמוד על הפוטנציאל הגלום בנטייה המשיחית, שאולי השתייכה אז לשוליים, והכיוון השני תורם להשלמת התמונה של היהדות ה'כללית' של התקופה
יד יצחק בן-צבי
מאת: יוסף שיטרית
תיאור: הספר חזרה לאימה ולדִ׳מּהָ עוסק בקורות יהודי מרוקו במלחמת העולם השנייה על פי אלפי מסמכים ותעודות האצורים בארכיונים צרפתיים, אמריקאיים ויהודיים. החיבור בוחן את החלת צווי וישי האנטי יהודיים על יהודי מרוקו ואת השלכותיהם, את אווירת הטרור ששררה בקהילות וכן את מסכת הרדיפות והפרעות הן לפני נחיתת הצבא האמריקאי ב־ 8 בנובמבר 1942 הן אחרי הנחיתה, כמו רדיפות יהודי תינע׳יר והפרעות ביהודי צפרו וביהודי מכּנאס. מקום מיוחד מוקדש למאמצי הסולטאן מוחמד בן יוסּףלמתן את חומרת תקנות הט׳היר השני על מעמד היהודים מן ה־ 5 באוגוסט 1941 ובעמידתו האיתנה נגד הפקעת הרכוש היהודי. הסולטאן דבק בעמדה זו בעידודו האישי של הנציב העליון, הגנרל שארל נוגיס. המחקר שופך אור חדש גם על מבנה הכלכלה היהודית ועל מקור ההון היהודי בהשכרת מבנים ובמסחר ופיזורו בקרב עשירי הקהילות ושכבות הביניים. בחיבור מובאים בעברית גם שמונה מסמכים שכתבו פקידים צרפתים, דיפלומטים אמריקאים ופעילים חברתיים יהודים על קורות יהודי מרוקו במלחמה וכן שיר בערבית יהודית על הקשיים בהשגת מצרכי יסוד בזמן המלחמה.
מאת: עמר ישראל בר-לב
תיאור: "העוצמה האנושית שמגיעה לידיך כמפקד סיירת מטכ"ל היא זיקוק של כלל היכולות במדינת ישראל. עוצמות טכנולוגיות כמעט אין-סופיות משרתות אותך, ומערכתית אתה עצמאי לחלוטין. בתמורה לכך, מצופה מהיחידה וממך לפרוץ כל מסגרת".
עֹמר בר-לב קיבל את הפיקוד על סיירת מטכ"ל ב-1984 למשך שלוש שנים, שבהן עורר את הצורך לאתגר את המערכת ללא הרף. להבין מראש את מה שהוא מכנה "הסכנה שבהרגל ובהצלחה", או במילה אחת - "הקונספציה".
בספרו פרות קדושות הוא מתאר את האתגרים שנערמו בתקופתו בפני סיירת מטכ"ל וחיל המודיעין; את הדילמה שבין קריאת תיגר ושינוי לבין היצמדות למוכר ולידוע; את הקשיים החיצוניים, הלחצים, המאבקים הפנימיים ואת האחריות והבדידות של מי שניצב בראש הפירמידה המבצעית.
בר-לב מעניק לכל אלה, בדיעבד, תובנות, שביכולתן לשמש לא רק מפקדים, אלא גם מנהלים בכלל, ולמעשה כל אדם, שיוכל להשליך מהן על חייו, על הקריירה שלו, על הדרך לשבור קונבנציות וקונספציות, כאלה שהוא מעולם לא חשב שאפשר וצריך לשבור אותן.
לסיירת מטכ"ל, כמו לרבים בצה"ל ומחוצה לו, היו פרות קדושות. מסורת, תרגולות, ושיטות שנחקקו בסלע ולפעמים בדם, ובמילה אחת - "קונספציות". בר-לב, בסכין קצבים מטפורי, ניסה לשחוט כמעט את כולן. בלא מעט מקרים הוא גם הצליח. בלא מעט מקרים היה לכך מחיר.
ידיעות אחרונות
מאת: אביטל דוידוביץ' אשד
תיאור: מהם הבתולים? האם הם מתקיימים רק בגוף או שיש להם גם היבטים נפשיים? האם כל יחסי מין מובילים בהכרח לאובדן בתולים? האם שמירת הבתולים היא מעשה חיובי או שלילי? ביד מי הסמכות לקבוע אם הבתולים ישנם או אינם? התשובות המגוונות שניתנו לשאלות אלה בזמנים ובמקומות שונים מלמדות על מיקומם הייחודי של הבתולים בקו התפר שבין הגוף לתרבות.
הספר על הבתולים בוחן לראשונה את הדרכים שבהן עיצבה התרבות היהודית האשכנזית באירופה הנוצרית בימי הביניים את הבתולים הנשיים כצומת של משמעות חברתית, משפטית, דתית ומיתית. הבתולים בספר שלפנינו נדונים כמפתח פרשני המאפשר חשיפתם של מגוון מבני כוח, מסגרות ערכיות, מתחים חברתיים, ומגעים בין-דתיים. מתוך קריאה במגוון מקורות יהודיים ונוצריים מתבהרת הפואטיקה והפוליטיקה שעיצבה את מושג הבתולים בתרבות היהודית בתקופה מכוננת בתולדותיה.
ד״ר אביטל דוידוביץ' אשד היא מרצה בכירה בחוג לפילוסופיה יהודית ותלמוד ובתוכנית ללימודי נשים ומגדר באוניברסיטת תל אביב.
כרמל
מאת: מתי פרידמן
תיאור: ב־1944, קבוצה קטנה של מתנדבים מארץ ישראל, צעירים שנחלצו מאירופה לפני השואה, נשלחה לצנוח ביבשת הכבושה כדי להילחם בנאצים ולהציל יהודים. חלקם לא שבו, אחרים שרדו בדרכים פלאיות. גבורתם חקוקה במיתולוגיה של מדינת ישראל. אבל "צנחני היישוב" הם לא רק מיתוס. הם היו אנשים בשר ודם, סוערים, מהורהרים, תאבי חיים, בעלי עקרונות וחלומות. כל אחד מהם נטש את המקלט השברירי שמצא בארץ וקפץ מהמטוס אל הלא־נודע.
חנה סנש נקרעה בין שאיפותיה האישיות לחיי הקיבוץ; היא לא רצתה להיות פועלת פשוטה. חביבה רייק שברה לבבות ומוסכמות; מעולם לא עִניין אותה מה אמרו עליה. את אנצו סירני אפילו בן־גוריון לא הצליח לעצור; הוא לא הסתפק בתפקיד שיועד לו. וחיים חרמש, הילד הבורגני שנולד מחדש כחלוץ, פירפר במצנח כמו עטלף בעל כנפיים ענקיות ואצר כל פרט כדי שחבריו והוא לא יישָכחו.
הספר לחפש בן אדם, ששמו לקוח ממילות שיר שכתבה חנה סנש, הוא מסע היסטורי, ספרותי ואישי בעקבות הלב הפועם והראש ההומה של הצנחנים היהודים – והשליחות הבלתי־אפשרית שקיבלו על עצמם. ברגישותו הנדירה ובסקרנותו הנועזת מאיר מתי פרידמן את סיפור חייהם ומותם. במסעו בספר, ובמסענו איתו, הוא מגלה מי הם היו באמת, מפענח באמצעותם את ימי ההווה, ומנסה להבין איך, אף על פי שכשלו במשימתם הרשמית, הצליחו בכל זאת לשנות את פני העתיד.
כנרת, זמורה דביר בע"מ
מאת: עוזי ליבנר
תיאור: במוצא נחל ארבל, באתר עוצר נשימה ממנו נשקפים הכנרת ומצוקי הארבל, ממוקמים שרידיו של כפר גדול מן התקופה הרומית – ח'רבת ואדי אל-חמאם. בשנים 2012-2007 נערכו באתר חפירות נרחבות בידי משלחת מן המכון לארכיאולוגיה באוניברסיטה העברית, במטרה לשפוך אור על שאלות הנוגעות לחיים בכפרי הגליל בעת העתיקה. במוקד החפירה עמדה חשיפת בית כנסת מן הטיפוס ה'גלילי' ומחקר אדריכלי ואומנותי של שרידיו ושל רצפת הפסיפס המרהיבה שהתגלתה בו. ברחבי האתר נחפרו גם בתי מגורים רבים, סמטאות ומתקנים חקלאיים. בראש הר ניתאי שמעל הכפר נחפרו שרידיו של ביצור אימתני, ובמצוקיו נסקרו מערות מפלט רבות. הממצאים העשירים העלו כי קורותיו של הכפר מקפלים בתוכם חלק ניכר מתולדות ההתיישבות היהודית הכפרית בגליל בימי הבית השני, ובתקופת המשנה והתלמוד.בספר מוצגים פירות החפירה הארכיאולוגית באתר ותרומתם למחקר של סוגיות מרכזיות בתולדות ההתיישבות הכפרית בגליל בעת העתיקה ולאורח החיים של תושביו: מתי וכיצד התפתח היישוב היהודי בגליל בימי הבית השני ומניין הגיעו תושביו? עד כמה היו תושבי הגליל מעורבים במרד הגדול ובמרד בר כוכבא וכיצד השפיעו תוצאות המרידות הללו על ההתיישבות באזור? מה היה מבנה המשפחה הטיפוסי בכפרים בעת העתיקה וכיצד אפשר ללמוד זאת משרידי בתי המגורים? על מה התבססה כלכלת האוכלוסייה וכיצד עלה בידי תושבי הכפרים לממן הקמת בתי כנסת מפוארים? מתי החלו להיבנות בתי כנסת בכפרי הגליל ומה בין בתי הכנסת של ימי הבית השני לאלו של תקופת המשנה והתלמוד? מה אפשר ללמוד מאומנות בתי הכנסת ומן התרבות החומרית היום-יומית על עולמם הרוחני של תושבי הכפרים?
יד יצחק בן-צבי
מאת: אלדד ברין
תיאור: בסיומה של מלחמת העצמאות הייתה ירושלים עיר מוכה, מדולדלת וחצויה. בפני מדינת ישראל הצעירה ניצב אתגר כביר: אִכלוסהּ מחדש של העיר ושיכון תושביה – ותיקים וחדשים, חילונים ודתיים, קשי־יום ובני המעמד הבינוני. סיפורה של קורת הגג, הן הזמנית הן הקבועה, שלה זכו תושבי ירושלים הישראלית בתשע עשרה השנים הראשונות, המכוננות, לעצמאות ישראל, טרם סופר במלואו. כעת, לראשונה ובפירוט רב, אפשר להתוודע למפעל הסבוך ורווי המחלוקות שבו גדלו אוכלוסיית העיר ושטחה הבנוי פי שניים ויותר, וכל זאת בסד קשוח של זמן ותקציב, בהיעדר ניסיון בפיתוח עירוני רחב היקף, בצילם של איומים ביטחוניים ומדיניים ובמציאות של מתחים פוליטיים וחברתיים קשים. בהתבסס על שפע חומרים ארכיוניים ועל עיתונות התקופה מתוארים בספר אִכלוסם של שכונות העיר הלא־יהודיות הנטושות ושל הכפרים שבשוליה, הקמת מחנות העולים והמעברות ובנייתן של השכונות החדשות ששינו לעד את דמותה של העיר. ד"ר אלדד ברין מורה דרך ועמית מחקר באוניברסיטת חיפה, עוסק בחקר סוגיות בתחום הגיאוגרפיה ההיסטורית של ירושלים במאה העשרים. לימד במכון שכטר למדעי היהדות וכיום מרצה ומדריך סיורים ברחבי ירושלים – העיר שבה נולד, גדל ובה הוא מתגורר. ספר זה מבוסס על עבודת הדוקטור שלו. בשנת תשפ"ג זכה כתב היד בפרס ע"ש מיכל ועוזי הלוי לכתב יד מחקרי מצטיין העוסק בתולדות ירושלים וארץ-ישראל.
יד יצחק בן-צבי
מאת: שפרה שורץ
תיאור: הספר בוחן את הטיפול במחלת הגזזת על ידי הקרנות רנטגן בארץ־ישראל מראשית תקופת המנדט הבריטי ועד ימי העלייה הגדולה בשנות החמישים של המאה העשרים, ובודק איך טיפול זה הפך בשנות השמונים מנושא בריאותי־רפואי לסוגיה חברתית־עדתית שהובילה בסופו של דבר לחקיקת החוק לפיצוי נפגעי גזזת. הספר מתבסס על מסמכים ארכיוניים בני התקופה ועל מאמרים מדעיים ומתחקה אחר האישים המרכזיים, גורמי הרפואה, מוסדות הקליטה, הסוכנות היהודית וארגונים יהודיים כגון הג'וינט ואוז"ה שהשתתפו בביעור הגזזת, ובוחן את מידת ההשפעה של כל אחד מהם בתחום. מתוך מסקנות המחקר עולה כי הפרוטוקול הרפואי לטיפול בגזזת בישראל באמצעות הקרנות רנטגן היה הטיפול המקובל בכל העולם. בטיפול קרינתי לגזזת טופלו ילדי היישוב היהודי והערבי, הן בתקופת המנדט הבריטי הן בימי ראשית המדינה. במחצית הראשונה של המאה העשרים נערכו מבצעים רבים לביעור גזזת באמצעות הקרנות רנטגן ברוב מדינות אירופה, בארצות הברית, בקנדה ובאוסטרליה. הטיפול הקרינתי בגזזת בשנות החמישים בישראל לא נבע מרשלנות או מפטרונות, אלא היה השיטה הרפואית המקובלת בעולם לטיפול במחלה; כל זאת בניגוד לעמדה שהתפתחה והתקבעה בישראל בשנות השמונים, ולפיה ההקרנות למחלת הגזזת בילדי העולים בשנות החמישים נעשו מתוך חוסר אחריות של הרשויות ויחס מפלה כלפי ילדי העולים מארצות המזרח, עמדה שאף הובילה בסופו של דבר, בשנת 1994 , לחקיקת החוק לפיצוי נפגעי גזזת בישראל, ובה בלבד. פרופ' (אמריטה) שפרה שורץ, היסטוריונית של הרפואה והבריאות, בעלת תואר דוקטור במדעי הבריאות מאוניברסיטת בן־גוריון בנגב, חברת הפקולטה למדעי הבריאות במרכז לחינוך רפואי על שם פרופ' משה פריבס באוניברסיטת בן־גוריון בנגב, וחברת הנהלת החברה הישראלית להיסטוריה של הרפואה. ספרה 'קופת חולים, הסתדרות, ממשלה' זכה בפרס איינהורן לחקר הספרות הרפואית העברית.
יד יצחק בן-צבי
מאת: מתן בורד
תיאור: ספר זה מציע לראשונה דיון בסוגיית עיצוב הגבריות ביישוב היהודי החדש בארץ־ישראל. הוא בוחן את הנושא במישור החברתי־תרבותי של חיי היום־יום והמשפחה, הזירה העיקרית שבה יחסי מגדר בכלל וגבריות בפרט מתעצבים. לצורך כך הספר דן בשאלות מרכזיות שהעסיקו את בני התקופה: מתי קשרים זוגיים, המבוססים על משיכה מינית ועל אהבה רומנטית, מתמסדים ונהיים לקשר ארוך טווח ומחייב? האם יש לשאוף למיסוד שכזה במוסדות אזרחיים כמו נישואים ומשפחה? או שקשרים כאלה עלולים דווקא לפגוע באחדות המטרה ובמחויבות של הפרטים לכלל? כיצד נחלקים העבודה והרכוש בין גבר לאישה במשק הבית? מהי הדרך הנכונה לגדל ילדים? ומי נושא באחריות עליהם אם המשפחה מתפרקת? לאיזו קריירה על בני הדור הצעיר לשאוף, ומה על ההורים לעשות כדי לכוון אותם לשם? מה בנוגע לקשרים מיניים ורומנטיים מחוץ לנישואים? ומי אחראי לילדים שנולדים כתוצאה מהם? הספר בוחן סוגיות אלה ואחרות בחייהם של רווקים, גברים נשואים ואבות לילדים שהשתייכו לתנועת העבודה בערים, הקבוצה הרחבה והדומיננטית ביישוב היהודי בתקופת המנדט. התשובות שהוא מעלה מספקות הסבר נוסף לתהליך שבו הגיעה תנועת העבודה להגמוניה ביישוב היהודי בארץ־ישראל ובתנועה הציונית.
יד יצחק בן-צבי
מאת: כפיר תאומים-פרנקל
תיאור: אירועים המשלבים תחרויות במגוון ענפי ספורט הפכו לתופעה תרבותית וחברתית נפוצה במאה העשרים. יש ביכולתם של אירועים אלה לאחד את המשתתפים ואת הצופים בהם על בסיס לאומי, מעמדי או אתני ומכאן נובעת הצלחתם. בארץ היו כינוסי הפועל אירוע מסוג זה. הספר אדום עולה, אדום יורד – כיצד נעלמו כינוסי משחקי 'הפועל'? מציג לראשונה את קורותיהם של חמישה עשר הכינוסים שהתקיימו בארץ בין השנים 1995-1928.
כינוס 'הפועל' הראשון התקיים בשנת 1928. הכינוס שימש כאמצעי תרבותי להפצת העקרונות הסוציאליסטיים של תנועת העבודה וככלי לגיוס תומכים לשורותיה. בחלוף השנים, בשל שיקולים פוליטיים ואחרים, נדחקו העקרונות הסוציאליסטיים מסדר יומה של תנועת העבודה. במקומם הובלטו בפעילותה לאומיות וממלכתיות. בהתאם לכך, השתנו גם פניהם של כינוסי 'הפועל' ושל המטרות הפוליטיות והחברתיות שהם נועדו לקדם. מטרות אלו התפוגגו כליל במחצית שנות התשעים. המסורת ארוכת השנים הסתיימה ומפעל הספורט, שבמשך עשרות שנים זכה לפופולריות ציבורית רבה, נידון לשכחה. הספר עוקב אחר תהליך השינוי שעברו הכינוסים בעקבות השינוי במטרות ובמידת ההזדהות של הציבור עם תנועת העבודה.
כבר בתקופת המנדט הבריטי, במקביל לכינוסי 'הפועל', נערכו בארץ משחקי המכביה, שמתקיימים גם היום. הספר אינו עוסק בהם, אך דן בשלוש שאלות: מדוע ספורטאי 'הפועל' לא השתתפו במכביות בתקופת המנדט הבריטי? באיזה תנאים השתתפו ספורטאי 'הפועל' במכביות לאחר קום המדינה? מדוע לא אוחדו כינוסי 'הפועל' והמכביות לאירוע ספורט אחד?
יד יצחק בן-צבי
מאת: אבנר בן-זקן
תיאור: אם לא כל היהודים הם ישראלים, ולא כל הישראלים הם יהודים, למי אפוא שייכת מדינת ישראל?
זו השאלה הפשוטה והנפיצה שמונחת ביסוד הספר הזה.
השאלה הזו איננה רק ישראלית; היא נוגעת לשאלה עמוקה יותר: מה הופך בני אדם החיים יחד למדינה אחת.
מאז הקמתה נתונה ישראל במשבר זהות עמוק: מדינת היהודים, מדינה עברית, מדינה ציונית, מדינה יהודית-דמוקרטית או מדינה יהודית. אולם אבנר בן־זקן טוען כי ההגדרות הללו אינן פותרות את המתח אלא מסתירות אותו. הן מתקשות להכיל שמונה עשורים של חיים מדינתיים בישראל.
הספר מציג אבחנה חדה: היהודים הצליחו להשיג ריבונות, אך טרם נעשו למדינתיים. בעוד שבחיי היום־יום התגבשה כאן ישראליות מדינתית חיה, בשפה, בתרבות, בכלכלה ובחברה, מוסדות המדינה ממשיכים להישען על זהות מופשטת של ״העם היהודי״, המניחה כי המדינה שייכת ליהודי בבריסל יותר משהיא שייכת לאזרח ישראלי דרוזי. חלום אלפיים שנות הגלות התגשם בדמותה של מדינה שהיהודים מתקשים להכיר באופייה. הפער הזה, בין הישראליות הממשית של החיים במדינה לבין ההגדרה הרשמית שלה כמדינת הלאום של העם היהודי, עומד בלב הסתירה החוקתית והפוליטית של ישראל.
מול הסתירה הזאת מציע הספר הכרעה רעיונית: להכיר בישראל כמדינת הלאום הישראלי. מדינה שאופייה היהודי נובע מן הדנ״א שלה: מדינה שהיהודים הקימו והטביעו בה את אופיים, בשמה, בשפתה, בלוח השנה שלה, בסמליה הלאומיים, בחוק השבות ובייעודה כמדינת מקלט ליהודים. אך המדינה עצמה היא מדינתם של הישראלים החיים בה, יהודים ולא־יהודים כאחד.
מדינת הישראלים היא מסה פוליטית חדה המאתגרת את הנחות היסוד של השיח הישראלי. זהו ספר על ריבונות, על אזרחות ועל זהות. מעל הכול זו קריאה להכרעה: אם יש כאן ישראלים, הגיע הזמן שתהיה להם גם מדינה ישראלית.
מאת: אלכס גורדון
תיאור: ספר זה מוקדש להיסטוריה של אישים בולטים ממוצא יהודי, אשר נכנסו לדפי ההיסטוריה של המדע, המוזיקה, הספרות, הפילוסופיה והפוליטיקה – חלקם ניסו לפתור את "השאלה היהודית", ואחרים התעלמו ממנה. ביניהם היו שיזמו מהפכות למען תיקון העולם, אך פועלם רק חיזק את האנטישמיות. אישים אלו היו כוכבים בתחומיהם, אך הם היו כוכבים נודדים, זרים במולדותיהם. הם הפכו בעל כורחם לחלק מההיסטוריה של העם היהודי כיוצרים והורסים בולטים, וחלקם הפכו לאנטי־גיבורים של היסטוריה זו.
כרמל
מאת: מיקלוש ניסלי
תיאור: "אני, החתום מטה, ד"ר מיקלוש ניסלי, רופא, אסיר לשעבר במחנות הריכוז הגרמניים, מצהיר בזאת שאת החיבור הזה, שעוסק בימים האפלים ביותר בתולדות האנושות, כתבתי בצמידות מוחלטת למציאות, בלי שמץ של הגזמה, מתוקף היותי עד ראייה ומי שנכפתה עליו עבודה במשרפות באושוויץ, שבכבשניהן נעלמו מיליוני אבות, אמהות וילדים." כך מתחיל וידויו של מיקלוש ניסלי, רופא ואסיר יהודי במחנה אושוויץ, שמדי יום ביומו עזר לד"ר מנגלה בנתיחת גופותיהם של אלפי יהודים. ביוני 1944 הגיעו הרופא היהודי ד"ר מיקלוש ניסלי, אשתו ובתו למחנה ההשמדה אושוויץ יחד עם יהודים הונגרים נוספים. הודות למקצועו הוא ניצל ממוות בו במקום: ד"ר מנגלה, "מלאך המוות", מינה אותו לשמש כפתולוג האישי שלו, זאת כדי לשוות כסות מדעית לתיאוריות הגזע של הנאצים. כך מצא את עצמו בעל כורחו עד לרצח ולעינויים השיטתיים שהתרחשו במחנה, ואף נאלץ לשתף עמם פעולה.
"אושוויץ, וידוי: הייתי הרופא היהודי של מלאך המוות" הוא מסמך היסטורי נדיר ומיוחד. זהו אחד מספרי העדות הראשונים שנכתבו לאחר השואה, כבר ב-1946, כשהזיכרון עוד היה טרי וחי (אם כי, בדומה לעדויות מפי ניצולי אסונות וטראומות, איננו תמיד מדייק בתאריכים ובמספרים). ד"ר מיקלוש ניסלי היה אחד המעטים שראו במו עיניהם את המתחולל באושוויץ ושרדו כדי לספר. הוא מתאר את מפעל ההשמדה שהנאצים השקיעו מאמצים רבים כדי להסתיר, ואף מאיר בזרקור את סיפורה של יחידת הזונדרקומנדו.
מאת: שלמה אברמוביץ'
תיאור: סיפורה המרתק של יפית גרינברג, האישה שהפכה לאחת הדמויות המשפיעות בעולם העסקים הישראלי. כשהייתה בת 13 חלמה יפית שיהיה לה דוכן שבו תמכור לחבריה ספרים, עם צלוחית ועליה עוגת גבינה. בגיל 63 היא רכשה את רשת סטימצקי והובילה אותה להצלחה, תוך שהיא שוברת מוסכמות, מנפצת תקרות זכוכית ומוכיחה שעם נחישות, חוצפה חיובית ואמונה עצמית – הכול אפשרי. הספר חושף את הדרך יוצאת הדופן שעברה, את האתגרים וההצלחות, ומעניק השראה לכל מי שחולם לפרוץ קדימה.
בין דפי הספר תמצאו שיעורים לחיים ולקריירה: איך להפוך חסרונות למקור כוח, להתמודד עם ביקורת וחוסר ביטחון, ולבנות נתיב אישי בעולם תחרותי. זהו מסע אנושי, עסקי ורוחני, המבוסס על שיחות אישיות עם ג. יפית, שמזמין את הקוראים ללמוד מנוסחאות ההצלחה שלה ולהאמין שגם הם יכולים להגיע לפסגה. ספר חובה לכל יזם, לכל מנהל ולכל מי שמחפש השראה אמיתית.
תכלת הוצאה לאור
מאת: יעקב ברנאי
תיאור: ספר זה מהווה ביוגרפיה על 'החברה ההיסטורית הישראלית', האירגון של ההיסטוריונים הישראלים. 'החברה' הוקמה בארץ ישראל המנדטורית בשנת 1924, על ידי בן ציון דינור וכמה מחבריו, מייסדי האוניברסיטה העברית בירושלים ומלאו לו זה עתה מאה. מראשיתה, היה עיקר פועלה, בהכנת תשתיות מחקריות להיסטוריוגרפיה היהודית: כתבי עת, סדרות ספרים והרצאות לחוקרים ולציבור הרחב. כמו כן הוקמו מפעלים כגון 'הארכיון הכללי [המרכזי] לתולדות העם היהודי' ו'מרכז זלמן שזר' שהפכו במשך השנים לגופים עצמאיים. אחרי הקמת המדינה החלה 'החברה' לשלב בתוכה גם את ההיסטוריה הכללית, המערבית, כאשר לימודי האִסלאם נותרו נחלתה של 'החברה המזרחית הישראלית'. פיצול זה הוא משמעותי בהתפתחותה של ההיסטוריוגרפיה הישראלית ומעבר לה עד היום הזה.
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים
מאת: שרית שוסהיים
תיאור: קולה של שרית שוסהיים המהדהד את רעיונותיו של יוסף שכטר מפנה את תשומת הלב לחשיבות השיבה אל ה"מהותיות". שכטר הוא אחד ההוגים של הצמיחה מתוך משבר, של ההתפתחות מתוך קושי, של האמונה בכוחו של האדם לצאת משגרת הקיום ולפגוש את היסודות העמוקים ביותר שבנפשו. שכטר קורא למסע רוחני ופנימי, שחשוב שיישמע בכל עת, אולם בעת הזאת חשיבותו יקרה כפל כפליים. זוהי קריאה להעמיק בחקר המשבר שבו אנו נתונים, להבין את המסע אל פנים הנפש כדי לחפש את דרכנו, להבין מחדש את המציאות שסביבנו דרך השיבה אל המהות האנושית של האדם.
פרופ' חנוך בן פזי, אוני' בר אילן
במחקרה פורץ הדרך מצביעה שרית שוסהיים על ציר מרכזי שקושר את רעיונותיו זה בזה וחושף את השיטתיות החבויה בכתביו הרבים. בכוחה של המהותיות להציל את האדם המודרני מאובדן המשמעות הפנימית של החיים הדתיים הן כאשר הוא ממשיך לקיים אותם קיום חיצוני בלבד ולא פחות מכך לאחר שנטש אותם, אולם חש באובדנו של מפתח שיכול לשוב ולהעניק משמעות מחודשת לחייו.
פרופ' רון מרגולין, אוני' תל אביב  
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים
מאת: אלעד נחשון
תיאור: מעטים האנשים שהותירו חותם כה עמוק ורבגוני על דברי ימיה של מדינת ישראל כמו יובל נאמן. לוחם וקצין מוכשר בהגנה ובצה"ל, מדען מבריק שאחראי לתגליות מהפכניות בפיזיקת חלקיקים, יועץ חשאי לשורה של שרי ביטחון וראשי ממשלה, מבכירי הממסד האקדמי הישראלי, לוחם למען עליית יהודי ברית המועצות, ומייסדה ומנהיגה של מפלגת התחיה, שכיהן כשר בממשלות ישראל בתקופות מהגורליות בתולדותיה. סיפור חייו של נאמן, השזור בצומתי ההיסטוריה הישראלית, החל מהמנדט הבריטי ועד לשנות התשעים, חושף אישיות מבריקה, סוערת ונמרצת. תרומתו המכרעת לבניית העוצמה הצבאית, המדעית והמדינית של מדינת ישראל נותרה חבויה בצללים עד עתה.
- כיצד הניח נאמן את התשתית למערך המילואים?
- מדוע שקל להציע למיכאיל גורבצ'וב ניתוח אסתטי?
- איזה מברק שמר במסגרת ותלה במשרדו?
- אילו פרטים על ביקור פקחים אמריקנים בדימונה התיר לפרסם רק אחרי מותו?
התשובות לשאלות הללו חושפות ביוגרפיה של אדם שמשמש השראה למנהיגות המושתתת על מקצועיות וצניעות; לתביעה עצמית של אדם שביקש למצות את כל כישרונותיו; ולחיים שיש בהם עשייה בלתי פוסקת ומשמעות עמוקה.
הוצאת סלע מאיר
מאת: ארז תדמור
תיאור: הכשל המרכזי שהוביל ל-7 באוקטובר לא היה כשל מקצועי, אלא כשל דמוקרטי. אמנם מערכת הביטחון אחזה בקונספציה קטלנית, שראתה בהכלה פתרון קסם, ועדיין, למרות הטעות האקוטית, מדינת ישראל הייתה יכולה להתמודד בהצלחה עם האיום, אלמלא אותו כשל. המידע שזרם בשעות הלילה לא היה סתם "אותות חלשים", אלא נחשול של תמרורים אדומים. טלפון אחד לראש הממשלה באותן שעות קריטיות היה עשוי למנוע את האסון. אבל השיחה הזו מעולם לא התקיימה. כך, בגלל הכשל הדמוקרטי, נמנע – בכוונת מכוון – מידע הדרמטי קריטי מדרג המדיני, דבר שגרם לטבח הנורא ביותר מאז השואה.
מרד הגנרלים חושף את שורשיו ותוצאותיו של אתוס שומרי הסף – תפיסה מעוותת, הרואה בנבחרי הציבור סרח עודף: החל ממסגרות חינוך וכתבי עת צבאיים, הקוראים בריש-גלי להוליך שולל את הדרג המדיני, דרך תרגילי הונאה והדלפות מכוונות, שמטרתם לשבש את יכולתה של ישראל לנהל מלחמה, ועד למערכת התמריצים של הדיפ-סטייט והתשתית הרעיונית של מאבק התודעה, המבקש לנטרל את יכולתו של הציבור לשלוט בגורלו.
הוצאת סלע מאיר
מאת: נחום אבניאל, אביתר אוסטר
תיאור: איתן אוסטר לא נולד גיבור. הוא התמודד עם אתגרים, כמו כל אדם צעיר, אבל משלב מוקדם מאוד בחייו קיבל החלטה מודעת: לא לוותר לעצמו, ולא להסתפק בבינוניות. את ההשראה שאב ממורי דרך שבחר בקפידה מההיסטוריה הציונית – מגיבורי מרד הגטאות ועד לדור המייסדים והחלוצים שלא ויתרו כנגד כל הסיכויים. מיומניו האישיים ומעדויות פקודיו ואחיו לנשק, נחשף המנוע הפנימי שהפך את איתן לאדון לגורלו, בחייו ובמותו.
מי שיש לו למה הוא ארגז כלים ציוני ואנושי לחיים של משמעות. זה מצפן למי שרוצה לחיות ולהנהיג מתוך שליחות, מחובר לשורשים העמוקים של דור המייסדים. דרך של איתן, בשילוב חיי סיפוריהן של דמויות מופת בהיסטוריה הציונית, מציע ספר הדרכה שמראה כי גם מושגים כמו הובלה, מצוינות ונתינה יכולים להפוך לצעדים יומיומיים קטנים שיהפכו את החיים לגדולים יותר.
הוצאת סלע מאיר
מאת: נדב שרגאי
תיאור: מסמכים מסווגים שנתפסו בעזה במהלך המלחמה חשפו שמתקפת השבעה באוקטובר נודה להיות רק יריית פתיחה של "פרויקט השחרור הפלסטיני". התוכנית המלאה הכללית את כיבוש השטח, טבח ביהודים ולבסוף הצפת הארץ במאות אלפי פליטים פלסטינים. פעילי הנוח'בה שהשתתפו במטבח העידו בחקירתם שהיו משוכנעים שהם באים כדי להישאר בארץ ולהתיישב מחדש בבתי אבותיהם.
מה הספרנהר ועד לים הוא פרי של מחקר יסודי המגלה כי תפיסה הרווחת, תביעת השיבה הפלסטינית אינה פולקלור שנועד למר זיכרון היסטורי, וגם איננה קלף מיקוח במשא ומתן. זוהי אידיאולוגיה עמוקה ומושרשת, שמאחוריה ניצבת תוכנית מעשית ומפורטת לשינוי המאזן הדמוגרפי בישראל ולחיסול המדינה היהודית.
הוצאת סלע מאיר
מאת: מאיר דויטש
תיאור: כשאנחנו נוסעים בכביש ורואים פלאח חורש את האדמה או רועה צאן אוסף את הכבשים, אנחנו אולי מחייכים מול הפסטורליות. כשלא רואים את התמונה השלמה, קל להתמכר לשקט וליופי. השאלה היא רק אם אנחנו מוכנים לראות מעבר להם.
כשמאיר דויטש מסייר עם חברי כנסת, עיתונאים ומשפיענים ביהודה ושומרון, הוא שואל שאלה שגורמת להם לגחך: מתי הוקמה מדינת ישראל? אחרי שהצחוק שוכך, מישהו יאמר, "1948". אבל בניגוד למה שהתרגלנו לחשוב, מדינת ישראל רק הוכרזה ב-1948. היא הוקמה לאורך העשורים הרבים שקדמו לכך, כשהתנועה הציונית הקימה מוסדות לאומיים, צבא ותשתיות, וגם הקימה במבצעי-בזק ליליים עשרות יישובים ששינו את מפת הארץ לתמיד.
חומה ומסגד הוא מסמך מאיר עיניים שלא עוסק בוויכוח הפוליטי אלא במציאות עצמה: בנתונים, בתצלומים, במפות ובפסקי דין, מתוך היכרות בלתי-אמצעית עם כל שביל שנפרץ וכל מבנה שהוקם – היכרות שמושגת אך ורק על ידי סוג האנשים שנמצאים בשטח מדי יום ביומו. הספר מתאר מה קורה כשהנחישות המעשית של הרשות הפלסטינית פוגשת את מערכות החוק והאכיפה הישראליות, ומה משתנה כשמדינת ישראל מחליטה שלא להפקיר את השטחים האסטרטגיים ביותר שלה.
הוצאת סלע מאיר
מאת: עודד ליפשיץ
תיאור: עודד ליפשיץ נחטף לעזה בשבעה באוקטובר מקיבוצו ניר עוז, ונרצח בשבי. עודד היה עיתונאי ומסאי מחונן ואפקטיבי. מאות רשימות, כתבות ומאמרים מפרי עטו התפרסמו בעיתונים שונים. עולה מהם דמותו של עיתונאי לוחם, מעורב וקפדן, ובעל כשרון כתיבה יוצא דופן.
עד קצה הגבול מספר דרך עיניו של עודד את סיפורה של מדינת ישראל, את המלחמות שאליהן יצא כלוחם, ואת המאבקים על דמותה של המדינה וערכיה. לצד המאבקים מתגלה אוהב אדם, המגלה אמפתיה גם למי שאינם שותפים לאמונותיו או לסביבתו החברתית, וגם לאויב הפלסטיני המר, שדווקא איתו יש להגיע לשלום ולפיוס.
"עד קצה הגבול" אינו ספר זיכרון. זהו ספר מורשת של רעיון ואמונה. עודד ממשיך לחיות בליבות אוהביו, ודרך הכתבים הרבים שהשאיר אחריו.
הקיבוץ המאוחדיד יערי
מאת: חיים חזן
תיאור: באביב 2020, בפרוץ מגפת הקורונה, הודרו אזרחים מבוגרים מן המרחב הציבורי וסומנו כקטגוריה מובחנת, נטולת זכויות ומסוכנת. כך הפכה הזִקנה מתקופה בחיי אנוש ל"גזע" שאנושיותו מוטלת בספק. "מצב החירום", שבשמו הובדלו ובוּדדו הזקנים מממלכת החיים, לא היה אלא ניסוי כלים שלטוני בניהול ומִשמוּע אוכלוסיות, שהטרים את התמורות בסדר הפוליטי בישראל ובעולם המערבי.
מגילנות לגזענות - כרוניקה של שליטה חושף את התשתית האידאולוגית שפעלה מאחורי האפידמיולוגיה ואת עיצוב דמותה של הזִקנה לא רק כקורבן אלא גם כמקרבן, המפיץ מחלה ומבשר מוות. הוא מראה כיצד בשם הדאגה החמלה הואץ תהליך חברתי ששחק את אנושיותם של הזקנים והציג אותם כבעיה שיש לפותרה.
מחבר הספר, פרופ' חיים חזן, קורא תיגר על השפה, המדיניות והדמיון התרבותי שלנו, ומזמין לחשוב מחדש מהי זקנה, מהו ערכו של אדם באחרית ימיו, ומה קורה לחברה שמסבה את מבטה מעברה ומעתידה בשם כוחו של ההווה.
חיים חזן הוא אנתרופולוג חברתי, פרופסור אמריטוס בחוג לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה, ומנהל שותף במרכז מינרבה לחקר בין־תחומי של סוף החיים באוניברסיטת תל אביב.
הקיבוץ המאוחד
מאת: תום נבון
תיאור: יריב בן-אהרון (2016-1934), מחלוציה הבולטים של ההתחדשות היהודית בחברה החילונית בישראל, פרץ דרך לרבים לארון הספרים היהודי והתקין בו מדף ציוני-חלוצי. סיפור חייו המטלטל שזור בתולדות הציונות, מדינת ישראל וההתיישבות הקיבוצית בתערובת של רציפות ומרד.
כילד צעיר בקיבוץ גבעת חיים חווה נטישה מצד הוריו שיצאו לשליחויות ממושכות. כבן למחזור הראשון של ילדי הקיבוץ המאוחד הוביל את חבריו וחברותיו להגשמה והגה את מפעל שנת השירות. כקצין שריון השתתף במלחמות ישראל מסיני ועד ליום הכיפורים. ספרו הראשון, הקרב (1966), הרומן הראשון מאת בן קיבוץ, מגולל את מוראות מלחמת סיני ואת הספקות שעוררו בו כלוחם, חבר קיבוץ ואדם. כבנו של אחד ממנהיגי התנועה והמדינה, יצחק בן-אהרון, יוּעד יריב למנהיגות פוליטית. בתחילה קיבל על עצמו את ייעודו, אך בגיל שלושים-ושתיים התמרד כנגדו והיה לסופר ואיש רוח. לאחר מלחמת ששת הימים נמנה על חבורת שדמות ושיח לוחמים, שהפֵרה את אופוריית הניצחון בנקיפות מצפון וחיבוטי נפש.
יציאתו המפתיעה ללימודי יהדות בירושלים הייתה שנויה במחלוקת בקיבוצו ובתנועתו. בעקבותיה הכניס לעולמה הרוחני של תנועת העבודה יסוד חדש של לימודי יהדות בדרך הייחודית שפיתח, בגישה בית-מדרשית, קבוצתית ודיאלוגית.
ברומן השני שלו, פלג (1993), יריב בא חשבון עם דור מייסדי הקיבוץ ועם הוריו הפרטיים ובכך חולל סערה בתנועה הקיבוצית ומעבר לה. אז חבר לתלמידיו שיסדו את "המדרשה" באורנים, מראשוני בתי המדרש הפלורליסטיים. שם הגה את סוגת ה"מסכת", פירוש ומדרש בנוסח תלמודי על יצירות ספרות והגות ציונית-חלוצית.
יריב בן-אהרון נולד וגדל כבן מובהק לדור הצבר המחוספס, שנועד לבנות את המדינה ולהגן עליה, ואכן הגשים ייעוד זה. אך בה בשעה חולל בקרב בני דורו מהפכה של התבוננות והקשבה, רגישות רוחנית, למידה וחיבור מחודש לשורשי היניקה היהודיים, שנזנחו והותירו חלל סמוי בנשמת הדור. כיצד ומדוע התחולל המפנה הרוחני הדרמטי הזה בתרבות ישראל?
תוך שילוב ייחודי בין מחקר היסטורי, סגנון ספרותי, כתיבה מסאית ומדרש יוצר, מסכת ביוגרפית זו חושפת את תפקידו המכריע של בן-אהרון בהתחדשות היהודית, הציונית והחלוצית בחברה הישראלית. מתוך כך נחשפים רבדי העומק של תנועת ההתחדשות כולה.
תום נבון, מתלמידיו ושותפיו של יריב בן-אהרון ב"מדרשה" ובתנועת המחנות העולים, הוא היסטוריון ומרצה באוניברסיטת חיפה.
הקיבוץ המאוחד
מאת: לילך ניישטט בורנשטיין
תיאור: ב-3 ביוני 1945 עזבה קבוצה של ששה-עשר ניצולים את מחנה הריכוז בוכנוולד עם חלום משותף: להקים קיבוץ בארץ ישראל. הם קראו לעצמם ׳קיבוץ בוכנוולד׳ ועברו להכשרה בחווה חקלאית בגרמניה. הקבוצה הלכה וגדלה, חבריה העפילו בהדרגה לישראל, וביוני 1948 הקימו את קיבוץ נצר סרני.
חברי הקבוצה ניהלו יומן משותף, תחילה ביידיש ובהמשך בעברית. בלשון פיוטית, בהומור ובכנות נדירה, הם תיעדו ביומן את חייהם, חלומותיהם והתלבטויותיהם בתהליך השיקום והבנייה מחדש. שמונים שנה לאחר כתיבתו, יומן קיבוץ בוכנוולד - היומן רואה כאן אור לראשונה בשלמותו בתרגום לעברית.
ד״ר לילך ניישטט ערכה את המהדורה, הוסיפה מבואות, הערות היסטוריות וקריאות ספרותיות, המעניקות ליומן מבט פרספקטיבי עכשווי ומדגישות את חשיבות הכתיבה הקולקטיבית כמעשה של תיקון, תקווה וערבות הדדית – אז וגם היום. חלקו הראשון של היומן מוצג בספר והיומן במלואו נגיש בארכיון הדיגיטלי.
יד טבנקין -  המרכז המחקרי, רעיוני, תיעודי ומוזיאלי של התנועה הקיבוציתהקיבוץ המאוחד
מאת: אפרים קנרפוגל
תיאור: עולמם של בעלי התוספות הוא מחקר ראשון מסוגו, המציג בצורה מקיפה את העולם האינטלקטואלי-התרבותי והרבני של חכמי אשכנז וצפון צרפת בימי הביניים על רקע תרבותם המקומית, באופן רב־תחומי: תלמוד והלכה, פרשנות המקרא, היצירה הפייטנית, מיסטיקה ומאגיה, אמונות ודעות ותרבות עממית.
הספר בוחן מחדש – תוך שימוש בכתבי יד רבים – שאלות יסוד באופן סינכרוני ודיאכרוני, בהן: יחסם של חכמים תלמודיים בצפון אירופה למקצועות חוץ-תלמודיים כגון פרשנות המקרא ומחשבת ישראל, קשרים והבדלים בין צפון צרפת ואשכנז, מקומם של חסידי אשכנז בקרב בעלי התוספות ויחסי גומלין בין בעלי התוספות ועמיתיהם הנוצרים.
הספר יצא לאור תחילה באנגלית וזכה בפרס גולדשטיין-גורן במחשבת ישראל (2013) ,ובפרס שניצר בקטגוריית מדעי היהדות (2013) וכאן הוא מובא בתרגום מעובד ומורחב עבור הקורא העברי.
פרופ' אפרים קנרפוגל מופקד על הקתדרה להיסטוריה של עם ישראל וספרות ההלכה בניו יורק. פרסם Yeshiva University־ בשמונה ספרים ומאמרים רבים בתחום ספרות הראשונים באירופה.
המכללה האקדמית הרצוג - רשות המחקר
מאת: ריקי ממן
תיאור: יש סוג מסוים של שירות צבאי שאינו רק חובה אזרחית או תרומה לביטחון; הוא גם השמה, הוא השקעה כלכלית אדירה, והוא כרטיס הכניסה לאליטה כלכלית, שהיא ההייטק הישראלי. הדרך לשירות הייחודי הזה פתוחה לקבוצות מסוימות בחברה הישראלית וכמעט שאינה קיימת לציבור עצום שכמעט אינו מודע להזדמנות האדירה הזו. לרבים מהם השירות הצבאי אינו מתקיים מול מסכים בחדרים ממוזגים, אלא בבוץ של עזה ובסבך הלבנוני.
רוב החיילים המשוחררים מתחילים את חייהם האזרחיים עם מענק צנוע וחלומות על עבודה מועדפת. זאת, בעוד בוגרי היחידות הטכנולוגיות מנהלים משא ומתן על חוזי העסקה של עשרות אלפי שקלים עוד לפני שגזרו את תעודת החוגר. מהקבוצה הזו נולדת האליטה כלכלית המשנה את פניה של ישראל.
אוליגרכיית הטק חושף את המנגנון הסמוי שהפך את צה"ל מכור ההיתוך למחולל הפערים הגדול בישראל. בספר נחשפת השיטה – ממיונים המתעדפים את בעלי הכתובת הנכונה במרכז, דרך שיטת חבר מביא חבר, ועד לחשיבה ההומוגנית שצמחה בתוך הבועה – ושהתנפצה לכולנו בפנים ב-7 באוקטובר. זוהי קריאת השכמה דחופה לחברה המבקשת להבטיח שוויון הזדמנויות אמיתי לכל בניה ובנותיה.
• כמה מיליונים שווה שירות ביחידה הטכנולוגית הנכונה?
• כיצד אתר פנימי של חיל המודיעין ניתב מקורבים למסלול המיונים הנחשק בצבא?
• מי השתיק את האלחוטנים הוותיקים, שהתריעו על האסון המתקרב?
• ומדוע יחידות הסייבר עדיין לא עברו מגוש דן לנגב?
הוצאת סלע מאיר
מאת: גרסיאלה בן-דרור
תיאור: קובץ זה עוסק בשמונים שנה לרצח יהודי הונגריה. מאז 1938 החל המשטר בהונגריה בחקיקה אנטי־יהודית, אולם עד כיבוש הונגריה בידי הגרמנים בשנת 1944 לא נשלחו יהודי הונגריה למחנות השמדה. לאחר כיבוש הונגריה ב־19 במרץ 1944 הייתה הז'נדרמריה ההונגרית הכוח המרכזי בכליאת היהודים בגטאות ובשילוח כ־440 אלף יהודים למחנות. בשמונת השבועות שמ־15 במאי עד 9 ביולי 1944 גורשו היהודים מ־ 55 גטאות וממקומות ריכוז גדולים; רובם נשלחו לתאי הגזים בבירקנאו זמן קצר לאחר הגיעם למחנה. פרט לבודפשט הייתה הארץ "נקייה מיהודים" (Judenrein).
הקובץ מחולק לכמה תחומים: החלק הראשון עוסק בחקר יהדות הונגריה בתקופת השואה, והחלק השני עוסק בנושאים שונים בחקר השואה.
מורשת - בית עדות ע"ש מרדכי אנילביץ'
מאת: גרסיאלה בן-דרור
תיאור: בילקוט 104 מובאים המדורים האלה: החלק הראשון: מחקר: גטו, עמידה ומרד, ובו מאמר פותח מאת הפרופ' חוי דרייפוס; החלק השני: תיעוד ועדות מתקופת השואה; החלק השלישי: ביקורת ספרים.
מורשת - בית עדות ע"ש מרדכי אנילביץ'
מאת: גרסיאלה בן-דרור
תיאור: אנו מגישים הפעם לקוראינו את גיליון 103 של ילקוט מורשת לחקר השואה והאנטישמיות. כמו שצוין בגיליונות הקודמים, ילקוט מורשת הוא כתב עת שפיט זה שנים רבות. כל מאמר עובר הן לקטורה פנימית של חברי (PEER REVIEW) המערכת והן לקטורה חיצונית ממומחים בכל תחום.
לעיתים תוכן ילקוט מורשת ממוקד בנושא אחד, אשר מציין תאריך או אזור מסוימים או שנה כלשהי שלדעת חברי המערכת חשוב לרכז בכרך אחד, ולעיתים מובאים בו מאמרים מתחומים שונים, בנושא השואה והאנטישמיות. הפעם הגיליון עוסק במגוון נושאים, כולם מאמרים חדשניים שלא פורסמו קודם לכן.
מורשת - בית עדות ע"ש מרדכי אנילביץ'
הצג עוד תוצאות