שאלה: א. מה דעת ההלכה לגבי בתי ספר אליטיסטיים וסלקטיביים? ב. האם אפשר לכפות אינטגרציה על ציבור ההורים? ג. האם רצוי להנהיג אינטגרציה לפי ההלכה? ד. האם קיים בימינו "תלמיד שאינו הגון" ואם כן, מיהו?

תשובה שאלה ראשונה : מה דעת ההלכה על ייסוד בתי ספר אליטיסטיים , דוגמת ביה ס " " נועם " או האולפניות ( אלו הם בתי ספר סלקטיביים (? האם לא עדיף השיקול של אחדות ישראל ? תשובה : בהלכה ישנן שתי מערכות בחינוך היהודי האחת שהיא מן התורה ומוטלת על האב , כמו שכתוב : "ולמדתם אתם את בניכם לדבר בם " ( דברים יא , יט , ( ודרשו חז " ל במסכת בבא בתרא ( כא , א : ( "ולמדתם אתם , " וכמו שפירש רש " י שם : " ' ולמדתם אתם - ' האב עצמו מצוה ללמדו " וכן דרשו בספרי דבי רב בפרשת עקב ( פיסקה מו : ( " מכאן אמרו כשהתינוק מתחיל לדבר , אביו מדבר עמו לשון הקודש ומלמדו תורה " , וכן שנינו בברייתא במס ' קידושין ( כט , א : ( "האב חייב בבנו למולו ולפדותו וללמדו תורה " תוכנו של הלימוד המוטל על האב ללמד את בנו תורה מפורש במסכת קידושין ( ל , א , ( שם שאלו : "עד היכן חייב אדם ללמד את בנו תורה ? אמר רב יהודה אמר שמואל כגון זבולון בן דן שלימדו אבי אביו מקרא ומשנה ותלמוד הלכות ואגדות " ושאלו על כך בגמרא מברייתא השונה : "למדו מקרא אין מלמדו משנה , ואמר רבא מקרא זו תורה " ומתרץ רבא : " כזבולון בן דן ולא כזבולון בן דן דאילו התם מקרא ...  אל הספר
משכל (ידעות  ספרים)