|
|
עמוד:11
11 על הפירוש ס : והוא גם חלקו של דיבור האמת ? ה : כן . ס : וכפי שאמרת, גם הוא אמת ? ה : כן . ס : וחלקו של דיבור שקר הריהו שקר ? ה : כך אני טוען . ס : אפשר אפוא לשקר ולומר אמת בשם, אם אפשר לעשות כך בדיבור ? ה : כמובן . ( b 385 . אפלטון, ,1965 עמ' 513 - 514 ) ההנחות שסוקרטס מניח כמובנות מאליהן הן אפוא שתיים - האוניברסליות של ערכי האמת וההומוגניות של הלשון . ההנחה הראשונה משמעה שכל יציר לשוני באשר הוא כפוף לערכי אמת, כלומר אין יציר לשוני שאי-אפשר לקבוע לגביו באופן עקרוני אם הוא אמיתי או שקרי . ההנחה השנייה משמעה שהכפיפות לערכי אמת חלה על כל יחידה של לשון בלי קשר לסדר הגודל שלה : כל תכונות הלשון מצויות גם ביחידותיה הקטנות . וכך, אם כל דיבור בלשון הוא או אמיתי או שקרי, אפשר להחיל את שאלת האמת והשקר באופן זהה על כל חלקי הדיבור - על מבעים גדולים, על משפטים ועל מילים .
|
|