3. המוסר

מה בין מוסר למשפט ? ההבחנה הנפוצה ביותר היא שהמשפט מסדיר מן החוץ את התנהגות האדם כלפי חוץ , בו בומן שהמוסר מסדיר אותה מן הלבב פנימה , ואף מסדיר לא רק התנהגות כלפי חוץ בלבד ( שטאמלר ועוד : ( או , לשון אחר , המוסר פועל מבפנים החוצה , ואילו המשפט פועל מן החוץ פנימה ( לינפילד . ( מכאן שהמשפט שווה לכול , ואילו אדם אדם ומוסרו ( כמו מצפונו וחוש צדקו ) שלו . אבל חוששני שאין להפריז באינדיבידואליות של המוסר : כמו המשפט כן המוסר אינם מותנים או תלויים לא במבנה הנפשי ולא בנכונות הנפשית של אדם פלוני . ולא הרי זה כהרי זה , שזה כופין עליך בעל כורחך , ואילו זה מסור לרשות היחיד שלך כעצות טובות או מידות טובות שברצותך מקבלן וברצותך אינך מקבלן , כולן או מקצתן — לאו דווקא משום שאינן ראויות לאכיפה מבחינת תוכנן , אלא משום שבדרך כלל אינן ניתנות לאכיפה מבחינה לוגיסטית ( כבר ראינו שתורת המידות , כמותה כמו תורת המוסר , העסיקו את הוגי משפט בכל הדורות : אך כבר אמר מי שאמר , שכשם שספר בישול אינו תחליף לארוחה טובה , כן תורת המידות אינה תחליף להתנהגות מוסרית . ( והנורמות המוסריות שהפכו לנורמות משפטיות יוכיחו . דין הת...  אל הספר
מוסד ביאליק