זמנו ומקומו

פ י ר ו ש 'מ דרש ח כ מ י ם' ע ל ה תור ה [ 30 ] ג, יב ) ; 'על מה היה צריך השם לעשות הנס מהנחש והיד מצורעת בינו למשה' ( שם, ד, ח ) ; 'מה נעשה מאון בן פלת ? ' ( שאלות לפרשת קרח ) ; 'וקנא במשה ובאהרן באומרו לא נופל אנכי ממנו ממשפחה' ( במדבר טז, א ) ; 'אז היתה עליכם זאת הגזירה מהמיתה' ( שם, כ, יב ) ; 'לפי שהם קרובים מאברהם' ( דברים ב, ט - יב ) ; 'ואחר שהזכיר עון הגדול מהעגל' ( שם, ט, כב - כד ) ; 'וזו היא הדרך מהחיים' ( שם, ל, יט - כ ) . 'כי' במקום 'ש ' — 'כי' משמש בהרבה לשונות, אבל השימוש ב'כי' במקום ב'ש' במדרש חכמים הוא מרובה ובולט במיוחד, והוא כולל גם צירופים חריגים כמו : 'לפי כי' ו'אחרי כי' שמצביעים על השפעת האיטלקית שבה 'שֶׁ' נהגתה באופן דומה מאוד ל'כי' 100 כך למשל : 'אלקי אבי הוא בעזרתי תמיד בכל יום להצילני מכל צרותי מאז כי [ che ] . הצילני מחרב פרעה על דבר המצרי' ( שמות יח ) ; 'והשם אמר לא תחמוד בית רעך תחלה לפי כי אנשי שכל יקנו בית ואחר כן אשה ואחר כן עבד' ( שם, כ ) ; 'והנשיאי' הביאו את אבני השוהם, לפי כי בצאתם ממצרים וינצלו אותם' ( שם, לה, כז ) ; 'הטיתי שכמי לסבול העול הזה אחרי כי ג...  אל הספר
האיגוד העולמי למדעי היהדות

המכללה האקדמית הרצוג - רשות המחקר