467׀משנה ז פ י ר ו ש כפי שציינתי לעיל, בפירושי למשנת 'כיצד בודקין', עמ' 664 - ,665 משנה זו נמצאת כאן רק בכתב יד ת ובקטע גניזה . בכתבי היד של הבבלי בא כל הפרק יחד, ובדפוסים מצורפת משנה זו לשתי המשניות הקודמות . למשנה זו, המתארת את תהליך הודעת פסק הדין, יש שני חלקים . בחלק הראשון, שו' 1 - ,2 מתואר כיצד הגדול שבדיינים מודיע את פסק הדין לבעלי הדין . בחלק השני, שו' 3 - ,4 קובעת המשנה שאין לאחד הדיינים להודיע, לאחר שיצא מבית הדין, שהוא המזכה אלא שחבריו רבו עליו . החלק השני הוא המשך טבעי של החלק הראשון . מן החלק הראשון 2 והוא מודיע רק את התוצאהאנו למדים שההודעה נאמרת על ידי הגדול שבדיינים, הסופית, ומכאן שאי אפשר לדעת מדבריו מי הוא המזכה ומי הוא המחייב . כהמשך לכך מדגישה המשנה שגם לאחר שיצא מבית הדין חל איסור על הדיין המזכה להודיע שהוא היה המזכה . תהליך הדיון הוא אפוא בגדר סוד שאין לגלותו . מפשט לשון המשנה עולה שבעלי הדין לא היו נוכחים בשעת הדיון, שאם לא כן לא היה תהליך הדיון בגדר סוד שאין לגלותו . הלשון 'מכניסין אותן' מוסבת בהכרח על בעלי הדין ולא על העדים . ואף שבמשניות הקודמות הלשון : 'היו מ...
אל הספר